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    第二百二十八章??慾念風骨

    慾念與風骨用現代詞語解釋可是兩個詞彙,現怎麼同時出現於了這裏,同時出現在了小說故事中,怎麼有了關係?

    話說:慾念是人靈想要得到某種東西或達到某種目的時的願望及想法,是心田與腦垂體的一種條件反射行爲。

    風骨是體現了人靈的品格,含有了人靈身體力行上的剛強與堅毅,大多是用於對人靈心胸格局上的褒獎。

    慾念是人靈的願望想法,風骨是人靈所體現的品格,兩者通過說解還真有承上啓下的一些關聯,現用於凡人龍飛身體力行上可謂恰到好處,用於着書上完美的很。

    慾念行之,風骨現之,妻子隨之,故事說之。

    人靈所謂的慾念風骨是有兩個極端的,一個就是指人靈慾念多多者,其因慾念多而使自己在身體力行上有了多樣化,給外界人靈展示了無法判定的品行,這樣的人靈不僅不智,而且無益於自己的修身養性。

    一個就是偏於禁慾,使身體力行偏於靜態,自陷活着就好,無慾無求的徒然一生,這自然非人靈存在之意義,未免也是一個極端。

    神農龍飛其的慾念可沒有走向所謂的極端,其可不自然的悟到了中道,也就是正向的慾念心之恆定,爲個體慾念而努力,爲蒼生能更好的利用凡間植被而堅持不懈,那努力與堅持不懈就會主體現人靈所謂的風骨。

    因罌粟植被可導致了相對嚴重的後果,龍飛行爲可是罌粟植被非藥用的根源所在,其還能專注於着書嗎?

    蕭雅軒與相公龍飛在喫過晚飯後可聊到了此事,聊到了是否還要爲着書而努力及堅持。

    蕭雅軒其內心可不想讓相公龍飛在爲着書而辛勞冒險,更不想讓相公爲了所着之書“本草拾異”而擔負重大不可預知的責任!

    蕭雅軒不時開始了利勸相公龍飛,其道:“相公啊,世間植被千千萬,每種植被皆有其屬性及不被人知的背後祕密。”

    “你我皆以一時對植被的嘗體辨就加以對植被進行定性之,現通過罌粟植被之事足可以看出是行不通的,是相對不準確不全面的。”

    “你是要着書,要對世間植被進行所謂的彙總,可一旦書到了裝訂之時,那相對着書可就結束了,可就沒有在修改的機會了。”

    “書握你手中還好,可着書是爲了什麼,爲了翻版讓更多百姓知道各種植被的具體情況,通過你的辛勞與努力讓天下蒼生對各種植被有個系統的瞭解!”

    “百姓蒼生可沒有親體嘗辨,其只能以你所着之書進行辨別之,所以你現在所做所爲可謂以經不是當初所想的着書那麼簡單了。”

    “想着書通過罌粟植被事件看,以現在的一時親嘗辨體鑑似乎不夠全面,怎麼辦,還要繼續如此之做法嗎?”

    “如果繼續如此之法,在彙總成書後一定存在着大量的弊病,存在着對看書人有主觀意思上的影響及誤導,甚至出現不知的危險性。”

    “如果改變現在對各種植被的鑑定方法,想完善對各種植被的全方面定屬性,那勞動量不知會增加多少倍。”

    “現你我二人可是以夏秋爲主對植被進行鑑別,殊不知植被可是週期生長的,植被皆以種子爲繁殖基礎,植被最初是種苗,植被株,植被花朵,植被果實,其每個過程唯恐皆有各異變化,想做詳細的記錄就得每一步都不能少,都得親嘗辨鑑!”

    “植被大多皆分四期,勞動量至少增加現在的四倍,這都多少年過去了,你我才完成對多少植被的鑑屬性。”

    “那種植被屬性的鑑定從當初角度講皆是好的,可有了罌粟植被事件出,還好嗎?”

    真可謂是世事在變,蕭雅軒這麼一說,現擺在二人面前的所謂着書好像更加困難了,好像着書是不可完成之事!

    蕭雅軒依然在說講,是其將內心想法慾念在就事而表達,是想理勸相公龍飛不要那麼執着,人生在世活着就好,活好自己未嘗不是完美之事,所謂的着書那有那麼簡單,事比登天啊,上天諸神皆有神法本事,神仙都不着書,凡人想着包羅萬象的植被書可能嗎?

    蕭雅軒所說之話是從其慾念而發出,對於其說的活好自己,就是指相公龍飛安好就好,可龍飛是凡人體,是有其主慾念的。

    龍飛可沒有把自己的全部慾念心放在妻子蕭雅軒身上,慾念不同,想法可就沒有了最好的接觸點,因事而導致的滿足感就不同,行爲肯定是不同的。

    龍飛其是有恆心的,其妻所說之話其當然聽明白了,其首先明白了兩點,第一點就是着書非易事,現按原有想法以經不可取了,需要改變現在模式,對各種植被要進行全面的資料補充,用時間換取資料補充。

    一點是體會到了妻子蕭雅軒都是爲了自己好,一切都是以自己爲中心的說之,是怕自己出危險,怕自己擔責,妻子雖爲仙女,可其只想與自己好好的生活於凡間,生活在自己身邊,是真不想自己出事啊!

    明白歸明白,蕭雅軒的內心慾念與相公龍飛是不同的,誰也沒有感同身受,二人慾念不同時,要看世事以誰爲主了,夫妻間要看誰謙讓誰,誰包容誰,誰能主爲對方着想!

    一切的一切,蕭雅軒啊蕭雅軒,你看其能爲相公龍飛不顧自己生死,你說誰會謙讓誰,誰會爲誰而讓步,因着書之事一時還不會觸及到相公的生命,蕭雅自然是讓步者了。

    龍飛其最後還是選擇了要着書,當然其知道選擇着書非自己能力範圍內的事,一切必須要有妻子爲自己做支撐,其不得不主哀求之,求的蕭雅軒心軟了,便隨其之了。

    不過龍飛也答應了妻子蕭雅軒的一部分條件,那就是對於着書可以堅持,萬事不可急,日後得勞逸結合,着書是一個長期的堅持過程,決不能堅持以苦爲樂之。

    不管怎樣,龍飛慾念心是正向積極的,願望想法是要自己去努力堅持的,是要用身體力行上的堅韌剛強去支撐的。

    一時間夫妻二人的格局是不同的,人靈龍飛的格局可謂要比蕭雅軒大而廣,其的品格不用多說,心胸主風骨,正慾念之人的風骨是剛強的,是不可撼動的!

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