飄天文學 > 陛下的CEO >第225章 本末倒置
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    “朱兄,此番民變雖情有可原,但已觸犯大忌,即便皇帝網開一面,死罪可免活罪難逃,故而沈某能做的,只能儘可能爲朱兄和兄弟們減輕罪名,無法讓朱兄脫罪。”

    “這不用你說,楊思茅早說了,你就說怎麼地吧。”

    “你們的人頭,朝廷不要,但是得伏法,因此至少徒刑三十年,遷往揚州或金陵服徒刑。”

    “不行,太長了,等不到我朱公成出來,能死在牢獄裏,我還指望生個兒子傳宗接代,不行。”

    “朱兄,徒刑已經罪降兩等,造反乃不赦之罪,陛下念在你等事出有因,不予重罰,死罪可免活罪難饒,死罪之下是終身苦役,苦役之下是流放發配遠疆,現在已是罪降兩等,你若在不知足,我可保不住你。”

    “那也不能判三十年徒刑,我老婆孩子怎辦,我也對不起我早走的爹呀。”

    “三十年徒刑已是最輕,換做是旁人,至少是監禁終身。你若再挑三揀四,下次就讓汪晨貴來跟你談,他現在正恨不能要了你的頭。”

    朱公成清楚汪晨貴不好說話,立刻態度有所轉變

    “除了三十年徒刑,就沒別選了”

    沈雲卿故作遲疑說

    “你若不嫌疾苦,我還有一法可讓你脫罪。”

    “什麼法子。”

    “該徒刑爲流配,攜家帶口去夷洲。”

    “夷洲,夷洲是什麼地方,在何處”

    “在東嶺道東南,約莫與江淮道相當大,就是地廣人稀,有土人,那裏只有岐民數萬,你若願流配夷洲,可攜家帶口,帶着兄弟們和一家老小去。”

    “能有這麼好的事”

    朱公成多半是沒聽說過“夷洲”,應該也沒聽說過,這個只在官場上流傳的外島,幾乎不被市井小民所知。

    “夷洲不是什麼好地方,有瘴氣,有蛇獸百蟲,乃是蠻荒之地,去夷洲有性命之憂,你要考慮清楚了。但是你若去,夷洲之內不出島,保你此生自由平安。”

    “這事得容我想想,今天就到這兒吧,等我想清楚了再答覆你。”

    朱公成說是再考慮考慮,實則仍然得回去問楊思茅。

    待返回臨時搭起的茅草屋中,皮小五、郭友東等人已經等了許久,皮小五先是問

    “大哥,沈公子都說了什麼”

    “咱們哥幾個的頭朝廷是不要了,但是得把牢房坐穿,這輩子甭想出來。”

    “那不是跟死沒兩樣嗎。”郭友東說。

    “所以沈公子出了一個主意,楊先生你給朱某參詳參詳,這主意到底行不行。”

    “朱首領請說。”

    “先生知不知道夷洲是什麼地方。”

    楊思茅聞訊,即刻想到是要發配去夷洲,他說

    “那夷洲可比淮河上貧苦的多,且當地蛇蟲百獸多無窮,還有土人、瘴氣、疾病去者九死一生。”

    言畢,楊思茅取來番夷志,大開書頁找到東南沿海夷島所在

    “諸位且看,這便是夷洲。”

    “看着挺近的啊。”

    皮小五想當然說,楊思茅忙是搖頭

    “圖上看着近,實則相當於金陵到神都的腳程,少說兩千裏地。”

    “這麼遠”

    皮小五吃了一驚,這時朱公成說

    “可沈公子說,那兒有岐人,只要咱們去,可攜家帶口一同前往,並還咱們自由身,只要不出夷洲,就跟在家一樣。”

    “話雖如此,但夷洲荒蠻至極,比深山老林更爲艱險。沈雲卿費盡心思想出此法,倒也難得,但是此去危險重重,未必能得善終。”

    “可若是不去,那就得坐牢三十年啊,跟死有何分別。”

    朱公成的想法跟楊思茅大不同,因爲他除了命,已經沒有什麼可以失去,但楊思茅不同,他受過高等教育,還有理想有抱負,要他去夷洲,他當然是接受不了的。

    翌日,楊思茅陪同朱公成再赴會場討價還價。

    “沈公子,流配夷洲無異於去送死,難道別無他去了嗎”

    “楊先生,夷洲雖然荒僻險惡,但並非全無生路。窮山惡水多數佈於內陸,沿海平原尚可,且夷州開城已有五百餘年,雖然人丁稀少,但比之五百年前大有起色,諸位前往夷洲,大可留在夷洲城屬地之內,絕不會強迫諸位遷往荒僻之地,如有所需,沈某資以金銀錢財,替幾位在夷州謀個生意。”

    楊思茅仍舊顧慮重重,這時朱公成說

    “兄弟們都能一起去夷洲”

    “此番民變首犯,如不想服徒刑,只能去夷州,至於家眷,願隨遷者,沈某儘量周全。其他人等,未必能去。若陛下寬宏大量,興許還能再有餘地,但流配夷洲是最後底線,再無退讓餘地。”

    “那家眷能否不去。”楊思茅問。

    “可以。”沈雲卿肯定道,接着又說“舉家遷往夷州乃爲方便諸位家人常聚,家眷不去並不強迫。”

    “既然如此,楊某一人去那夷州就是了,家眷還望沈公子代爲照顧。”

    “楊先生放心,只要沈某活着,一定竭盡所能。”

    楊思茅最大的顧慮是自己兩個兒子,一個十四歲,一個十歲,如果都去了夷州,死在夷州只是其一,楊家從此遠離文明的中心,永無出頭之日纔是楊思茅考慮的問題。

    當下讀書人打死不去海外,很大程度上受到傳統功名利祿的思想所羈絆,因此楊思茅考慮的思維邏輯,跟朱公成、皮小五、郭友東根本不一樣。

    朱公成想要脫罪,很大程度上是要自由,然後傳宗接代,再看看這個美好世界,至於自由的環境怎樣,那是次要的。其他深層次的長遠想法遠沒有楊思茅那麼多顧慮。

    沈雲卿建議舉家流配,既是讓朱公成等人安心,令其家人團聚,從此在夷州定居。

    同時加大經營夷州是未來既定方針,朱公成等人不是第一批,也不是最後一批,往後將加大力度移民夷州,從某種意義上而言,他們是先人一步立足夷州,除了不能出島,與在中原沒有什麼不同。

    此外現在的夷州有個很大的政策便利,就是法律松,不要交稅,一來是鼓勵移民,留住人口,二來是王朝沒心思經營,同時還要倒貼,因此非但沒稅收,還長期虧本。

    中國人和西方人在殖民問題上的思維邏輯有本質不同,手法更是天壤之別。中國對外開發,根本不叫殖民,確切的應該是“經營”。


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