這大片大片的樹林，在諸多的昆蟲的嚎叫之下，到底是顯得十分的聒噪。
“實際上在大多數的時候，人們都意識不到對於文化的重要性。人們往往都是在很多時候都是非常重視自己的家庭，非常重視自己家庭物質的需要。也就是說都是沿着儒家的思想，也就是我們所說的修身齊家治國平天下。人們沿着這樣一條道路，義無反顧的前行，卻忘記了對於一些更加重要的事情的關注。這樣的事情就包括了對於新的文化的改造，就是說要不斷地去改造文化，那麼新的文化，適應新的社會，那新的文化適應新的人們的心的情況。這樣子的社會纔是健康的，這樣的思維纔是值得提倡的，這樣的思維才值得我們去盡情的享受。”
潤知繼續說道：
“事實上在許多的時候，人們都需要意識到人們的所有的行爲都是受思想作用的。也就是說思想決定人們的行爲，人們需要高度重視思想的改造。就是說人們不僅需要滿足基本的物質的需要，要過上好的生活，但最主要是要不斷的去接受最好的思想的教導。這也就是說，需要不斷地去接受好的思想的營養。人們對於思想的需要，就像是對於陽光，空氣和水對於食物的需要一樣，時刻都離不開思想。那麼如果一旦離開了思想，那麼就會陷入不可返回的滅亡的境地。所以說人們不斷的去接受新的思想，纔可以適應社會發展的需要，纔有更好的在社會上擔當起自己的角色，纔可以更好的去做好一個人應當做的事情，這樣纔不會被社會淘汰。這樣纔可以做更多的自己喜歡做的事情，同時也是社會需要做的事情。”
曉禾聽了潤知所說的話，當然是覺得潤知說的非常有道理，然後也就表示十分同意，只是對此還表示有一些疑問，於是就問道：
“大人所說的當然是正確的，只是這裏有一個問題。那就是在文化指揮這一切的時候，我們不妨這樣想，就是說文化確實可以指揮一切，那麼我們對於這樣的文化又應當怎樣去認識，或者說去怎樣纔可以去接受最好的文化的教導，從而保證自己不會被社會淘汰，能夠時刻的去接受到社會最好的思想的教化呢？”
潤知此時此刻聽到他的這個問題，自然是覺得很有必要進行仔細的深入的進行回答，然後他稍微的思考了一會兒，然後這才說道：
“實際上這個是一個好的問題，好的問題當然就配得上好的答案。那麼人們需要怎樣去接受最好的思想呢？實際上人的社會都是有種特殊的機制。這樣機制呢，其實都是非常適合人類的發展的。這樣機制其實離我們並不遙遠，最典型的就是我們身邊的戲劇。我們在唐朝的時候我們有古詩，那些不會背古詩的人就容易被淘汰，我們在宋朝的時候我們有宋詞，那些不懂得宋詞的人就容易被淘汰，我們到了明朝的時候，我們的戲劇已經很成熟了，甚至有無數的黃梅曲，黃梅戲等等，那麼在這個時候不會戲曲的，不懂得欣賞戲曲的人就容易被淘汰。換句話說，實際上在大多數的時候，人們都需要學會欣賞那個時代最先進的文化，也就是說學會在這樣的環境下能夠去接觸最好的文化的教化，而這樣最好的文化往往是最精明的，而且是大家都觸手可及的文化。”
“就在當前，實際上我們的文化自然有它的特殊傳導形式，那麼當前的文化的傳導形式是什麼呢？實際上就是戲曲，比如說對於黃梅戲。黃梅戲中諸多的戲曲都是對於古典的人們的儒家學派諸多精華思想總結，這些思想都是對人們的行爲有着非常大的指導性作用。那麼看到這些興趣之後，就會知道怎樣去爲人處事，就知道怎樣去跟他人打交道，就這樣怎樣去生活，怎樣去學習加上去奮鬥。如此的話，加上去爲自己的目標而努力，這樣子認識到自己和整個社會的關係，從而能夠更好的發揮起自己的使命，更好做一個完整的人。基於此，更好的去爲這個社會做出自己特定的貢獻，這樣纔可以使得自己不容易被社會所淘汰，纔可以使得自己在能夠歷史上能夠更好的做出更大的貢獻，發揮更大的價值。”
鄭燮聽了，於是說道：
“確實如此，就像是大人所說的，在不同的時候文化都有不同表現形式。就是說人們不能僅僅就是去獨立去幹活，獨立去生產物質，比如說農民不能天天只想着下地，不能天天只是想着去種莊稼。不能日日只是天天想着去爲了自己的一畝三分地，臉朝黃土背朝天。這種商業模式，實際上並不是一個真正的合格的農民應該做的事情。那麼一個正常的能夠延續他的後代，能夠更好繁衍生息的農民，應該怎樣是一個怎樣的農民呢？首先他應該是一個正確的農民，這個農民他首先需要正確的，而且對於那新的東西保持非常大的樂趣。也就是說一個農民他需要學會欣賞周圍的樂趣。一個合格的農民他需要不斷的去，不要壓抑自己的內心，去嘗試着去做自己喜歡做的事情。任何人在不同的時候，對於周圍的新的事物，實際上都會有一個很大的興趣。對農民而言也是這樣子，一個合格農民就應當去，不要去壓抑自己的內心，讓自己在合理的範圍，去盡情享樂。不僅僅對農民是這樣子，對於我們的無數的私塾的先生，對於無數的商人，朝廷命官，乃至各行各業的人，都是如此。”
鄭燮繼續說道：
“實際上對於諸多的人而言，他們需要認識到在任何的時候，一個人除了他必要的工作之外，他還需要一定的享受。一個人需要一個閒暇的時間，去做自己喜歡做的事情，只要這種喜歡做的事情是不會傷害到其他的利益的，那麼我們認爲都是值得鼓勵的。事實上在大多數的情況下，作爲文化的人，不僅僅要把自身的一些基本的工作認真做好，同時他們也要適當的去學會去享受最新的文化。也就是說對於他們而言，他們不僅僅需要生長出大量的物質產品，同時他們要學會去從事一些文化產品的生產和消費。這就意味着他們需要不斷的去讓自己去接受最新的文化的教化，從而讓自身能夠不斷的適應社會發展的需要。在不同的時期，原本文化的發展，它也是不斷的變化的，就意味着不同的能都應當不斷的根據文化發展而去更好的。在文化發展過程當中承擔起自己的使命和角色，從而在文化的發展過程當中，能夠儘可能儘自己最大努力。如此，不僅僅能夠去從事文化的消費，同時也更好去從事文化的生產，任何人都逃離不了這個體系，任何人都應當在這個體系當中受益於其中，並且在這其中儘自己最大的一份力量。”