“好，講的好啊！”
“再講個故事啊，沒有聽夠啊！”
“再講一個故事。”西門飄雪說道。
程咬金繼續說道：“我再講一個故事了啊！”
面對俗世，很多禪修者覺得，自己已經空空如也，心無一物了。
其實，這並不是真正的空，真正的空不僅是心無一物，而是連心無一物的概念都沒有。
這之間的分野，就是高僧和得道高僧之間的差別。
高僧心無一物，但概念還在，因此雖然有智慧，但無法成佛，只有連概念也沒有的，纔是真正地遁入禪門，參修成佛了。
潙山靈佑禪師的門下有兩位弟子，一位叫作仰山禪師，一位叫作雙峯禪師。
有一天仰山禪師問雙峯禪師：“師弟近日修行可有什麼見地？”
雙峯禪師回答道：“據我所知，實無一法可得。”
仰山禪師就說道：“你仍然停滯在塵境之上啊，因此找不回自己了。參禪學道要根不隨塵，六根不要隨着六塵轉動。”
雙峯禪師不以爲然，說道：“我是無一法可得，但怎麼可以說我停滯在塵境之上呢？”
仰山禪師告訴他道：“你以爲無法可得，其實已有一法可得。這就是無法可得的觀念。無法可得的觀念就是百一法。比如我們平常講空或者四大皆空、一切皆空，其實並沒有全空，至少你有一個空的觀念、空的概念。因此你還是不空，所以真正的空還有空，空空了你的空。你一個概念都不可以有。”
雙峯禪師說道：“我只能做到根不隨塵，心不在境。”
仰山禪師說道：“你爲什麼不去追究那無一法可得的？”
潙山靈佑禪師聽了這一句話不禁歡喜地讚歎：“仰山啊，你這句話說得好妙，可要疑煞天下人啦！”
雙峯禪師不解其意，他以爲既然無一法可得，又怎麼去追究呢？
靈佑禪師知道雙峯的心意，故意對他說：“你就是一個天下人啊！”
仰山禪師和雙峯禪師之間的差別，就是高僧和得道高僧之間的差別。
雙峯禪師修爲到了無一法可得的境界，雖心內空空，但概念還在。
而仰山禪師則已經連概念也沒有了。
所以同一個概念，一個可以說得明白，另一個則如在雲裏霧裏。
雙峯禪師所說的“據我所知，無一法可得”，蘊含的是一種無奈和迷茫，是對自己的修行成果無法做一個總結性的言說。
意即，他自己也不知道自己修爲到底到了哪一步了。
而仰山禪師所說的“無一法可得”則是順其自然，是無修之修。意在告訴雙峯禪師，不知道自己修爲到哪一步並無大礙，只要對此沒有迷惑，不去想它，自然會有成的一天。
就像做事，一件事，所掌握的信息佔總信息的多少，依靠的能力能夠做到哪種程度，其實並不需要時時掛念，也不需要總放在心上，這些都不重要。
重要的是忘記這些，去努力做。
只要努力做了，總有成的時候。
如果不努力做，而是執着於那掛念，則往往就會在發愁嘆息中任時間流逝，等到想起努力的時候，機會已經錯過了，只能望洋興嘆。
不管做什麼事，不要總想着成功，也不要總盯着結果，放下這些，把握住當下，纔是最有可能辦成事的方式。
“所以，這些故事怎麼樣啊！”程咬金問道。
“再講個故事啊，沒有聽夠啊！”
“再講一個故事。”西門飄雪說道。
程咬金繼續說道：“我再講一個故事了啊！”
從前有位長者養了一匹好馬，開始時這匹馬脾氣躁烈，桀驁不馴。
馬的主人一怒之下，鞭撻烈馬，斷其水草。
這匹馬正不知如何是好的時候，虛空中發出聲音，告訴它說：“順從你的主人，就沒有磨難了。”這匹馬聽懂了這句話。
第二天長者再次試乘時，這匹馬很溫順，讓它東西南北，都很聽話。
長者非常喜愛這匹馬，用穀子餵養它，養得膘肥體壯。
之後這匹馬生了兒子，長者數年後試乘幼馬，幼馬不聽指揮，棰杖加之，不改其行，馬主人再次使出馴馬術，“還歸餓之，食以臭草，飲以濁泉”。
幼馬夜晚見到母馬，問道：“爲什麼我們母子的待遇不同？”
母馬答道：“這是你的過錯，不要怪別人。如果主人拿鞍子來，就要受騎；你聽從主人的話，便會受到主人的喜愛。這件事很容易做到。但你卻不這樣，因此獲殃。”
幼馬聽從了母馬的教訓，第二天表現溫順，令行即行，令住即住。
長者很高興，調換了幼馬的飲食，和母馬一樣。
還比如，某日，某僧因師父訓斥心生委屈。
晚上，師上堂開示：
“我希望跟在我身邊的所有人，都能把價值體現出來，把能力發揮出來。因爲我們是實修實練實幹，不是賣狗皮膏藥。交給你的任何事物，要拿出真心，用實際行動去做去行，保證完成。有的人說，師父，我幹得多，挨訓也多。心裏的一種抱怨已經產生了。如果沒人敲打你，如何能有所作爲？經得起千錘百煉，成長了，學到了，經驗足了，你才更有勇氣，放開去做事。有的人看着笨笨的，整天挨訓，但是他一件事接着一件事幹，福報越來越足，智慧越來越廣。因爲經歷得多了，閱歷豐富了，在不間斷的錘鍊中反觀、修正了自我。
打不跑，罵不退，是佛祖的好寶貝。我們幹什麼事情，不怕吵不怕訓，沒怨言沒委屈，盡心盡責，才能真正學到東西，成就一番。喊冤喊屈叫苦叫累，經不起一點磨難、挫折，能做出什麼，能修成什麼？我希望你們每個人都能打起精神，用實際行動展現自己的魅力，體現自己價值，讓此生活得精彩又有所值，不能在世間白走一遭。”
還比如，某日，在湖邊，禪師救起一位輕生者。
輕生者苦惱地說：“我都不想活了，您怎麼還救我？”
禪師說：“你想死，我制止不了，我想問問你：債都還完了嗎？”
“我不欠債。”
禪師問：“怎麼會不欠呢？你的生命借自父母，你的喫穿借自天地，你的知識借自師長……這些，你都償還了嗎？”
輕生者沉默了一會兒，問：“這些債，要怎麼去償還？”
禪師說：“好好地活下去！知恩、感恩、報恩，就能償還！”
“所以，這些故事怎麼樣啊！”程咬金問道。
“好，講的好啊！”
“再講個故事啊，沒有聽夠啊！”
“再講一個故事。”西門飄雪說道。
程咬金繼續說道：“我再講一個故事了啊！”
預知後事如何？下集更精彩。