歐陽寒路似乎是想起了曾經在旅遊時候的美景，不知不覺之間，似乎在內心深處對於當初的美景，感覺十分憤懣不已，只聽歐陽寒路突然如此說道：
“如同各位所說，這世間諸多的事物變化莫測，險象重生，慾望諸多，人們總是容易被萬物所誘惑，所俘虜，從而失去自己的本心，淪爲行屍走肉而不自知，可謂是悲兮慘兮。其實諸多的事物，不必太過於窮其道德，有時候許多的事物，是不需要道理的。因爲其本身就沒有道理，但這並不意味着人與人之間就不需要道德了。因爲許多時候，人們之所以存在，那是因爲人們是祖祖代代相互繼承的文化因素在發揮作用，是一種文化層面的存在，也是一種物質層面的存在，兩者是一種相輔相成，相得益彰的關係.”。
歐陽寒路看了幾眼那些正在努力的眼神，然後繼續說道：
“事實上，這世間諸多的事物，都有其本源和淵源。正是因爲這大多數事物都是那樣的神奇而耐人尋味，這才使得世間許多事物，可以完美無缺地結合在一起，就變成了這五彩斑斕的世界的一部分了。實際上這世間大多數的事物，都有其根本利益，只有將其根本挖掘到了，纔可以進一步屈挖掘其內心靈性的事物，將其善意與溫暖都召喚出來。這世間，大多數的事物都需要用誠意，用真心去換取，只有在善的美的事物的誘導下，就就像是對自己心中最喜愛的東西一般，那樣緩緩地將其誘導出來。其實人們需要大量的去見識這世間諸多事物，只有通過大量的見識和經驗，通過對於這諸多事物的認識，尤其是親身經歷，纔可以進一步啓發人們的內心，去調動人們心中最活躍的那種力量，進而去征服世間一切的困境和挫折，去更好地克服世間的苦難和痛楚，進而更好改造我們的世界，使我們的生活趨向於更加的幸福和美好。”
陽光不知不覺的灑滿了整片大地，假山邊上，諸多的野花正燦爛地盛開着，發出迷人的芳香，歐陽寒路看了看不遠處一隻正在鳴叫的知了，然後似乎是心有千千結，只聽得他說道：
“自古以來，人們都是在追求自己的目標當中，一代又一代的傳承下來的。人們總是在爲了自己特定的目標而奮鬥，而奮鬥的根本，乃是將自己的才華，將自己的價值儘可能多的奉獻給這個社會，奉獻給所在的民族，奉獻給所在的國家。人們總是因爲自己傑出的才華而自豪，但這種自豪最根本的來源於對於家國的貢獻，通過自己的獨特的才華，從而讓自己在高價值的勞動過程中，讓自己的家庭變得更加美好，讓自己的家人生活得更加舒心愜意，同時通過自己的努力付出，讓自己的國家更加繁榮富強，更加的欣欣向榮，實現國泰民安，繁榮富強，進而實現富國強兵，將社會向着更高層次推進，將人類歷史向着一條更加寬闊的大道一步步的推進。在諸多的人類歷史洪流當中，不同的種族往往爲了自身的復興而付出過傑出的努力，但是能夠真正稱得上是復興的，也只有那些最古老的，曾經實現過輝煌歷史的族羣，才能夠稱之爲復興。”
“其實並不是所有的族羣，都曾有過輝煌的歷史，就譬如並不是所有的族羣都能夠像唐朝時候有貞觀之治，又有開元之治了，這都是唐朝鼎盛時期的輝煌的社會特徵，但是再輝煌的社會也需要一個十分有效的管理機制和一個十分開明的君主。正所謂成也蕭何，敗也蕭何。當年唐朝時期，唐玄宗實現了開元之治，可謂是達到了社會各領域發展的巔峯，可是這唐玄宗後來沉迷女色，在楊貴妃身上花下了過多的精力，以至於整日沉迷於酒色，而忽略了朝政大使和民間疾苦，從而使得社會逐漸地陷入墮落，乃至於發生安史之亂這樣的悲劇。所以說任何時候都要慎終如始，善始善終，人活着每一個時候，每一分鐘都要對自己警惕，警惕自己的言行舉止，越是謹慎，越是用心，則越是能夠走向人生的巔峯。可是在人生巔峯，也不能太過於得意忘形。正所謂月盈則虧，水盈則溢，這天下大事可謂是滿招損，謙受益，任何時候都要保持不驕不躁的風貌，如此纔可以使得諸多的事業水到渠成，一帆風順”。
陽光依舊靜靜的灑在假山之上，假山上諸多的景物可謂是十分的優美，只見假山之下的泉水依舊在緩緩的流動着，還有那諸多的小動物，在假山的一邊，靜靜的展示着他們的無比可愛的姿勢。
在假山的地下，清澈見底的泉水，咚咚的留着從高處流向低處，這些泉水都來源於這假山處的一個獨特的泉眼，從泉眼源源不斷地冒出諸多的泉水，向着下游緩緩地流去，經久不息。
在不遠處假山和小池的中間，是一個十分古樸而雅緻的水車，這水車倒也是十分的精細複雜，在風的帶動之下，將清澈的泉水，從一個地方引到另外一個地方，令人觀之，感到賞心悅目。
潤知看歐陽寒路倒也是長得高大英俊，想給他賜婚，想着直接從揚州府邸，給他一個貌美如花的女子，以乾女兒的名義嫁給他，倒也是一樁有趣的事情，於是只聽得他對歐陽寒路說道：
“自古以來人們說男大當婚女大當嫁，可是有許多人卻到了應當結婚的年紀，並不成家，也並不立業，這是否違背了基本公序良俗呢”
陽光透過玻璃，將無數的溫暖的光芒，毫無保留的，無私地奉獻給了且天下所有的生靈。諸多的草木，在陽光的嫵媚的照料和呵護下，正在茁壯地成長。