比如，在單位舉行例會或參加社會上的公益活動時，有時候會要求，請人上臺做簡短的致辭。有相當多的人不擅長在大會上發言，特別是那種“杞人憂天型”的人，這會令他們感到緊張、惶恐。隨着活動日期的臨近，他們會變得毫無食慾，沒精打采。在那天早晨，他們甚至都想請假，放棄這次參加的機會。
如果問他們“爲什麼如此討厭發言”，他們通常會回答：“自己只要一站在衆人面前，就會怯場臉紅，緊張得連話都說不出來，而且不願讓別人看到自己這個樣子，太丟人了。”
對面對衆人講話的事情感到緊張、怯場，這本是很自然的事情，無論是誰，都可能產生這樣的心理狀態。造成這種緊張的原因，是因爲他內心存在着“想說得好些、漂亮些”的願望，生怕自己在衆人面前丟醜。
對於這樣的問題，最簡單的解決方法就是向大衆坦然地承認，自己在衆人面前易怯場、不擅長演講這個事實。
當然，要做到這樣並不容易，特別是在□□上，面對大衆將真實的自我主動地展示出來，的確是一件令人羞愧的事。但要任憑畏懼心理的驅使，企圖用其他措施掩飾自己的羞恥心，則於事無補。
而且，如果因爲不願蒙受恥辱而請假缺席的話，那麼下次再遇到這樣的場合，你所承受的壓力還會存在，而且還會加倍放大。那麼，你是否準備永遠放棄面對大衆的場合呢？所以，只有去面對，纔是解決問題的關鍵。
要記住的是，第一次不要奢望自己能講得多麼漂亮，也不要因怯場而試圖掩蓋。如果因緊張而手發抖，就讓它抖好了。站在主席臺上，應首先向在場聽衆表明“我拙於言辭”，這纔是積極的行動。
如果真能夠採取這樣的積極行動，下面的局面就會產生令人驚訝的改觀。
當然，致辭時口才不可能一下子完美絕倫，但至少心理上會坦蕩些，想到自己“居然能夠以這樣的水平在人前表述自己要說的話”，心情就會變得輕鬆一些，會積累一定的自信心。下次再遇到這樣的場合，就會開動腦筋，更多地關注演講的內容，從而會講得比這次更從容，更有條理，然後會越講越好。
5．一生中真正想做點兒什麼
在由美國文化人類學家D．K．雷諾魯茲博士所著的《活潑的生活方式》[《活潑的生活方式》，日本創元社出版。——編譯註
]一書中，有一個非常獨特的觀點。雷諾魯茲博士認爲：“當在你還活在世上的時候，不妨仔細考慮一下，在你死後，希望別人在你的葬禮上致什麼樣的悼詞，在你的墓碑上刻下什麼樣的詞句？”
雷諾魯茲博士說這番話的用意在於，讓我們每個人認真地思考一下——自己爲了什麼而活着？在人有限的一生中，究竟想做些什麼？
常言道：“人生五十載，世事如夢幻。”如今，人均壽命已經長到80歲，但是人生有限這一事實並未改變過。爲此，有許多人產生了及時享樂的念頭，既然人生有限，那隻要過得快活、高興就行了，何必想身後之事呢？
在一個人漫長的人生道路上，如果僅僅滿足於每天稀裏糊塗地去上班、下班，那纔是猶如夢幻，虛度一生呢！那樣的話，在他退休後或臨終前就會無限悔恨地念叨：“我這一輩子是怎麼度過的？我工作究竟是爲了什麼？”
爲了防止出現這個結局，應該儘早地確定自己的目標，選擇自己真正願意做的工作，並爭取在工作中發揮自身的才幹。一個人，生命的價值只有獲得社會的承認，一輩子生活才能做到坦蕩舒心、無怨無悔！
假如你是一個公司職員，當初次見面的人問你：“你是從事什麼工作的？”你將如何回答呢？估計在公司工作的人會報出公司的名字來：“我在A公司供職。”
而在西方國家，大多數人則回答他們自己具體從事的職業：“我是工程師”“我從事電子計算機工作”“我是記者”等等。
不同的回答，反映出人們對於工作的基本想法。也就是說，前者認爲，選擇自己願意進的公司比選擇自己願意做的事更重要。這種想法源於東方固有的文化傳統，例如對村落等羣體組織的強烈歸屬意識。
當然，對於這樣的回答，也不能一概予以否定，它至少反映出職員對公司的忠誠，但更多的是反映出職員對公司的某種依賴感。
很多求職者都這樣想：“只要能順利地進入自己所期待的公司，就心滿意足了”。
如果不確定自己的具體目標，比如“在這家公司想做什麼工作”“想要做到什麼程度”等等，那還是會一輩子碌碌無爲的。
所謂具體目標，具體而言是你要沿着行政職務方向發展，還是沿着技術職務方向發展。若沿着行政職務方向發展，那麼是想做後勤工作，還是想當經理？這需要有明確的方向。
當然，公司內部的人事變動不一定都能隨人心願，也許事與願違的情況更常見。但是，這並不影響你設立自己的目標，並靈活地根據具體情況隨之轉變。
一旦選擇了自己喜愛的工作，就要爲之付出努力。而如果沒有機會從事自己傾心的工作，可以與領導溝通，如實在不行，也可自己另謀出路。
社會上有各種各樣的職業，諸如醫生、律師、作家、畫家、設計師等自由職業，另外還有公務員、政治家、教師、新聞記者等各種職業，數不勝數，重要的是，找到自己真正喜愛的工作，併爲其實現付出真正的努力。
無論對於哪種工作，光有憧憬和嚮往之心是不可能幹好的。然而，假如你不喜歡此項工作，即便爲之付出的努力再多，最終恐怕也不會有什麼成果。
總之，沒有目標，庸庸碌碌地在混日子，一般不會產生人生價值的滿足感，同時還容易產生空虛感，陷入各種糾纏不清的虛妄情緒之中。
6．展示獨特的生命風采
佛教中有個概念，叫做“我執”，說的是：只要是人，心中都有一個頑固不化的“我”，這是一切痛苦的根源。在生活中最常見的表現，就是經常被提到的“自尊心”。誰也不願意隨便受人愚弄和輕視，也不想給別人留下不好的印象，這些都是人之常情。