決定除了在山神廟留下一個班密切注視敵人動向以外，其餘部隊暫時撤到山神廟背後東北方向望海樓主峯的進口處，就是馬參謀帶領的三排駐紮的地方。
這樣一來可以利用這個空隙時間，讓部隊好好地休整休整，另外也可以研究研究具體的打法。
一營長陳俊霖心裏明白，這個仗說起來好打，不就是打鬼子的運輸嗎
其實不然，這裏就有個打輕打重，打早打晚，甚至是打到什麼程度，是傷其筋骨，還是要其命脈，手裏就這麼點兵力，怎麼樣才能以最小的犧牲換取最大的勝利，等等等等的問題最近一直纏繞着他。
三營長高明秋雖然坐陣山神廟村，但是也沒有閒着，他也多次的接近牛嵐山，觀察鬼子的一舉一動。
鬼子在一個行動以前，花怎麼大的力氣修建一個物資的囤積點，甚至不顧兵家所忌，提前將戰略意圖暴露出來，更可以說明鬼子預後行動將會是一個預謀成熟的計劃，大有“霸王硬上弓”的意思，當他接到一營長叫他帶部隊到山神廟背後東北方向望海山主峯會合的時候，他就想，見了一營長陳俊霖一定得把自己心裏的一些想法好好談談，怎麼纔可以打好這一仗。
望海山主峯的進口處有一個只有十幾戶的小村莊，村民們幾乎都是以打獵爲生的。
靠着動物的皮毛在每年幾個不多的時候，和進山來的商人換一些油鹽針線什麼的，但是主要都是換酒了。
獵戶和莊稼人的區別在於家裏沒有什麼多餘的喫口，沒了就扛着槍進山，那時候山裏的物件多，出去不了一會，準保會碰上點什麼。
就是空着手進去，自己下的套子沒準也套上什麼了。
但是，在大雪封山前，獵人們也會連續的進山打獵，打回來的東西，皮剝了，用樹枝抻着，放在那裏慢慢風乾了，由於天冷，剝下來的肉也就在房子的牆上一掛，喫的時候割一塊丟在大吊鍋裏一煮就得了。
你可別小看他們家裏的這個吊鍋，這裏面煮肉的湯，都是有年份的了，特別的香。
這就是爲什麼在山裏喫野味特別香的原因了。
你自己帶回去拿家去了，沒這個湯當然就沒那個味道了。
這個小村子甚至連自己的名字都沒有，這裏的人最近十多年纔開始把這裏叫做“豁口”。村裏十幾戶里根本就沒有什麼有錢人，大家都差不多，餬口搏命而已。
許多真正的莊稼人是非常羨慕他們的，喫的是肉，又不租田又不租地，沒有財主，貧富都差不離。
可是你沒有那門子手藝啊
啥
打獵的手藝啊，這裏面的竅門門道可多了去了，每家每戶都有自己的絕活。
喫飯的本錢是誰都會保守的。
馬參謀到了這裏不久，就和這裏的獵戶搞的關係非常融洽，他當然明白，獵戶缺的就是槍支和子彈啊
他即便勉強算是個“欽差”，但是怎麼的也在這個一畝三分地裏是冒不出頭的。也活該運氣讓他有臉，也活該一營長他們有口福，一隻肥碩的岩羊撞上了馬參謀的槍口。
岩羊本來分佈於中國青藏高原、四川西部、雲南北部、內蒙古西部、甘肅、寧夏北部、新疆南部、陝西等地棲息於海拔25005000米的無林山地。優閱讀書 .euyue.
可是怎麼會在蘇北的山裏生存，就誰也不知道了。
這裏的岩羊體長一米多，尾長1020釐米，肩高7590釐米，體重都在60公斤左右，雄性比雌性大；頭較小，眼大，耳小，頦下無須；雌雄均具角，雄性成體角粗但並不長，兩角的基部接近，雙角呈“v”形，向後外側彎曲，外表具不明顯的橫棱，長達80釐米；體背面爲棕灰或石板灰色帶有藍色，與岩石的顏色極相近，腹面及四肢內側爲白色，四肢的前面爲黑色。
皮剝了，一層厚厚的白油包裹着鮮紅的瘦肉。
馬參謀知道這玩意怎麼喫，他叫戰士們準備了自己現做的木炭，就是把燒過了火苗的木材，在剛剛透了時候，就着勁取出來馬上悶在水裏，又馬上取出來涼着就成了。
一大堆火上用粗木枝搭好架子，七，八根廢了的通條插在火堆旁邊。一個木桶裏裝了用鹽，辣椒和山裏一種叫麻藤子的泡着的水，顯然就是作料了。怎麼喫法，你也會估摸個八九不離十了。沾着作料烤啊
岩羊剝了皮，白花花的一層油裹着，掛在一個離火堆不遠的木樁上，司務長拿把小刀把羊肉割成一條一條的，穿在步槍的通條上，泡在作料水的桶裏。
參加會的除了一營長陳俊霖，三營長高明秋，一連長陳世璞以外，還有馬參謀和一連和九連的十來個正副排長，幾個是支部委員的班長和戰士。
火堆挺大，火堆旁邊是一溜裝滿了酒的大土碗。自己燒的炭就堆在地上，沒有明火，只有羊肉烤出來的油滴落在火堆上，才竄出夾雜着香味的火苗。
大家就這麼圍坐着，一邊烤着羊肉，一邊喝着大碗的酒。
一邊喫着還一邊不停的發出：
“好酒”
“香”
“真他孃的香”
的讚歎
一營長用大手抹了抹嘴，用腳磕了磕旁邊坐着的一連長陳世璞，說：
“看你喫東西的那個熊樣，羊肉還有的是，別明天把羊肉給拉出來了。
說說，這個仗怎麼打”
一連長陳世璞嘴巴里正嚼着羊肉呢，話也就說的不是那麼清爽了：
“怎麼打
問我呢
有這麼多諸葛亮在這兒，你問我這個臭皮匠怎麼打
你們說怎麼打我就怎麼打不就得了嗎
不該咱們操的心咱就別操”
說完又把烤熟的羊肉順着嘴巴朝下拽呢。