“閒話家常，說說最好，不然再過些日子，的確就沒有閒話的可能。”文殊廣法天尊道。
“諸位師兄最敬愛的是二師叔吧。”週考道。
“自然，若無師尊，我等如今也不會在這兒了。”文殊廣法天尊三人異口同聲道。
“那不知幾位可知曉二師叔生平最大希望是什麼？”週考道。
“闡教大興，玄門大興。”文殊廣法天尊三人不假思索道。
“那闡教如何纔算大興？”週考又問。
“闡教之道，弘揚三界，闡教之法，萬人敬仰。”普賢真人道。
“那如何算是弘揚了三界？是否是信仰闡教信徒門生遍及三界？”週考道。
“不錯。”文殊廣法天尊道。
“既然如此，三位師兄是二師叔的弟子，那三位師兄大道興盛，信徒千萬，傳承三位之道，不就是傳承二師叔的道！教派有死的，也有活的，死的是宗門，是道法，而活的是人，只要人在，教就在。崑崙山玉虛宮有弟子纔是闡教，而若無，也不過是一座宮殿罷了。那反過來有諸位在，不就是闡教嗎？”週考道。
文殊廣法天尊三人身軀一震，從來沒有想過，還有這樣的說法。
但很快，文殊廣法天尊便搖頭道：“若是我等繼續傳承闡教之法，自然我等在也是闡教，可是我等如今棄道入佛，傳承佛法，弘揚亦是佛法，如何算是闡教？”
“那請問何爲佛法？”週考道。
“佛門之法。”文殊廣法天尊不假思索道。
“不，嚴格來說，是佛之法，諸位師兄應當知曉，此番過去爲何，諸位是大乘佛教元老，是開宗立派，成佛做祖的存在。諸位既成佛，諸位之法，自然也就是佛法。”週考道。
“可若不是徹底拋棄前身之道，轉而修行佛門之法，我等無法分裂佛門氣運，此番可謂功敗垂成。”慈航真人道。
“錯，此番是立佛教，但是誰說道佛不兩立？莫忘了，當年佛門二聖也是紫霄宮出來的！我設立學宮，其中有一點，便是現在與過去從來不是割裂的，新的道路也絕對不是跟舊的的道路決裂，而是從舊道的襁褓當中孕育而出！諸位師兄，以闡教之法爲根基，結合佛門之法，而造化新佛教，誰又能說，諸位之道，不算是闡教之法的延續！”週考道。
“造化新佛？”文殊廣法天尊三人面色大奇。
“是的，諸位師兄方纔可見那邊雲頭上的學宮弟子？”週考道。
“天賦不俗，假以時日，當有所成就。”慈航真人道。
“而且他們修行的法門各不相同，但他們未來可能都是我人教弟子。”週考道。
“創造新佛？在西方之地，可行嗎？莫忘了，西方是二聖之地，還有偌大佛門，我等此番立佛教，合天數，氣運匯聚，西方顧忌，也不願就此開戰，可能會放鬆，但若這般篡改，怕根本無法立足。”文殊廣法天尊道。
“幫我們？”文殊廣法天尊驚訝道，我們做着刨人家祖墳的事情，他們還來幫？
“你們以爲佛門二聖，是怎樣的人物。”週考道。
“三界最巔峯，大智慧、大氣運、大毅力，皆是人上之人，拋開道祖，無論哪方面都是三界最強六人之二。”文殊廣法天尊道。
“他們是兩個聖人！”週考道。
文殊廣法天尊三人面色齊齊古怪，這還用你說？
“我言他們是聖人！真正的大聖人，大德大能，大賢大聖，功德無量。”週考認真道。
文殊廣法天尊三人驚訝地看着週考，沒想到週考竟然對接引準提他們有這樣崇高的評價！
大德大能，大賢大聖，功德無量。
“是的，大德大能，大賢大聖，功德無量。”週考鄭重點頭，這兩位，在大多數洪荒流小說裏，被一羣爲黑而黑，爲爽而無腦爽的傢伙，黑的不成樣子。
吊打佛門，貶低接引，痛罵準提無恥，幾乎成了政治正確！
哪怕說的很扯，但也就這麼寫了。
可這兩位，在封神原著裏，還僅僅只是打打秋風，來東方蹭蹭好處的普通人，但若在洪荒流裏，這兩位卻是實實在在的大聖大能！
紫霄宮三千客，和他們同一時代的，都是東方之人，西方僅有他們兩個門面。
當時，西方靈氣貧乏，無論靈氣還是法寶、人才都遠不如東方。
相對東方，就如同一個貧困地。
東方大能，對西方來人多是不屑，天然有着一絲優越。
面對這樣的情況，這兩位可以選擇離開西方，前往東方，東方洞天福地無數，怎麼也有他們棲息的地方，發展也能更好。
但爲了西方，他們選擇留下。
因爲，他們清楚，若是他們離開，西方生靈便真的沒救了，永世都成爲天地的最下等。
所以這兩位選擇振興西方。
哪怕一無所有，身上幾乎沒有什麼法寶，也去爭去鬥，甚至完全不要臉面。
飯都喫不飽，還要什麼臉啊？
忍受着無數次的失敗，無數次的挫折，然後等到封神一個翻盤的機會。
算計了，那高高在上，一生下來，彷彿就擁有了一切的三清。
一次翻盤，從此西方大興。從此佛道並稱！
出身、法寶、戰力、人數等等，他們幾乎沒有一點勝的過三清。
但就是在這樣的情況下，他們贏了！
東方無三清仍舊是那個東方，而西方若無二聖便沒有西方！
西方大興，是他們兩人的執念，而有這樣的執念，於西方衆生有利，他們可退，說到底，他們不可能傷西方。