這樣他的壓力可以得到分擔，悲觀裏總能生出樂觀，不會失去目標而踟躕不定。
而且回到正常的現實，可以信任的人總歸不會少於末世。
求助於人之前，他首先自己進行深刻的思考與行動，“有沒有可以徹底隔絕我與祂們的辦法”
閱讀資料的重心由雙王對歷史的影響，轉到雙王具體的事蹟，試圖通過記錄，側面推導祂們的想法、目的，甚至是弱點。
然後過程認真，結果扯淡。
三萬年前活躍的歷史，久遠到信息無法用普通載體承載下來的程度，記錄基本模糊，唯一肯定，有確切證明的事蹟，雙方大戰造成龍魔大陸一次貨真價實的末世。
“大地陸沉”並不是誇張的形容詞，真實發生在龍魔大陸。
現在的龍魔大陸實際有兩塊，北邊天府帝國以及紅瑰王國所在的一塊在西邊，東邊還有另一個帝國主導的一塊。
兩者中間相隔一座海洋，名叫淵海。
原本是一片平原陸地，由雙王大戰一點點打缺，在最終一役完全沉淪成海洋。
陸地的土石哪裏去了
這就是龍魔大陸天上的近星，以及後世出現的“月”的由來。
淵海上原來各族生靈，永久隨大陸版圖一片片分裂成細碎，痛灼上浮消失，無數生靈的滅族慘事，或許只發生在幾息、一瞬。
也不怪一般的學者過分樂觀歌頌人類的偉大，在這通天造物巨能手中奪下大陸的主導權，絕對有資格氣滿志驕。
大陸所有生靈都受龍魔傳承的影響，其中人類出人頭地，就是其中佼佼者，當然自居龍的傳人，或稱的魔的權柄。
事蹟模糊，加一點認祖歸宗意味，此時志滿意得抵消彼時雙王俱在的痛苦，後世大多數文人便將已不復存在的雙王當作紀念意義的神性圖騰，擁充滿浪漫色彩。
這種虛構想象的浪漫色彩就極大阻礙成賢的摸索。
浪漫的、高尚的、神祕的，人類遠遠而觀、高高懸浮的浩渺，沒有弱點的至神之明。
只有將生命層次放在對等，纔有弱點可以對付，夢主也只是克里斯托弗，成賢從來沒想過弒神。
很多史記裏，把人類發展壯大，全部歸功於雙王指引與傳承，人類文明不過是龍魔文明小塊碎片的延續。
雙王無敵，人類至上爲雙王傳承正統。
史學家大多數是這個觀點，導致成賢無法對付完美無缺的“祖宗”。
網絡上有的是人們對雙王的崇拜，少年幻想，文人寄託，甚至是水經驗法寶。
“龍神魔神出世人類將掉回食物鏈底層”
“論龍王魔王可以打幾個紅瑰北將軍”
“龍王魔王算什麼聽聽終南山道長怎麼說。”
“鐵子們好消息，北方帝國研究者把龍王魔王與第一俠客布衣天人的戰鬥模擬演算了出來，一起來看看結果。”
成賢點進去就敲落一行字“魚上鉤了，但你馬沒了，值得嗎”
書籍記錄較爲客觀的討論，在一本修煉相關的手記。
上面講述龍魔大陸人們常說龍族與魔族的權柄，大致是兩族修煉功法、方式的流派，西邊大陸傳承於龍族，東邊大陸傳承於魔族。
這是紅瑰王國課本歷史裏少有提及的內容，因爲某種程度紅瑰王國的發展是另闢蹊徑，不直接在西邊傳承龍族，再往深一點的內容是題外話，先回到雙王身上。
不過這本手記後面的內容也是另闢蹊徑，另闢蹊徑的離譜。
這本名叫十圍五攻當敵書，記錄一位修士修行路上的心得與見解，與成賢末世那本記錄性質類似。
書的創作者名叫郭紀，湊巧的是他也是江南省的人，在江南省城的某個大家族裏當幕僚。
願意分享修行路上心得的前輩，成賢一般偏向好感，但他後面對龍魔的評價實在太離譜。
書上說，龍王魔王的實力在現在，相當於塑神境修士，也就是差不多一人戰一城的水平。
煉氣，聚丹，破體，化形，塑神。
按照郭紀的推測，遠古雙王實力僅比河尾城的破體獵人會長高兩境。
然後後面又說，以現在江南城頂尖修士的境界，再配合機甲提升一境，可以穩壓雙王。
“簡直胡說八道”高中生看到後面急出聲。
有人把神的外衣剝落，就當作一文不值，這又是另外一個極端。
他眼裏誤人子弟的自大言論，在書籍大肆刊登，發放在學校圖書系統中。
偏偏作者學識修爲不低，推測包含大量史證事實，還有最離譜的，把淵海形成歸功於某種失落的龍族魔族高科技，並不是雙王本身實力。
成賢無語了，不想再看下去，這是人類讚頌樂觀主義、人類至上主義的體現，容易造致自大的毀滅。
可他沒辦法改變他人看法，真相很侷限困在他體內，無法與人辯證。
“我是喜歡機甲的炫酷強大，但不可以否認他對於個人修爲是外物，人類對抗敵人的輔助手段，更有許多手段可輕易對抗......人類僅憑機甲就像打敗龍王魔王，怎麼不是異想天開”高中生的翻書速度加快。
夢境教會有高大強橫的武神機甲，實力對比，正面對抗阻擋成賢前進步伐絕對沒有問題。
然而成賢簡單利用焰核“感染”擊破，說明機甲強大，仍是不靈活的外物。
還好先見到達爾塞先生的言論，再看到郭紀的言論，不然他又要自閉一段時間了。
看郭修士剩下的心得內容，感覺多出幾分急功近利，他在分享，也是奮力表現自身修爲與學識。
“在戰略級核彈才能傷到分毫的存在面前，你再着急，再引經據典推測出的可能性有什麼用”成賢對郭紀說，也在對自己說。
想象的歷史模糊，嚴謹的考據扯淡。
他暫時搞明白一件事，以人類現在繁榮向欣的心態，他現在弱小的實力，想找到完全的辦法也是異想天開。