如拒絕東安門入內，文華殿受箋，如不願繼承孝宗皇位，如決定年號，如下詔處理各種弊政等等
可見心智之深，非尋常頑童可比！
這讓楊廷和不禁想到，《史記·五帝本紀》之中一句話，乃是：「昌意娶蜀山氏女，曰昌僕，生高陽，高陽有聖惪焉。」
高陽即爲顓頊，黃帝之孫，《史記》載其生有聖德，靜淵以有謀，疏通而知事。
眼下天子，所作所爲，無一不是謀定而後動，僅僅一夜之間，找出數條國家弊政，此還非聖君焉？
當初不肯應禮部所上儀注，明明心中有了辦法拒絕毛澄，但其並未如此做。
而是先行自貶，將毛澄強行按在御座之上，伏拜山呼，陷毛澄與大逆之境，輕易地將毛澄打發。
隨後蔣冕、毛紀二人再請，皇帝則以消極之法對待，先是詢問二人，文華殿受箋之事，是出自何時典例，最後便是咬緊牙關，不肯鬆口。
待到梁儲率領百官三請之時，皇帝便以《遺詔》與《受箋儀注》相悖，從而又將百官，以及梁儲送走。
等到第四次自己前往行宮四請之時，皇帝則以《遺詔》爲藉口，將自己問的吐血暈倒，從此此事落下帷幕。
如此種種，管中窺豹可見一斑！
皇帝胸中自有溝壑縱橫，腹中存有良謀妙計，只是唯恐不能一戰而盡全功，因此一直引而不發。
等待最佳時刻，必將一擊斃命！
是故！
今日這番加賞，作爲經歷成化年間弔詭朝局、弘治年間權鬥傾軋，正德年間風雲變幻的老狐狸，則不得不思之又思！
所得結果，惟有圖己耳！
說不定，今日科道言官之舉，也是今上唆致使……
不然天子，何必無故如此重賞？
若是先帝在位，或者先帝苗裔在位，則毫無懷疑，此舉爲酬謝功勳！
然當今聖上，對於滿朝羣臣，似有芥蒂之心，今日如此情況，破格封賞，絕非善意之舉！
當然！
他心中更加清楚，皇帝並不滿意他這位“託孤重臣”。
畢竟兩人陣營天生便不在一條線上。
聖天子少年意氣風發，有意自決朝政，統領天下臣民，中興國祚。
然而如楊廷和這般孝宗、正德遺臣則認爲，聖人雖有聖聰，然年齡尚幼，於處理國家大事而言，還實在過於稚嫩，根本無法把控，從而走向末路！
如這種例子，歷史數之不清，如隋煬帝、如宋徽宗、亦或建文，哪個不是即位之初雄心萬丈？
可最後結果如何？
隋煬帝見功已鑄，遂耽於享樂，耗費無數生命，修建一條質量堪憂運河，一朝未亡已然擁塞跑馬。
窮兵黷武徵高麗，請天下藩國觀禮，最後將臉丟到國外，成了千古笑談。
最終國破家亡！
再比如宋徽宗，初踐大位，同樣雄心萬丈，準備挽救大宋傾頹，是故任用新黨成員，可不過短短時間，便再次變卦，此生安於享樂，不在理會治國安邦。
至於建文，實打實廢料一個，整個歷史上承接的國家實力，能和他一比的，恐怕只有楊廣。
彼時國富民強，武德充沛，不過區區四年時間，就被其叔所敗，簡直駭人聽聞。
不過怎麼說，他也曾有心勵精圖治，變革其祖弊政，然而卻並未想過，其新政比之彼祖弊政，有時都多有不如。
（說點起外話，在我眼中明朝建文和楊廣有一比。
明世宗和宋徽宗也勉強可以比一下，因爲宋徽宗雖然也做過努力，但是半途而廢，而明世宗則是完成了，卻自毀前程。
明英宗那就是宋高宗，兩人同樣臭魚爛蝦，半斤八兩。
而明武宗就只能和明思宗一比，不服的先看實錄。）
