飄天文學 > 碧血傾心 >第四百章 文化的生產
    浩瀚無垠的藍天是那樣的美麗,那有着無數的飛鳥,從天空當中隨心所欲的穿梭而過,又有諸多的蜻蜓在天空的飛來飛去。

    蒼翠欲滴倒樹林,大片大片的松樹和柏樹,還有那諸多的榕樹就生長在村民的家門口。

    這些榕樹大都是那種幾百年的榕樹,因此有種獨特的氣質,這氣質來源於那種神祕的外在形象。

    諸多的氣根,從樹上往下垂着,那無數的就像是無數隻手一樣的那種樹,往往都有樹的氣根,氣根就將無數的枝條連接在了一起,看起來鬱鬱蔥蔥,形態各異,而且顯得千奇百怪,看起來確實是有種獨特的美感。

    “自古以來文化的生產就是最重要的。因爲自古以來文化的生產往往在人們的生活當中佔據着非常重要的地位,因爲它會關係到人們的對於這外在世界的看法,同時也會關係到人們會往哪個方向去發展,會將資源投入到哪些領域,並且會將自己的下一代塑造成什麼樣的人的問題。那麼我們需要將資源投入到哪些重點領域呢?自然除了武器的製造和大量的基礎設施的建設之外,我們還需要做一些非常重要的事情,這些事情就是在保障人們的衣食住行的基礎上的文化的生產。文化的生產是那樣的,中藥它往往就是超越了人們的想象,能夠支配人們的一切,從而能夠將這個世界變得更加的有條有理,從而使得人類更像是人,而不是其他的飛禽走獸。”

    鄭燮低着頭想了一下,然後繼續說道:

    “在所有的文化的生產領域,有的人往往都是爲了生存而寫下一些看起來似乎十分有名氣的文化作品。而大多數真正能夠留給後世的,能夠流芳百世的那些文化產品,都是那種超越人們想象之外的,能夠超脫那種生存的,而能夠揭示出社會的另外一面的那些文化作品。就是說文化作品的目的,他本身在於讓我們更好去認識我們身邊的世界,從而讓我們更好的去改造我們身邊的世界,指導我們是更好的將我們對於世界的認識對於世界認識的規律,從而更加有效的,更加符合人們期待的更加文明的方式,去讓我們身邊的一切變得更加美好,變得更加的符合人們心目中所期待的樣子。”

    曉禾聽了之後,於是就問道:

    “既然是如此,那麼爲什麼自古以來都沒有人提出要拼盡一切的將所有的人力物力盡可能的往文化方面去傾斜呢?爲什麼許多的人還是執着於當下衣食住行方面的要求,無數的人都是爲了自己的衣食住行而拼命努力,而很少人僅僅是爲了文化而去奉獻自己的一生,這又是爲何呢?”

    鄭燮聽了哈哈大笑,然後說道:

    “其實文化的發展,它也是需要有一個條件的,那就是做到物質產品生產,充分的滿足人們的需要。這就意味着需要有非常先進的一種生產技術,從而能夠讓更少的人就能夠將大量的物資全部都源源不斷的生產出來,從而能夠保障大多數人的生產的需要。在這個基礎上,就可以將這大多數人當中逐漸的根據文化發展的需要,分爲不同的檔次從事不同的文化工種。自古以來能夠真正一小部分人生長出大多數人所需要的衣食住行等各方面的需要的物資是很少的,幾乎是從未曾有過。所以說大多數人還是要去從事衣食住行方面的生產,從了保障這衣食住行的物質方面的,不斷的源源不斷的提供。也就是說,那是因爲以往的歷史,還是很難擺脫那種物質生產的依賴性,也就是說一旦大多數人都不再從事物質生產了,那麼可能要瀕臨滅絕,而不僅僅是文化的發展了。”

    鄭燮似乎意猶未盡,只聽得他繼續說道:

    “其實自古以來,也有無數人爲了文化的發展而努力,比如說唐宋八大家,還有那無數的曾經留下過無數作品的文人墨客。他們中的許多人,都曾經在充分滿足自己的物質生產的需要之後,這纔將就所有的精力都投入到文化的生產,這方面比較有名的就是蘇軾、李白之類的,他們都代表了一個朝代的興盛。在古代,唯一能夠將大多數的精力都投入到文化生產的,就只有那些能夠充分滿足自己物質需要的大量的朝廷的官員。因爲他們往往是根據自己的俸祿,就可以充分滿足自己和家庭需要的。在此基礎之上,他們自然就能夠充分的將自己的精力都投入到文化的生產,從而源源不斷地根據自己的喜好,根據自己的心情,根據自己的才學,從而不斷地生產出大量的文學作品。這是因爲任何事物只要借到一定程度,都會發生一些自己的生產。比如說人們成長到一定年紀,就可以生長出下一代的人。這也對於文化也是一樣的,當文化積累發展到一定的層次了,那麼就必然會生長出類似的文化作品”

    潤知聽了,當然是十分表示贊同了,於是只聽得他說道:

    “確實你說的不錯,自古以來確實有無數的人,他們都自願的投入到文化的生產,但是他們中的大多數人都是根據自己的愛好去業餘的從事文化的生產。他們本身並不是以文化生產,作爲他們最根本目的的。根據儒家的情懷,他們往往都在於一種修身齊家治國平天下這種大丈夫的情懷。他們是以一種君子的心態,去傲立於這個世間,去讓自己的情懷發生作用,從而源源不斷的將自己的一些喜怒哀樂轉化爲文化作品,從而達到一種聊以爲懷的一種目的罷了。這些自古以來將無數的文學作品留在世間的,並不見得就都是那種致力於文化生產之人。他們中的許多人,往往都是將文化作爲自己發泄情緒的一種方式。當他們遇到一種大悲大喜的心境的時候,他們感覺到身邊沒有人可以傾訴的時候。他們就將他們的心境轉爲爲文學作品,從而在他們的文學作品當中,我們就能感受到那種大徹大悟之後的痛苦和悲傷,乃至於歡樂和欣喜。他們中的許多人,自然都不是爲了文化的生產而去生產文化。他們的目的很簡單,就是將其作爲一種能夠表達自己的心情,能夠寄託自己的情懷,能夠抒發自己的志向的一種事物,從而將自己的內在的情懷夢想乃至於所有的激情和那大悲大喜的心境都融入於他們的文學作品當中。”


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