最終張崇將上萬的八旗軍繼續留在了安南，趁着暫時邊境和平無事，立即帶着剩下的三四萬士兵回到家鄉，心中想念的只是多回家陪陪父母罷了。
這人世間，談什麼金銀珠寶、權勢宮殿，和家饒親情纔是最寶貴的。
自古九州之下，百善孝爲先。
在九州之下，無論男女老幼，大多知曉記錄孔子言行的《論語》，他在書中的那句“弟子入則孝，出則悌”，更是成爲九州百姓們的至理名言。
因張崇渴望回家照顧年邁的雙親，這纔在剛平定安南內部叛亂後，就立即回到了這片中原大地的家鄉。
要這張崇也還算是精通當時八旗軍將軍基本規則的，那就是不經過朝廷的調遣，是不可以私自使用軍隊的，所以這個張崇很聰明的以中原大地前期產生瘟疫，有饑民可能欲圖造反爲由，將軍隊的一部分重新從安南調回了這片中原大地。
自然這些被調回來的官兵都很興奮，因爲他們家都在中原大地上。
爲了幫助安南這個的屬國平叛，在這個溼熱之地，這些官兵一待就是兩三年，這確實讓人容易產生非常強烈的思鄉之情，這下回到了故土，自然是分外高興了。
但是張崇只允許這些回來的人分批迴家探親。
爲了防止逃兵現象的發生，張崇在軍中建立了非常嚴酷的懲罰規定。
對於那些逃兵，一律割下大拇指，然後再在左右臉上分別刻上一個很明顯的“逃”和“兵”字樣。
這簡直比讓人死去還要難受，所以這招很管用，在幾萬饒軍中，沒有一個人敢私自逃跑。
張崇因爲是一個很正直爽朗的將軍，自然向來都是兩袖清風的了。
這個長期在軍隊中和敵人打仗的人，對於那些錢財看的沒那麼重，同時爲人處世很低調，低調到周圍的人親朋好友都不知道他在軍中到底到此從事什麼職務，就只知道他是一個帶兵打仗的軍官，對於他的官職那是一概不知的。
在去安南平定叛亂的時候，張崇就囑託他的好友，也就是馬上湘將軍照顧好他在中原大地上的家庭，所以從疫情開始到結束，這個家庭受影響並不大。
也正是因爲知道自己有個當軍官的兒子，所以這家人才沒有搬離這個故土。
不想在張家嫁女兒的時候，這個慧泉法師居然派人來搶親。
所幸當時送親的隊伍當中，張崇與手下幾個副將都在其中，這些人可都是長期在戰場上廝殺慣聊，不是十幾個，就是幾十個也絲毫奈何不了張崇幾個的。
原本好好的一門親事，眼看就要毀於這個搶親事件。
張崇站出來，帶領衆多的副將，讓其他人先沿着道路繼續走，自己帶領着手下副官七八個人對這十幾個人，只稍微幾分鐘時間，將這羣化妝成歹徒來搶親和尚，全部殺了個片甲不留。
這之後，慧泉法師報仇心切，因爲一個地痞流氓，最記掛的就是報仇雪恨，不是你死就是我亡。
但這次他們是真的栽了。
因爲張崇原本是不知道少林寺是如此無恥的，經過這麼一個搶親，張崇徹底調查清楚了少林寺的底細。
爲了不傷及無辜，於是乎提前派人和少林寺裏面自己認識的幾個主要和尚聯繫，讓這些和尚做內應，一旦雙方衝突，立即將手下的人全部往南逃跑，張崇自然放過去，剩下的人，一個都不留。
於是在一處街道上，雙方相遇，所謂黃螂捕蟬白雀在後。
因爲軍情都是機密，故這些人不但不知道張崇的真實身份，更加不知道張崇手下統領幾萬精兵。
自然這些和尚們更不知道張崇早就在此周圍埋伏下了幾千的精兵，專門在此和手下喬裝打扮喝茶聊、好不快活，就是在等待着這些前來送死的和尚和本縣衙役。
人們都，中原大地，無論是哪個大街巷，都沒有過那場大戰時候的熱鬧。
那日，僅僅只用了不到兩個時辰的時間，這幾千精兵將除了放過去的幾百個和尚外，剩下的慧泉和尚帶領的幾千和尚和幾百個衙役被徹底地屠殺盡了。
亂戰之中，連同那個知縣老爺全部都死於刀劍之下，被剁成了肉泥，人們直接將屍體連同不值錢的房子全部一把火燒了。
事後，人們在當地樹立了一根巨大的柱子，上面鐫刻着“雍正年間，和尚無恥，剁成肉泥，進入地獄，永世爲畜”二十個大字。
事後，張崇以一封寫着“貪官造反，匪幫作亂，已經處置，普之下，君可無憂”的奏章送往燕京。
一時間這裏的百姓載歌載舞通宵達旦慶祝了一週才結束，事後朝廷加封張崇爲驃騎大將軍，兼任兵部侍郎。
在調往燕京之前，張崇青子重新整頓了少林寺，重新選了方丈，這就是現任方丈圓鬆了。
現任方丈之前的法號卻是張崇給起得。
因當時寺內剩下的放過去的和尚中，仍舊以慧字開頭的居多，全部殺掉又沒必要，畢竟上蒼有好生之德。
於是張崇靈機一動，於是將索性直接將方丈法號從圓字輩改爲慧字輩，並賜予方丈“慧心”的法號。
有時候，爲了照顧一個區域大多數饒利益，極少數人就必須無條件改變，自古皆如此。
這之後，雍正皇帝南巡，將現任方丈的法號，由“慧心”，改爲現在的法號圓松。
張崇的原話是：“姓氏一律平等，惡人才須剷除！當今惡人已經除去，爾等還望在慧心法師帶領下好好安生爲衆生祈福，不得造次，否則下場，就如慧泉這個惡棍一般！”
張崇離開前，將那些和尚們的三妻四妾全部找出來，登記造冊，根據其所作所爲或徵爲官奴，或另行嫁人，孩子全部送進寺廟撫養爲僧，將多餘的土地財產一律充公，將那些妓院妓女全部都清退了。
張崇在詢問了衆饒意見之後，還定下一條嚴苛的規定，在少林寺內食肉和尚，一律將其當着其他衆多和尚的面，脫了褲子，痛打五十大板子，死了也就算了，不死的直接徵用爲官奴，派到最累的地方去服苦役。
自然除此之外，在張崇的主持下，少林寺重新建立了諸多的新的嚴格的規定。
這裏面的規定中就有僧人不得從事任何與商業活動相關的事務、不得戀愛結婚等等嚴酷的規定，還在少林寺內外都建立了負責這些規定內部的懲戒執行和監督問責的機構，這樣才使得少林寺在後來一度開始在民間逐漸得到民衆些許好福
這些少林寺的往事，自然潤知在來到少林寺遊玩之前，早就聽到周圍的人過不知道多少遍了，所以在給少林寺的書信之中所提的要求，也是儘可能都不違反少林寺的已有的接待重要遊客相關規定的。
很多事情，一旦違背了，有第一次就一定會有第二次，再好的規章制度，都經不起這樣的折騰，最後都會淪爲一紙空文。