如皇帝沒有選擇自己親筆題寫，也沒有讓大太監帶着自己的口諭前去，而是將加蓋着自己小印的書信送至內隸院，那麼，在這種情況下所撰寫的聖旨，幾乎都具有十分特殊的意義，甚至可以說，這樣的聖旨，不出則已，一出必定要引起整個朝野的注目。
因此，不僅是送來的原件，在觀看過後需要用朱盒加封，再以黃蓋覆其上，貼上極薄的封貼，置於高閣封存，連發出去的聖旨，泰半最後也是要回收到皇家手中的。
而擺在四位大人面前的薄紙，顯然就是屬於這種特殊情況。
草草一眼，高老大人便已將書信內容看完了大半，他立刻明白了先帝的用心，也明白他們三家大勢已去，如何不能流淚？
然後，高老大人雙手捧着薄紙，領着另外三名同樣年紀超過四十的大人跪在了地上，朝着屋外藍到近乎泛白的天空彎下脊背，將面孔埋進塵埃中。
“老臣，遵旨。”
於是，大半日後，凝聚了四位歷屆天下讀書人之中最佼佼者的文采所寫就，體制齊全、辭藻華美，若沒有一點基礎的文化素養，根本別想看懂上面到底寫了什麼東西的五份聖旨，由五位大太監分別攜了，往不同的地方而去。
第一份聖旨，送往嫺妃宮中，內容是立嫺妃爲皇后，擇吉時舉行立後大典。
第二份聖旨，送往薄霧院，也就是五皇子的生母李貴人身前所居的院落，內容是將五皇子過繼在皇后名下，並立爲太子。李貴人逝世後，出生僅三天的五皇子因爲沒有得到先帝命令由哪位后妃撫養的旨意，便暫時由乳母在薄霧院內餵養，至今還未滿月。
第四份聖旨，送往四位皇子府邸，內容是分封四位年長的皇子爲各地諸王，並賜予封地，即刻前往各個封地任命，無召不得回京。
第五份聖旨，送往內閣、將軍府以及泰和書院，內容是任命當朝內閣大學士、安南大將軍以及桃李滿天下的研齋先生爲太子太傅。
這五份聖旨一出，三妃及其家族這多年來的明爭暗鬥，都成了一場天大的笑話，這叫他們怎麼能不恨，怎麼能不怨？
然而怨又如何，恨又如何？
盛朝氣數未盡，先帝雖然好色，但政事尚算勤勉，又有一干忠心的能臣輔佐，大半兵權也依舊牢牢地握在先帝自己手裏，想要在這個時候做些什麼‘改朝換代’的事，難度係數太大。
而且一家起亂，還有另外兩家等着坐收漁利，誰也不肯率先當這個出頭鳥。
再加上先帝的最後一份聖旨，爲尚未滿月的太子尋覓了三位太傅，更加大了他們想要取幼帝而代之的困難程度。