這一大片大片的景色，是那樣的美麗，以至於讓人情不自禁就想停下來去看看這美麗的景色。
越是美麗的地方，往往越是容易吸引人們的視線，越是容易讓人在不知不覺當中忘記了這時光的流逝，忘記了歲月的蹉跎，以至於忘記了自己勞作的辛苦和人生的諸多艱難了。
潤知似乎想到了什麼，只聽他繼續說道：
“實際上這萬事萬物之間自然有其高度的靈性和其靈性，主要體現在對於這諸多來自於人類內心深處的一些本質性的現象的認識，而這種新的認識往往其最根本之處，乃至於人與人的關係，也就是說一切皆是關係，一切從關係當中產生，又從關係當中滅亡，生於關係毀於關係皆是關係，這萬事萬物之間想要超脫其關係那是不存在的，只要是人，只要是具有智慧的人，他們就必然會存在一定的關係。這大千世界唯有變化和聯繫是最爲根本的，也就是說這一切事物說到底都是變化着的，正是因爲變化使得這無數的事物顯得更加的嫵媚，而動能使得人們更加容易在這大清世界當中發現自己內心的一些唯美之處，純真之處，真摯之處，從而使得自己在這萬事萬物之間有着其獨特的價值，從而使人類和自然實行實現友好的關係使了人和大自然成爲最深刻的摯友，以此纔可以使得人類更好利用和改造着大自然，而爲我們人類自身更好的服務。”
在潤知說話間隙，這樹上的桃花在不知不覺當中似乎似一陣驚風吹過一樹的桃花，紛紛揚揚的向下灑落着自身的花瓣，就像是仙女在這天空之上向着衆多的黎明百姓灑下那五顏六色的美妙的花瓣，顯得那麼的嫵媚，而動能又是那樣的神奇，你的內心深處感到十分敬仰不已，這大地之上是大片大片的山林，那蒼翠欲滴的顏色使人突然之間就會感受到一種由內到外的那種對於大自然的崇拜之情，我有對做。想在內心進行發酵，纔可以使得自身對一隻大自然竟然是如此的愛的深沉。世上這大自然乃是人類的重要的肌膚，就像是人類的重要的器官，一般是不可以絲毫忽視的了，畢竟人類生存在這大自然當中，唯有將大自然作爲自己的真正的自由，纔可以使人類更好的向着前方發展，纔可以使人類自身擁有更大的，更加美麗的，更加溫暖的，你能感到憧憬的前途和憧憬。
在這不遠處的一條小道上，一條十分雄壯的水流走在前方慢慢悠悠的走着，一個老農手中拄着柺杖，一隻一1雙蘇軾，樹皮般的手，輕輕的扯着，牛嘴上的棕繩，拉着牛一邊喫草，一邊往前走着，一邊似乎又在欣賞着周邊的美景，看起來令人感到如此的怡然自得。
陳涵允聽了論治的講話，在內心深處對內論指導諸多的觀點，自然是十分贊同的了，他喝了一口維香大紅袍茶，有輕輕的扭頭看了一眼不遠處的一棵大榕樹，這大榕樹上住着鳥，在上面住着各種各樣的巢穴，看起來是如此的和諧，而自在，又讓人在不知不覺當中，在這速度當中感受到自己存在的特殊的價值與意義。從而使得人類自身在這樣的過程當中，更加能夠適應着社會的潮流，更加能夠把握這瞬息萬變的自然世界和人類世界，如此纔可以使人類實現生生不息的代代相傳，薪火相傳，不僅是文化上的薪火相傳，也是身體上的薪火相傳更是。從裏到外的任何時候的長久的薪火相傳。這大概就是這。人類存在着大自然當中最爲神奇的樹的寫照的，那是因爲越是美麗的樹及外表，是內部往往更加容易出現一些不合理之處，容易深產生無數的困惑，這些都是需要我們值得爲之警惕的了，畢竟作爲人的一員就自然有規律去配合着萬事萬物所存在的規律性啊，從他自己的社會和人生變得更加的美好，讓自己的人生變得更加的光輝而燦爛。
