到了紫霄宮前，張三丰把兩人放下，讓兩人緩口氣，迎着一個面如冠玉、身着道袍的書生，這人打扮倒是怪異，也不知是書生還是道士，不過長相卻是一等一的美男子。
這人是張三丰的大弟子，入門不久，本是富家子弟，先宋時期先祖乃是名相宋祁，也算是世家大族的後裔。一家子因爲忍不得官兵侵擾，便舉家搬遷，途經太行山被太行山的馬賊給劫了，一家子除了幾個忠心的僕從基本都被傷殺了，死難無算，幸得下山遊歷的張三丰所搭救。
美男子叫宋矩，這遭遇是真的悽慘，父母直接雙亡不算，剛過門不久的妻子也在馬賊劫掠中用匕首自戮而亡。遭受打擊的宋矩悲傷過度，昏厥當場，被張三丰救醒之後本欲輕生，後被張三丰以無後之由勸住。
宋矩情緒穩定之後，便請求張三丰收他入門，張三丰念其悽苦，便收他做了首徒。收他入門後還給他改了一個名字，一來行走江湖時候來得方便，二來是代表其入門之後就是新生，要向前看，新名字喚做宋遠橋。
張三丰傳了宋遠橋半年的功夫，一日天有異象，隨後就遠去大都和蒙元皇帝談心，大徒弟宋遠橋留在武當山的地界和山上的道人們一起修繕紫霄宮。
原本的紫霄宮在兵亂之中損毀嚴重，張三丰想要在武當山開宗立派，那就需要修繕門面，原本清微道長一直在組織人手修繕武當山上的樓閣宮殿，可惜進度緩慢。
好在宋遠橋的家財沒有被馬賊搶走，拿出半數修繕紫霄宮，這才讓武當山如今勉強可以見人。宋遠橋又拿出半數家財交由清微道長招募流民在武當山下耕種以保證師父開宗立派之後能夠不爲錢財勞心。
八百里武當山何其之大，除了張三丰在武當山主峯金頂結廬修道之外，仍有其他道門傳承在其上，大多都是方外道德之士，各有修爲大多不參與世事。
紫霄宮雖然毀於刀兵，但是武當山的典籍傳承卻大都留存了下來，當年張三丰不到二十歲便在武當山習武隱居，在這武當山遇到了引他入道的師尊火龍道人賈得升。武當山上也多有全真門徒，最不缺的就是道藏典藏，對張三丰這個正一教門下的老道也沒什麼門戶之見。
張三丰能夠成爲實至名歸的“天下第一”不只是歸功於半部九陽神功，更多的還是要歸功於武當山的道藏，一甲子的道德修行使其真正的完成了境界蛻變。
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美男子宋遠橋過來和張三丰見禮過後，便把武當山的近況和張三丰講述，張三丰也把俞蓮舟和俞岱巖兩個師弟交給宋遠橋安排起居照顧，督促練武。
隨後張三丰簡單的考校了宋遠橋的武學、功課的進展，天黑之後獨自上了金頂。
......
月上中天，新月如刀，向來月朗必然星稀，可月亮邊上的長庚星竟仍然清晰可見。
張三丰盤坐在院落正廳中堂，手中展開一副畫卷，畫卷上畫的顯然是武當山上一處遠景，這畫是張三丰丹道有成時，天人交感觀山景所畫。
畫中翠山聲谷相依，松林間有溪水居中，溪上遠遠的有一座橋架起連接兩岸，蓮蓬舟船隨水飄擺，岸邊岱巖之上建有一亭，亭匾上有名“梨亭”，畫外有字，筆走龍蛇，字體乃是張三丰獨有的龍行大草，四個字爲“武當山景”。
畫卷看似是山水風景，實則陰陽五行匯聚，自有機宜。張三丰收起畫卷握在手中，轉身出門，站在金頂崖邊，腳下就是雲海深淵。
張三丰望着天上長庚星，如是一動未動。長庚星整整亮了一夜，又變做了啓明星，老道士長長嘆息：“長庚啓明，福禍自生；熒惑當空，殺劫已成；七曜齊聚，乾坤逆行；灻（chi）人繼亡，宇內長寧。”
“岱巖啊岱巖，爲師矇蔽天機，護得你三十年，之後就要看你了。福與禍皆在一念之間，我張三丰終究逃不過天下大勢。”張三丰舉起手中畫卷，畫卷隨風自燃，悠悠嫋嫋的化作青煙，直上雲霄：“誅元者張，誅元者張，道不輕得，我的劫終究是逃不得！”
......
