他趕緊找來師爺李德星好好商量一下對策。
話說這個李德星與王陽明還是老鄉，都是浙江餘姚人。
這件事既得讓王質面子上過得去，還不能將這件事鬧大。
李德興反覆琢磨，最後拿起筆來給王陽明寫了一封信。
信上大體說的內容是讓王陽明你打了人，還與官兵爲敵，作戰，這種罪名可不小。
你趕緊一個人前來貴州府衙，給巡撫王大人磕頭賠罪。
如若不然，你今後在龍場這個地方是福是禍就很難說了，而且他們還會以此爲由上報朝廷，那樣對你無論仕途還是家庭都會造成深遠的影響。
王陽明接到這封信後，陷入了沉思，從表面上看，他確實在與官府做對，現在李德星從中協調，只要他出面賠禮道歉，這件事就可以大事化小小事化了。
但是這樣做就違背了王陽明內心的想法，這對他今後的心學成就以及悟道會造成不可磨滅的影響。
“聖人之道，吾性自足。
心即理，知行要合一。”
如果連他都唯心所做，那還談什麼傳道授業，爲其他人講學。
王陽明打定主意，給李德星迴了一封信。
信上的內容大體有三個意思。
第一王大人是想邀請我去他那裏做客，我只是沒有時間去。所以我和王大人之間並沒有恩怨和得罪之說。
王大人派來的手下不小心將我書院的桌椅打碎，我的學生們脾氣不好，誤以爲他是前來鬧事之人將其打傷，這些也是情有可原的，而且他們的行爲也不是我所主使的。
王大人派軍隊到龍場來練兵，正好趕上苗族也在進行陣法演習，兩支隊伍進行了一次實戰演習，也沒有任何一方出現傷亡，效果彼好，何樂而不爲。
所以這第1點沒有出現誰對誰錯之分，談何磕頭賠罪之說。
第二磕頭對於我們這些小官吏來說是再平常不過的事兒。
但是也分怎麼個磕法。
如果你是該去磕頭，而不去磕頭，或者不該去磕頭的時候，你去磕頭，這都叫自取其辱。
所以對於我王陽明來說，自取其辱之事我是不會去做的。
第三關於禍福的問題。
我王陽明已經被朝廷懲罰被貶到龍場這個地方。
在這裏我喫的是竹筍、昆蟲，住的是東洞，夜晚還有瘴氣和猛獸的侵害。
如果朝廷能爲我換個地方，我也是求之不得。
我本着禮儀廉恥來約束自己，來對待他人，如果連這4個字我都丟了，那一定是禍而不是福。
李德星收到信後，看到王陽明態度如此堅決，只好把利害關係和王質講清，王陽明他是個光棍漢，無牽無掛，還是暫時不要和他太較勁了，事情一旦弄大了，影響了大人的前途就得不償失了。
王質聽後也只好作罷，不過他暗暗記下了這一筆，日後一旦有機會，他定要狠狠的打壓這個王陽明一下。
這件事無聲的平息，無形中又增添了王陽明對心學的信心。
這次安利凱前來，不僅帶來了糧食，木炭，雞，鴨，肉品，還有馬，羊，金銀。
王陽明對安宣慰史非常的感激，但是他還是把馬，羊，金銀還了回去，把糧食，木炭一些肉類留了下來。
“多謝安大人所送之物，使陽明的生活得以大大改善。
這些金銀，馬，羊在龍場這個地方確實用不上，我留下這些食物就足以了。”
安利凱頻頻點頭，對王陽明的人品也給予了更高的評價。
“王大人真是富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此謂大丈夫也。
安某今天領教了，佩服佩服
以後有什麼需要，王大人只要言語一聲，安某定會竭盡所能，再會。”
此後越
來越多的人前來求學拜訪，王陽明雖不以爲然，但鄭光禮與何長存卻開心的不得了，他們的生活得到了改善與保障，而且照這樣發展下去，還有可能得到更多的實惠。
這一天又有一對楊姓父子從京師被髮配到龍場驛站，小兒子不過才六七歲，他們父子二人來到龍場與王陽明相見。
“楊兄，我這來龍場不到一年，正常應該三年期滿，怎麼這麼快你就來了。”
王陽明對此也是很疑惑，歷史可沒有這一段，他也知道自己不可能此刻就離開這裏。
楊帆環視了一下週圍環境，發現只有一個簡陋的書院，還有一個山洞，角落裏有幾隻雞鴨，再無其他東西了，不僅滿是惆悵的說道：
“我也是由於上面的人被打壓，受到了牽連，才被髮配到此。
在這個地方住上一年我不被餓死，也得鬱悶死了。
唉
只是可憐我這小兒子了，他才六歲。”
“你也不要這麼悲觀，其實我來的時候，還沒有這些房屋和這些雞、鴨。
只要你努力去做，這裏慢慢的什麼都會有的。”
楊帆簡直不敢想象這裏之前是什麼樣子的，如果那樣他連一天都活不下去，他沒有心情再去與王陽明這些了，領着兒子無聲無息的走了。
王陽明也不知所謂，他到底什麼意思，是交接還是不交接，只是現在他們離開了，如果不回來，王陽明就認爲沒有這麼回事，他還會繼續在此生活下去。
第2天傳來了噩耗，這對兒父子死在山腳下，看現場的樣子應該是遇到了亡命徒，他們在與對方爭搶的過程中雙雙被害。
王陽明親自下山將這對父子埋葬，通過這件事對他的觸動很大，如果一個人的生命都沒了，那他還要那些身外之物，功名利祿，又有什麼用呢。
人的生命是很脆弱的，自然災害，疾病等不可控因素，隨時都能奪取你的性命，和生命比起來，其他的一切都不那麼重要了。
此刻的王陽明陷入了一種迷茫狀態，他需要一個頓悟來開起心學最高的一扇門。
本章完