猴子看了看遠方的天際，只見這遠方天地合爲一體一多，白閃閃的雲朵在天空慢慢悠悠的飄蕩着，似乎在說着情話，又似乎在離難自語，又似乎在做着其他的不可告人的事情，總之看起來這地方是如此的神祕，而令人感到由衷的發自內心的，從內到外的想要保護的感覺，於是猴子說道，實際上這許多的數是不需要過分追求其他事物的了，畢竟人類之所以存在就是因爲。能夠互相滿足彼此的需要進，而能夠更好的達到雙方所想要到的標準，以此使得雙方實現互利共贏而不僅僅只是單方面的受損罷了，這大概就是其背後最爲深刻的原因了，於是猴子也就慢慢悠悠的看了一眼正在飄落在地上的粉紅色的桃花花瓣，然後這纔將其中一個同學拉到一個偏僻之處繼續說到。：“有許多的事物自然都有其存在的內在的合理性合理性就必須付出更爲深刻而永遠的一些條款，這就是人們所說的要真正的從時效性的層面出發，善於排除的那些沒有骨氣的，沒有能力的，以至於沒有素質的一些人，在社會存在的合理性，合法性之間，都需要按照一定的規則來進行，只有按照一定的規則來進行，纔可以選擇更加的整齊而光彩明亮，從而能夠使得人類在這萬事萬物當中變得更加的舒適而美好，從而創造更加喜歡的新式的道德與美好，而美好通常是以。這諸多的事物聯繫在一起的吧，畢竟許多的事物它並不是單一的，它包括太多太多互相關聯的東西的。
論之似乎是想到了什麼只願他靜靜的低頭和擡頭分別看了一眼不遠處的綠油油的小山峯，那小山坡上連綿的山上的樹木正在茂盛的成長着，潤之繼續說道。實際上這許多的數歸納起來也不過就是規律和實踐，第1個首先我們是需要認識諸多的規律，然後我們纔可以實踐，這就是唯一的不可迴避的問題了。
論之似乎想到了什麼，於是他開始注意到這諸多的前臺，這個祭祀智能往往內心的臉上都掛着一種無比明顯的那種悲傷，也就是說這萬事萬物之間既有其獨特的內在的規律性，善於能夠去將劣勢轉化爲優勢善於去做諸多的一些買賣，就是說讓自身更加符合社會的需要，我社會創造更加美好的需要，這就是人之所以幸福的重要的原因呢，所以作爲一個人應當力爭使自己和他人都成爲世界上最幸福的人，都能夠爲這個幸福而添磚加瓦，這就是其最重要的核心的部分。這幸福本身就是一種。十分稀缺的資產，要獲得這種幸福，那可是難上加難的，因此我們可以參考將我們諸多的東東西都放在這至高人類至高的點上，從而使得人類開始擺脫這自然屬性而更加追求社會屬性，同時能在這樣的過程當中實現不斷的進化和發展，使人類自身可以變得更加文明，使人類開始會變得更加的符合人們內心深處的一種期待，從而更好的去實現自己的規劃和理想，並且通過工作的形式毫無保留毫不掩飾的全盤而出，這或許就是全盤的吧。實際上這萬事萬物說到底也不過就是如此，這萬事萬物都是經過一些心衰碌碌之變，因此其出發點和落腳點都應當立足於爲着今後進行鋪路，那今後這種文化的傳承更加容易受到國際的重視，從而能夠得到國際的大力的配合，由此纔可以實現我們終身的進一步的利用的全球效應，那也就是說實際上這衆多的人各有其特點，各有其專長，尤其是一些體驗智能，有時候也可以讓其暫時去兼任這方面的工作，我們暫時就只是將一些最核心的問題進行解決，這樣。回去之後就發現這其實都是不過如此，都是對於人內心的一種磨練罷了，其實其實大概都是無關緊要的，可是卻在當時，目前收穫到一種前所未有的跌幅，這不僅不一定能感到內心十分張狂，這或許也就是爲什麼人們總是不敢將這個21的免費進行送人額，畢竟指望說我多有基層的理由，如果你並不喜歡，那麼他也就不必的存在，只需要作爲布娃娃，那能內心深處有個寄託也就是足夠了，畢竟人從來就不是爲了享受而享受，而應當去爲了追求享受，讓當下變得更加容易和美好，從更加能夠符合市長的期待，去做一個優秀的十分偉大的。自身認爲十分有利於社會發展的一些事物，如此纔可以使自身的價值實現從量變到質變的這樣一個提升，而月費則班主任單獨向。進行徵用，這萬事萬物其實說到底不過就是一些十分複雜的事物聚在一起，從而使得其壓力十分巨大，因此就必須考慮到這樣的因素，建立更多的這種站點的數量，從而也增加大量的這種事物，纔可以使人類自身變得更加的幸福，而美好安康這大概其設置者最大的一種願望了。