眺望東門大街上來往人羣，不禁思潮洶涌……
登上樓階的急劇足音，打斷了燕飛憶之往昔的思潮，無須回頭他已知來人是誰，無須開口他也已知來人來意，正如當年龐義登樓叫他一起逃難時一樣。
侯希白走上二樓,正要開口，只聽燕飛淡淡道：“請她上來吧，能找到我這實屬不易了，看來我也該告訴他們，他們口中的‘魔頭’究竟爲誰！”
侯希白點頭，恭敬道：“徒兒這就請她上來。”
說完，人已退下,而在第一樓樓前,一身素白外罩長淺黃披風的師妃暄，正俏立在第一樓大匾之下，等待着通報之人回來。
這些時日，慈航靜齋與淨念禪宗爲對付魔頭，一直在尋找魔頭的來歷，其原由自然是想從魔頭的來歷中尋到那魔頭的破綻。
是人皆有根源，任大魔頭雖如天降般顯現世間但也定有根源，只要有其根源那定然也有跡可尋。自淨念禪宗被屠滅，慈航靜齋與淨念禪宗的弟子就一直翻找門中古典，魔頭與荒城似有聯繫，他們便找記載有關荒城的摘記。
在一紙殘篇中，竟找到多年前，淨念禪宗一位高僧留與後人的誡言。
誡言共三條,其一是勸之慈航靜齋與淨念禪宗兩派弟子不可輕易出世；其二乃告知兩派弟子，若魔漲道消誓必退隱山林,不可抗拒；其三乃是告知後世弟子，想知其爲何,須去荒城第一樓。
如此三條，直叫人十分不解。
師妃暄也想不明白，慈航靜齋以爲天下撥亂反正爲己任，若要時逢亂世如何可以隱世不出？正道以魔道抗衡，而若是魔漲道消又怎能就輕易退去，而棄天下所不顧？還有，那位高僧既知後世弟子會爲之不解，那又爲什麼不直接闡明利要，說清原故，反叫後世弟子來這第一樓尋求答案？
黛眉微蹙，師妃暄從帝踏峯一路而來，五日間都沒想清楚爲什麼！
足音漸晰，師妃暄擡起頭時，侯希白已立於身前，只聽他道：“家師有請，姑娘請隨我來。”
師妃暄抱拳道：“勞駕了。”
隨人步入大堂，酒樓內所有客桌都是空置，據說第一樓已有半年不曾營生了。但師妃暄更爲驚奇的是，身前這位第一樓的掌櫃，其內功修爲竟不在自己之下,甚許優上幾分。
一個小小的酒樓居然有如此高人，且還如此年輕，她如何不驚奇！
再想到他師父……
容不得她多想，兩人已登山第二樓，來到臨窗獨置的一張酒桌前。
燕飛回過頭來，沒有任何起身見禮的意思，只搖頭輕笑一聲道：“你們早該找來了，如今尋來已沒什麼意義。”
此人身材魁梧，有幾分像胡人一樣的體魄，但其眼耳口鼻，面部輪廓十分柔和，外貌到與漢人一般。他坐在那，神態淡然、安詳，舉止從容自在，彷彿天塌下來也與他無關一般。
師妃暄見禮道：“不知前輩此話是謂何意？”
燕飛淡淡道：“早年我在建康時與支遁有舊，當初他贈了我一卦，而燕某也應下他件事。”
師妃暄頓時大喫一驚，所謂“三條誡言”正是支遁所留，而支遁大師於兩百年前仙去。聽聞他話道支遁，言之當初，那豈不是說眼前這位已活了兩百餘年？
師妃暄壓下心中大驚，追問道：“還未請教前輩，前輩所說應下支遁大師之事，不知是什麼事？”
燕飛拿起酒來，自斟自飲，見桌上酒壺空了，侯希白拿着空壺退了去。
吐出口酒氣，燕飛又言：“坐下吧，一時我也說不清楚，還得我慢慢從頭講起。”
師妃暄應下，上前兩步坐下來。
待之侯希白送回酒來，再飲上一杯，燕飛這纔開口，緩緩說道：“當年我接到了安石公辭世的消息，前往建康城謝府弔唁，便是在謝府認識了同樣前來弔唁的支遁，兩人本是至交。不過那時並未與他多有交流，直至過去四十年，有一日支遁竟找上了我，他以一掛爲條件，讓我應下他一件事，而此事卻與那人有關。”
師妃暄疑道：“那人？”
燕飛沒直接說那人是誰，反而問道：“你乃慈航靜齋出世弟子，慈航靜齋自東漢年間傳至今日，門中定然一直記有史實，那你可知昔年那位天君究竟是何等人物，有着何等威勢？”
師妃暄不知爲何他要這樣問自己，亦不知道他爲何要提起天君，但一說道那位天君，師妃暄一時也不知如何回答。
燕飛也沒有要她答的意思，自問自說道：“於淝水以北四十餘里，荒城以東二十里外，苻堅百萬大軍傾巢而出。十萬先鋒，二十八萬騎軍，中軍六十萬步卒；天君令十八騎衝擊十萬先鋒，而自己竟是一人一刀，劫二十八萬騎軍，面六十萬步卒。以神御刀，以刀殺人，殺人如斬草絮，一刀破風斷石，一刀天開地裂。數十萬士卒在他面前如無一物，在他刀下不過一揮而就。”
師妃暄雖然也知昔年史實，可聽着他所口述的場景，嬌軀仍如墜冰窖，直感渾身發寒。
燕飛沉聲道：“六十萬步卒，二十八萬騎軍居然攔不住他一人。直至夕陽西下，臨近黃昏，苻堅的百萬大軍敗了，被殺的大敗，被殺的潰敗。殘肢碎屍遍佈百里平野，繪成了一副悲悽可怖的煉獄圖畫……”
師妃暄乃佛門弟子，實在不想再聽下去，開口打斷道：“還請前輩直接告知弟子，前輩究竟應下了支遁大師何事。”
燕飛淡淡道：“天君不喜佛門，討厭佛教，他曾對支遁有言：‘自今日起，淨念禪宗不得踏入世俗一步。’正因爲天君這句話，叫支遁終日惶恐不安。”
師妃暄一怔，想起三條誡言，她似乎有些明白了，但仍不盡明白，霎時問道：“爲何大師會終日惶恐？只因爲這句話？”
燕飛道：“這便是我問你知不知那人有何等威勢的原因。”
師妃暄皺眉道：“可縱然如此，天君也早不在人世，支遁大師何故還……”
燕飛彷彿聽着天地間最大的笑話，他起身眺望窗口，搖頭失笑道：“人性本愚，生而無知；愚者，只願信之所信，卻枉顧眼前的事實。”
其實支遁不直接說明關鍵的原由實在太多。其一；天君已去，何必再在意一個不在人世之人所言，其二；以天君之威勢，雖君已破空，但那句話仍令支遁至死也憂心不安，其三；正是其一其二這種前後矛盾的思慮，才叫他雖留誡示警，卻不留那人名號，免徒增事端。