那就彷彿是在告訴楊虎，他什麼都知道，但他不說。
而楊虎當然能聽出這裏的言外之意，所以便立馬罰了三杯酒，把這事給略了過去。
等酒席結束後，也是沒發一言，直接就趕回了總堂。
婁水林與楊虎都沒想到，他們整日打雁，卻被雁啄了眼。
但事既已成，後悔也是無用，在灰滅真的一兩不少的把保護費從各人的手裏要來，上交之後。
他這個堂主之位也就算是坐穩了，就連楊虎也不可能輕易動搖。
安良事後思量，覺得自己這次爭權奪利雖然大獲全勝，但其實也有所弊端。
最大的一個弊端就是，楊虎不會像之前一般信任他了。
雖然就這麼一件事不至於讓楊虎懷疑灰滅不是灰滅，但他肯定不會認爲灰滅是任人揉捏的傻瓜麪糰。
如果一開始灰滅就顯露出這一面的話，楊虎萬萬不會直接給予他堂主之位，而是確立更多的考驗，才能讓灰滅進入權利的中心。
而如今這事，相當於安良把楊虎也連帶着算計了，直接走了捷徑。
楊虎對他不喜也就是肯定的了，例如每週一次的堂主聚會安良沒得到消息，便是徵兆。
除此之外，還有着一些小的弊端，比如說他名義上部下的反叛。
他名義下的部下本來互爲競爭者，個個有着不小的資歷，都是爲了他這個堂主之位而來的。
如今堂主之位既然已經塵埃落定，這羣有資歷的老幫衆當然不可能屈居人下。
雖然順序有所先後，但總體上他們都不約而同的表示了離開，而且個個理由充分，安良沒法駁斥。
最後留下來的只有兩人，一個是婁水林，另一個則是苗磊。
婁水林作爲楊虎的線人，本來是最受楊虎期望的。
但因爲安良的設計，楊虎便不再理他，他也就沒有了理由脫離這裏。
不過安良覺得事情可能沒有這麼簡單，楊虎恐怕還有着讓婁水林監視他的意思。
但安良卻又沒有發現兩人聯繫的蛛絲馬跡，所以這個想法也只侷限於想法。
至於苗磊會留下來，安良也很驚奇。
苗磊在那天的酒宴上做了出頭鳥，與灰滅交惡，又被楊虎好一頓臭罵。
安良本以爲他會最先提出離開，但沒想到他卻留了下來。
不過安良從來沒有自大到認爲，這兩人留下來是爲了臣服於灰滅，在他看來這兩人都是另有謀劃。
不過他們有什麼想法安良也管不着，只要他們別礙他的事就行。
安良扮演的灰滅依舊是每天喫喝玩樂，看似不問世事。
但這其實都是給外人看的，他每天醉醺醺的進屋之後，神情都會立馬清醒。
隨後便會在屋中暗自突破修行境界，而在楊虎來查驗的兩天之後，他便已經練氣圓滿，開始準備築基事宜。
練氣到築基之間的突破非同小可，這是大境界上的提升。
那就是：小境界是量變，大境界是質變。
鍛體期突破到練氣期，是從自身精氣開始融合天地靈氣，獲得操控真氣的質變。
而練氣期突破到築基期，則是真氣注滿人體周身所有經脈竅穴，無處可容，向內濃縮的質變。
想要濃縮出液體真氣，首先需要淬鍊容器。
因爲想要一種物質被壓縮，那麼首先得需要在一個封閉空間中，想這個物質施加遠超其物質內互相排斥的力。
雖然真氣並不是一種多麼頑固的物質，而且修士凝成液體真氣的方式也有很多巧可取。
但封閉空間這一點卻是萬萬不可替代的，在築基修士掌握自己的第一滴液體真氣之前，修士體內都要維持着將真氣凝成液體的條件。
而維持凝液手段的過程，就是在考驗修士‘體內’是否堅韌的過程。
這個體內，不僅包含了丹田、經脈、竅穴。
同時還包含了脊柱、筋骨、肺腑、血管。
在最早鍛體的時候，這些部位其實都曾經練過一次。
只不過在鍛體期修士的時候，體內所能調動的力量只有精氣，精氣鍛鍊的體內相比於真氣，終究還是要差上一重。
而想要進階築基，就得先重走一回鍛體路，只不過這回要相比真正的鍛體短上一些，因爲只需要將體內給鍛鍊到位即可。
就算如此，這個過程也是因人而異，大體上許多人需要百日來度過這個過程，久而久之便被修真界稱之爲百日築基。
經過了百日築基，掌握了第一滴液體真氣，這位修士纔算得上真正成爲了築基期。
而築基期之所以叫築基期，而不叫凝液期，這其中有三重原因。
第一重，便是百日築基，是凝液必不可少的一環，人們都是先知百日築基，後知凝液。久而久之，凝液便也被統稱爲築基了。
第二重，則是築基期全期的修行基本都離不開鍛體，凝液相比起來反而只是其中一樣的步驟罷了。只有凝了丹田液便鍛鍊丹田，凝了經脈液便沖刷經脈，凝了竅穴液便灌溉竅穴。
等到真正快到金丹臨界，降下天劫的時候，修士才能保證自己能以身抗劫，不至於身死道消，而這就叫做爲天劫築基。
第三重，則是凝液是邁向金丹期凝固的一個大前提，只有熟識了凝液，才能在突破關頭操作出遠比凝液難上數倍的凝固。要知道在以前，有其他的修真流派是能夠做到直接金丹期，又或者無需什麼凝液便能金丹期的操作。
但無可否認的是，先凝液再凝固的法門是過渡最爲平滑的，才作爲正統的內丹修法流傳下來，這就叫做爲成丹築基。
如此三重理由的作用下，築基期才叫了築基期。同時它似乎也在不斷提醒着修士，這是一個不斷積蓄的境界，只有在此處打好了地基，之後的修仙路才能平坦。
而安良，也卻是不着急。