黑暗中，根鬚草葉繼續生長。
又是月初。又是小和尚解惑的日子。
笙歌“得見天日”，坐在小和尚頭上安靜地看着。
上月來得那對小孩和婦女又來了。
“聖僧，上次多有得罪。”婦女很虔誠。
“阿彌陀佛，施主，貧僧只是小和尚，並非聖僧。一切皆爲草施主杜撰，施主不必放在心上。”小和尚淡笑着說。
婦女不自覺也微笑回言，“草木有靈，心性比人類純粹。草靈能在佛心寺生長，說明寺裏靈氣充實。又能在您頭上呆着，說明她認同你，喜歡你。能被草靈認同。您不是聖僧也不遠了。”
小和尚意外，“施主對草靈的看法超脫，也是個有趣的人。只是貧僧卻不是聖僧，廟裏衆多師兄師叔都比貧僧有能耐。”
婦女笑笑，“那我，我不叫您聖僧。叫您師傅。說到草靈，我只是小的時候在山裏看到過幾回草靈，十分喜歡。越長大越看不見了，以爲是自己瞎想的，現在看到您頭上的草靈，便知道我小時看得無假。只有純粹的小孩能看見，草靈已不會更純粹？”
小和尚笑笑，並不直接回答，“施主，坐吧，兩次前來，所爲何事？”
婦女拉着小孩坐下，“說來不怕師傅笑話，只是一點家長小事，只是這心裏……總是嘔不下一口氣。”
“施主請講。”
小和尚關注着婦女的問題，笙歌卻不自覺看着小孩的小人書。
小孩子不理會母親的言語，一直沉迷於看小人書。
笙歌也昂着個草頭瞥過去，有隻輪着金箍棒的猴子在打一個妖孽，但是旁邊的文字她不認識。
“誒，小子，這講什麼啊？”笙歌不自覺在人腦袋上出聲。
根鬚扒着一個光頭，身子不自覺拔長伸到小孩頭上。
小孩先是一驚，看到草大喊着“妖怪啊！”
被婦女一聲吼，“吵什麼？這是草靈！好好照顧草靈大人。”
小和尚淡笑不語。
他個小和尚照顧婦女，婦女的小兒子照顧小和尚的草，有股子尷尬。
但是笙歌感覺不到，催着小孩，“講講，你這講什麼啊？”
小孩被母親吼了一頓，先是不滿。見小草說話又怕又驚奇，小心翼翼挪過去講解。
“這，這是美猴王。”
“美猴王是啥？”笙歌問。
“美猴王是齊天大聖。”
“齊天大聖是啥？”
“齊天大聖是孫悟空。”
“孫悟空是啥？”
“孫悟空是他。”小孩問什麼答什麼。
十分鐘後。
“這是白骨精！白骨精！你別瞎指！看好，美猴王是這麼打。”小孩一通舞動，大喊，“妖怪，喫我一棍！”
“不對！是我這樣。”小孩喊。
“是我這樣！”笙歌喊。
“你錯了！”
“你錯了！”
“……”
一小孩一小草吵得動氣，小孩臉紅圓目。小草伸長了“草脖子”，兩節主葉插腰，氣勢洶洶。
身邊的人想拉架，被帶着也去爭論了孫悟空三打白骨精的姿勢，一個圈！什麼時候喊話！掄棒的姿勢高低。
最後是小孩母親和小和尚分開吵架的兩夥人，等到人散了纔在香案桌下找到安靜看書的人、草。
“小和尚，你給人家講什麼？是不是……”笙歌忽然掐着嗓音，尖銳着媚態着說，“師傅，這兒有個美女。人家腰痛，走不到路了。你背揹人家嗎？”
？？？
小和尚摸不着頭腦。想了想，謹慎地問，“施主可是抽風了？”
“抽你妹的風，老子還中風呢！”笙歌怒，小和尚也會玩人。但是吼了一段，有爬到小和尚肩上問，“是不是？是不是？她有沒有喊你師傅？嘻嘻嘻。師傅，人家餓啦！你背揹人家嗎？”笙歌忽然大笑忽然嘻嘻哈哈，畫風不一。
“……”小和尚想了想草中風的可能，畢竟他不是草，人的常識不能放在草身上。萬一就是草中風呢？
得查查資料。
“師傅，這人這麼可愛，怎麼可能是妖怪？”
“定是師兄看不慣人家長得漂亮。你看看師兄，尖嘴猴腮，人見人罵，見不得人家長得醜。”
笙歌一路說着小孩給她講的臺詞，瘋瘋癲癲的樣子十分誇張。
小和尚聽了好久，知道草施主是迷上了《美猴王》。
又想了很久，悟出了一個結論：想要人不說書，你可以讓她迷上看書聽書。
初二，小和尚又帶着小草打掃藏經閣。
小草繞着書架跑，看着有趣的書便讓小和尚講，這是什麼書，講什麼故事。大多數書是正兒八經的經文，卻也有傳頌經文的小故事。這些故事沒有神話色彩，也不夠好玩。
像佛祖割肉喂鷹這樣的故事，笙歌欣賞不來。她無法站在佛祖的角度看問題，下意識的，她帶入的事鷹的角色。佛祖這樣的行爲看起來是傻逼，還會疑惑他是不是身上有病，想毒死我。
所以，她也更喜歡美猴王。
美猴王敢想敢做，有責有擔當的行爲是她喜歡的。
至於那些什麼三生故事，前世給死女人穿衣服的今世青梅竹馬，前世給她埋葬的今世結爲姻緣。這些東西看似是因果，笙歌卻不在乎。
前世的因，前世報啊。拖到今世叫連累！
難道我今世的青梅竹馬會沒有感情？
我今世的感情不能正視？要優先前世？然後今世的情託到後世？
有病吧。
草的腦子如她的根一樣，直來直去，直的能理解絕不彎着想。