他內心堅定唯物主義的同時，常常也會幻想，在世界的某個角落是否真的存在一些超凡的組織。
但是因爲保密程度極高，普通人根本就沒有資格接觸，就拿美國的五十一區舉例子，從上個世紀起，就接連有傳言說裏面是美國研究外星人的基地，說裏面有外星人和UFO。
關於這些流言，美國政府沒有承認但是也沒有否認。
所以何維同在閒下來的時候，有時候經常會想這些。
例如他曾經想過，修仙者到底存在不存在，修仙者是不是一類掌握了某種特殊方法的人類。
靈氣在宇宙中飄散，普通人並不能吸收這些能量，而修仙者找到了辦法，利用這股力量強大自身。
當初，之所以這麼想，是因爲這種猜測在邏輯上是說的通的。
修仙與科技兩者之間的區別其實並不大，他們最終目的都是追求終極的力量，不過一個是在個體上，而另一個則站在人類整體的高度。
修仙最終的結果就是長生不老和難以想像的力量。
而科技研究的最後，同樣可以延長人類的壽命，增強人類的力量。
那三體中的二向箔舉例子，直接把三維降爲二維，若是放在修仙的世界，那是什麼程度的力量。
一炮毀滅一顆星球，一個太陽系，若是科技達到了，也不是什麼難事。
再想的大一點，人工宇宙，人爲製造一個齊點，然後使之爆炸，形成一個宇宙，是不是與盤古開天類似。
當然，要達到那種科技高度，難度不會比修到盤古的境界簡單。
如今他自己便是一個修仙者，他現在所經受的一切，與他之前猜測的有很高的重合度。
修仙者確實是用一種特殊的方法吸收天地間的靈氣，至於靈氣是一種什麼東西，何維同不知道。
靈氣這個名字是世間第一個修行者命名的，那就是一種能量，一種逐漸慢慢變少的能量。
作爲同時經歷修仙與科技的人，何維同突然發現，修仙與科技其實並不衝突。
修仙並不是唯心的，他是確實存在的東西，換句話說就是修仙這個東西，它是科學的。
修仙有自己的步驟，他就像治病一樣，不同的是治病是切除那些突變的癌細胞，而修仙則是引導身體裏突然變強的每一個細胞。
何維同此刻身體裏每一個細胞都活躍的不像正常細胞，換句話就像是癌細胞，但是這種變化並沒有要掉他的性命，而是讓他的生命層次緩慢提升。
癌細胞只是凡人對這些突變的細胞的一個命名，要換做是何維同，他完全可以叫這些細胞超凡細胞。
何維同望着天空，想了很多，問題也從一開始的張道陵去了哪裏，有沒有天庭，變成了修仙與科技的區別。
何維同就是這樣，一旦想到他感興趣的問題，他就停不下來，往往會從這一個問題聯想到其他各種問題。
大概半個小時後，何維同才從這種狀態走出來，他把目光重新投向面前的虛影，思考傳承的事情。
他雖然沒有得到虛影的傳承，但是還是感同身受的體會到了修行的經驗。
並不是只有練習功法纔是修行，生活中的每一個行爲每一句話都是修行。
王長跟着張道陵遊歷大河山川是修行，給丹爐添柴是修行，背行李是修行，斬妖除魔亦是修行。
在張道陵昇仙離去的那段日子，王長作爲他的真傳弟子之一，繼續把天師道發揚光大也是修行。
雖然不多，但是何維同還是從那僅有的畫面中，得到了一些感悟。
這些感悟不關怎樣具體提升修爲，而是一些關於道的心得。
雖然只是這一點，但是何維同卻非常的喜悅，王長作爲祖天師的真傳弟子，他的思想最接近張道陵。
何維同對張道陵的思想非常感興趣，特別是他對道的理解，他想知道到底是什麼一種原因，讓他萌生了創立道教的念頭。
神話傳說中，道德天尊創立人教，元始天尊創立闡教，靈寶天尊創立截教，西方二聖創立佛教。
不管是三清，還是西方二聖，他們創立教派，都是爲了成聖。
不過，這只是神話，他所處的這個世界還沒有達到那個高度，這個三清創教成聖，何維同是不太相信的。
張道陵生活的那個時期，沒有封神演義，所以他肯定是不知道這個的，而那個時候，道教神話中的那些神靈，也還沒有出現，道教神話中的神靈，都是在道教成立之後纔出現。
那麼張道陵創立道教，又是什麼目的，他是從中得到了什麼？還是說創教有利於他的修行。
這一切的一切，何維同都好奇。
何維同覺得，他所處的這個世界，成仙就算是到頭了，什麼聖人，道祖，他都覺得不靠譜。
所以張道陵絕對是站在這個世界頂端的那一批人，他的做法絕對不會簡單，肯定有其深意。
帶着這樣的想法，何維同帶着司藤在這座無名山峯住了下來。
他沒有去尋找張道陵的虛影，因爲他不確定他是否能觸動那虛影，這道虛影之所以有反應，是因爲他的那顆天丹。
而張道陵的傳承與他沒有半毛錢關係，所以還是在這裏感悟靠譜。
說不定王長覺得他適合，一高興就把傳承給了他。
接下來的幾天，何維同就這麼盤坐在虛影的位置上，運轉功法。
司藤他也顧不上了，妖怪嘛，少喫幾頓也餓不死。
隨着時間的推移，何維同看到的東西也越來越多。
這些感悟，讓他快速的穩定了自己剛突破的境界。
歷史上關於王長的記載並不多，但是此刻何維同知道這是一位厲害的道士。
他之所以有這種想法，是因爲體會虛影，讓他收穫頗大。
他沒悟出傳承，緊緊只是虛影上的氣息就讓他想通了好一些問題，這隻能說明，對方是一位境界遠超他的修行者。