武當山半山腰的淨室臥房之中，俞岱巖已經早早的睡去，近一個半月的驚嚇、趕路、修行，讓他這個神經大條的半大孩子也疲於應付。
睡夢中的少年叫做俞敢當，家世普通，但是聰慧好學，考上了清北名校。
畢業後進入了國內最著名的三大公司之一，剛剛三十歲便做到了業務主管的位置，這年紀能做到中層管理意味着以後前途無量。
春風得意馬蹄疾，事業愛情雙豐收，除了晉升主管，俞敢當還和自己喜歡的女孩子確定了關係。
可惜好景不長，升任主管幾個月，一次外出公幹，就出了車禍，傷了脊椎，下身癱瘓。
事業沒了，愛情也沒了，只有一身殘軀，石敢當自暴自棄甚至想過自殺，渾渾噩噩的過了十年，看着白髮滄桑的老父母不辭辛勞的照顧着他，他總算一朝悔悟，決定餘生不能就這樣過去了。
俞敢當本就資質不俗，開始發奮讀書，立志科研，十年間成了一個近乎全才的世界級的學者，他開啓了紅石科技時代，完成了燃燒能源向物質絕對能源的跨越，被譽爲地球宇宙文明之父。
俞敢當六十歲生日，舉世矚目，可惜老父母都已經相繼辭世，四顧而無所戀，當天晚上就如同睡夢一樣安然離世，而後舉世譁然。
.....
俞敢當記得自己六十歲生日滿懷感傷，晚上早早的就睡了，結果一睜開眼睛就來到了一處荒地，而自己也變成了一個十三四歲的少年，全身完好，能跑能跳，擡起頭天空上沒有藍天白雲，也沒有日月星辰，反倒是如同一個大幕布。
大幕布裏一個封建文明的小村落，小村落的人家基本都姓俞，而幕布的視角應該是一個孩子，孩子叫俞大牛。
俞敢當在這荒地裏四處奔跑，找不到邊界，也找不到其他的任何東西。他不看天空，天空的上的幕布也不動，就像是影視劇被人按了暫停。
俞敢當猜測這裏可能是傳說中的陰間，他已經在這裏存在了很久了，他發現異常之後就開始勻速的記數，從報數的時間流速來看，和天上幕布中世界的時間是相同的。
俞敢當在這裏不會餓，不會成長，也不會生病，可他會寂寞、無趣，於是他只能看着天上的幕布和這個俞大牛一起喜怒哀樂。
一年過去了，荒地上竟然有了一些石頭，俞敢當發現了這些變化倍感欣喜，俞敢擔能認出來，這些石頭都是些金屬礦石，不但數量多，種類還多。
第二年荒地上出現了溪流，第三年荒地上長了草木，這草木很多俞敢當都能叫出名字，也有很多叫不出名字。
第四年溪水邊出現了一個竹屋，竹屋邊上有鍛造的臺案和燃着烈火的爐具。
第五年溪水裏有了游魚，樹林裏有了動物。
第六年竹屋裏有了書架、棋盤、筆墨、絲竹樂器，之後第七年又陸續的有了鏡子、柴刀、弓箭、釣杆，藥鋤。
第八年竹屋外有了演武場和一大塊沙盤，沙盤上有一塊圖案，上面寫着俞家村。
年復一年，俞敢當已經坦然接受了這種悠然自得的生活，直到俞家村被賊人燒殺劫掠。
俞敢當非常的憤怒，可除了大喊大叫，他什麼也做不了。
張三丰出現了，俞大牛拜師並改了名字叫做俞岱巖，俞敢當才明白了幕布中是哪裏的世界，看着俞岱巖，俞敢當除了嘆氣之外還有些傷感。
這天起，天空中幕布裏的人越來越小，直到俞敢當第一次看到俞大牛的全身樣貌，和在這個怪異空間內的自己一模一樣。
這天俞大牛上了武當山，到了幕布中的夜晚，俞敢當在空間中第一次感覺到睏倦，這種感覺他已經好久沒有體驗過了，臨睡前他擡起頭看了看天空中的幕布，幕布裏的人們都不見了，天空中竟然掛起了太陽、月亮以及星星，星星只有一顆，卻格外的明亮。
這種異象簡直聞所未聞，俞敢當卻睏倦得睜不開眼，躺在竹屋前的草地上沉沉的睡了過去。
......
俞敢當睜開眼，陽光透過窗戶照射進來，顯得有些刺眼，身上暖洋洋的，周身似乎有一股暖流在流動，他站起身推開窗看了看，這裏是武當山，回身照了照鏡子，或許從現在開始，他叫做俞岱巖！