此等事情歷歷在目，是故楊廷和萬不敢掉以輕心，方與羣臣合謀，暫時代君佐政。
如此可謂皆大歡喜！
可是天子自有聖惠，見有人圖謀皇權，則起防備之心。
如此君臣相疑，又如何能夠中興大明？
不若急流涌退，告老還鄉！
雖然有愧孝宗、大行皇帝之恩，然也是此時唯一之法。
若繼續留在此位，且不說是否死於非命。
但萬千良言善策，而明主置之不信。
如此言不聽計不從，彼使有武侯之能，亦難有武侯之功！
且若不去位，則必受科道彈劾，污其戀棧權位，不肯歸老云云！
若說彈劾。
楊廷和並不懼怕，大明只要爬上九卿、布政使、內閣等職位者，立朝一百五十餘年，可有幾個能夠倖免？
如前朝內閣大學士劉吉，曾因被彈劾過多，得雅號“棉花閣老”。
再如前朝內閣大學士李東陽，因爲碌碌無爲，尸位素餐得雅號“伴食中書”。
還有日後的嘉靖朝內閣大學士徐階，得雅號“甘草國老”，李春芳、嚴納、郭樸、袁煒皆得雅號“青詞宰相”諸如此類數不勝數。
至於“紙糊三閣老，泥塑六尚書”更是鼎鼎大名，大凡略知明朝一二之人，都知道這個雅號。
彈劾對於楊廷和而言，不過是毛毛細雨，只要聖心還在，就是科道天天堵着門，往他家裏扔糞球，他也能穩穩當當做內閣大學士。
（此處來自一個不願透露名諱的分宜人點贊???(???w??)???）
但可惜朱厚熜沒有，甚至能清晰的感覺到，眼前這個天子，並不喜歡自己。
哪怕給皇帝手書“元揆柱石”，但結果卻並沒有絲毫改變。
皇帝所書，乃向百官昭示，其非昏庸之君，有功之臣，天子必然心中有數！
然有功之臣就必須要留？
非也！
俗話說：“一朝天子一朝臣。”
新君登基，必用潛邸，這是古往今來之理，從來未曾改變！
蓋因人物以類聚，人以羣分，當皇帝選擇人才之時，或者官員選擇助手之時，無可避免會選擇自己熟知，且瞭解之人。
如若不然，則事難成。
兵法雲：“知己知彼百戰百勝！”
用在選材方面亦然。
畢竟自己熟知之人，用着貼心。
如果貿然選擇一人，其人心有歹意，而自己不知，何如？
這也是爲何古代重鄉黨、重姻親、重同學、重同科、重親族、重師生等由來。
其皆非無緣而生。
楊廷和與朱厚熜並不熟，且或許不是朱厚照暴斃，按照輪序方式，他都不會記得，還有興王世子厚熜尚在服孝。
如此非親非故，且還有意掣肘皇權聲張，又如何能在廟堂久立？
大明科舉三年一科，每科進士足有三百人左右，每科進入翰林院之士，亦有十餘人左右，然後大浪淘沙始見金。
故而翰林院走出的清流，無一不是精英之中的精英，或許有人不熟庶務，但並不能，以爲其真的一無所長。
一百五十餘年科考，最少有萬人登科，入翰林院者，少說也有七百，故而今日大明官場，等着晉升之士，多如螻蟻。
有資格入閣參贊機要者，也絕對不少於二十人，其中還不算南京官員，與曾經入閣、或者距離入閣只有一步之遙，卻因各種緣由在野黨。
北京六部堂官、佐貳官、以及詹事府官員等，皆有緣行文淵閣，入主大明中樞，甚至於有時太僕、太常、都察院、鴻臚寺等亦可。
而楊廷和如今已然六十二歲，按照朱元璋洪武十三年、二月、戊辰日詔命：「命文武官年六十以上者皆聽致仕，給以誥敕！」
他已經早已超標，再留下來，只不過是惹人厭罷了…