沒人想過爲何兩位當家以及他們的護衛都換了衣裳、五當家爲何不在隊伍中，讓薛琅靜他們想好的說辭都沒了用武之地，一羣人便順順利利地進入山寨。
進入寨子，走了一小段路，站在薛家人羣中的薛琅靜便與隔她幾步遠的那位‘匪徒’對視一眼，隨後兩人藉着人羣的遮掩，取了箭上弦，將弓箭拉滿，箭尖對準地下。
又走了五步，兩人幾乎同時轉身，擡起弓箭，將箭尖各自對準一邊的崗哨，瞄準、射擊。
“上箭、射”，與此同時，站在兩人身後中間位置的中年‘匪徒’也是大喝一聲。
兩位崗哨應聲倒下，其他扮作匪徒並且早已蓄勢地發的官兵們也立馬取出弓箭上弦射擊，打了還沒反應過來的匪徒們一個猝不及防。
而那些扮作村民的官兵也是快速放下肩上的擔子，從籮筐中取出自己的武器以及弓箭參與作戰。
這些官兵因爲長期參與剿匪，雖不敢說個個都是神弓手，但每人對射箭也是熟的不能再熟了。
他們有上百人，而匪徒這邊，去掉派出去劫掠的，其他能參與作戰的便只有一百三四十人，而這些人又不可能都守在這邊，如今這裏只有幾十位匪徒。
就這些人，還是因爲今日寨子有活動，過來等着迎接凱旋隊伍的。
一輪攻擊下去，便已經沒剩下多少站着的匪徒了。
離得遠的都被弓箭射到，離得近的又成了訓練有素的官兵們手下的俘虜。
僅剩的三人因爲超出了他們的射程而躲過一劫。
經過這一變故，皆被嚇破了膽，只知道邊跑邊喊。
“有人攻寨了，有人攻...”
但薛琅靜兩人在射擊過後並未就此不管，而是繼續抽箭上弦，以防發生意外。
因此，等這輪射擊過後，看到還站着的幾人，兩人當即便追了上去。
最後這三人自然也成了他們的箭下亡魂。
薛琅靜射倒兩人，另外那位射倒一人。
雖然順利把人幹掉，但很顯然，他們的嚎叫聲必然驚動了山寨裏的人，他們此時肯定已經有所反應。
不過這也是必然的事，畢竟對面有好幾十個人，他們百多人也無法做到瞬間滅口。
戰鬥打響，排在最後頭、還未進入山寨的村民們自覺地留在寨外，參與戰鬥的官兵們消滅這羣匪徒之後，便在縣尉，也就是那位指揮射擊的中年男子帶領下，向山寨內部進發。
這羣匪徒本就是一羣烏合之衆，又是匆忙集結之下，哪裏能是有備而來並且武器裝備齊全的官兵們的對手。
尤其是兩位實力最爲高強的匪頭又被薛琅靜幾招就擒拿了，其餘衆人自然是被打得節節敗退，不斷被俘虜、射殺，或是早早地就主動投降。
他們倒不難對付，最難對付竟是山寨裏的一羣老弱婦孺，這些人大概是覺得這些官兵肯定要守規矩，不能對自己這羣老弱如何，更不可能射殺自己等人，反抗的尤爲激烈。
通常情況下，底層百姓中，有哪位婦人是不下地的？
她們的力氣可不差到哪裏去，一些不事農活的書生怕是都沒有她們力氣大。
因此，這羣婦人便成了反抗的主力軍，一時之間還真給衆人造成不小的壓力。
而她們的目的也是明確，就算這些官兵再厲害，也不過是百餘人，而自己這裏還有好幾百人呢，只要她們把人從官兵手中救出來，完全有可能組織起來反抗，到時候把人趕出去。
百多位婦人，在沒什麼武器只有農具的情況下，竟然帶着一羣老弱抗住了上百位手持刀弓的官兵，可想而知她們反抗的有多激烈。
究其原因，自然便是因爲在山寨的日子是她們一生中過得最舒適最自在的日子。
這山寨對她們而言，更像是天堂一般的存在，如此美好的地方，她們怎麼捨得讓它被剿滅呢。
還有最重要的一點便是，山寨一旦被剿，那她們面對的必然是牢獄之災。
牢獄對她們而言，絕對是最恐怖的存在，哪怕是死都比入獄要強，天堂還是地獄，便取決於她們這一戰了。
所以婦人們幾乎可以說是抱着拼死一戰的決心，反抗官兵的圍剿。
而官兵這邊，來之前，他們設想過多種假設，獨獨沒有想過，自己會遭遇婦人們如此強烈的反抗，甚至險些讓他們束手無策。
他們很難想象，這些婦人爲何會如此決絕、如此奮不顧死也要反抗到最後。
何謂天堂，何爲地獄？
在她們過去的人生中，喫不飽穿不暖啥的就不用說了，否則也不會成爲流民。
作爲底層的婦人們，她們整個人生似乎充斥着幹不完的農活，做不完的家務，哪怕就算有點空閒，也得想方設法做些手工活兒，掙幾個銅板補貼家用，更不知自在兩個字爲何物。
而在這裏，只要給寨裏做做飯、洗洗衣裳，完成一定量的任務，山寨便會分發糧食衣物，喫飽穿暖是最基本的。
且她們整日待在山寨裏，也沒農活兒要她們幹，最多就是分到一兩小塊地，偶爾刨幾下就好，要想日子過得好些，多幹點活兒就是了。
與過去相比，日子過得要多舒暢就有多舒暢。
這對她們而言，便已經是天堂了。
可一旦山寨被毀，她們被拉去下大獄，這可不僅僅只是好日子被毀了而已，自己會成爲囚犯、女囚。
對女子而言，這便是地獄。
待制服了這羣匪徒，整個剿匪隊伍遭到了更強烈的反抗時，薛琅靜卻並未再出手，而是選擇了不插手。
她之所以停下，並不是因爲覺得這支隊伍無需幫忙，也並非因爲對方是女子才下不了手，而是聽到了婦人們的對話。
她們的話語，讓她心情複雜，原來世間的好與壞、對與錯，並不是那麼的分明！