————————————
第三百七十六章“地仙之祖”，羣“仙”之會
……
“創出‘地仙法’的道祖，那就該是‘地仙之祖’啊！”
“不錯，這個名號確實當得！”
孔子和墨子兩人在一唱一和，一旁的孟子等人卻只是笑笑沒有接話。
容成公是比他們還要早的前輩人物，甚至還是炎黃等人的前輩，乃是與上古劍仙赤松子同時期的人物。
不過炎帝神農和黃帝軒轅都是帝屍通靈，體內還有帝道法則留存，本身資質就遠非常人能比。
容成公見到他們之後，便覺得帝路爭鋒與他無關了。
即便如此，他也在幾位開了前世掛的強者爭鋒時代闖下了赫赫聲名。
後來他還曾進入過崑崙山深處，雖然因爲沒有仙珍圖最後一段不能通行，沒見到“成仙地”中的情況，卻也得到了不死神藥人生果樹的追隨。
他這些年來修爲進展比旁人要快不少，順利步入了準帝階段，甚至在這一境界中也取得了不小的成就，這人生果樹也起到了一定的作用。
前番四路攔截隊伍中，第四路就是以他爲主的。
不過這些與柳依依倒沒什麼關係，兩人活躍的年代差了中華上下五千年。
這麼長的時間，絕大多數不死神藥都熟了一茬果。
中間隔了這麼久，按理說他們倆之間應該不會有什麼瓜葛的。
然而事情就是這麼巧。
容成公獲得人生果樹之後，也研究了一番長生之術。
因爲見過炎帝和黃帝的情況，又發掘古籍傳說，他嘗試着創出了以死後的屍身復甦的“長生”之法，也就是所謂的修“尸解仙”之法。
當然，他自己對此的稱呼是修“地仙”之法。
這番試驗結果當然是失敗了，但他卻也因此闖下了“地仙之祖”的名號。
孔子等人雖然不能確定柳依依所創之法中的“地仙之法”能不能成仙，但是卻能看出此法前面是沒有問題的，修行之後大概率確實會比修行當世法長壽一些。
畢竟此法行的是“補益天地”之道，天地沒有意識，卻有本能，有“靈”，自然會垂青於修行此法之人。
即便此界沒有“長生物質”，但有天地本源加持，稍稍延壽一點卻也不難。
以此而言，柳依依所創的“地仙法”自然比容成公所創的“尸解仙”之法更加精深，更爲正道，也更適合“地仙”之名。
柳依依仗此法能成道做祖，以後廣傳此法自然便是“地仙之祖”。
這可比容成公的“地仙之祖”更有力也更合適啊！
如此想來，雖然當下他們的修爲比柳依依要高，但對方的前景明顯很是廣闊，顯然不能當做一般的後輩來應對。
故而在一番交流之後由孔子親自開口，邀請她分一具化身在學宮講學。
雖然柳依依已經分心好幾處了，但是孔子都親自開口了，她自然不好拒絕。
還好她化身多，還能應付的過來。
不過爲了往來便利，她還是刻了幾塊玄玉臺留在幾個化身之處。
除此之外，考慮到地球如今正在重回洪荒，體積會變得越來越大，各地之間的距離也會變得越來越遠，她便抽身走了一趟，在各大主要城市地區佈置了傳送陣法。
自此，華夏的修行界逐漸開始走向正軌，從義務教育階段的基礎教育到高端、專業人才培養機構都有了脈絡可依。
而等到柳依依耗時兩年多，主持將星空城修建好且嵌入星辰陣法之中，因末法而離去的先賢也都回來之後。
此番因地仙合道而起、九星連珠生變、封印解除之際帶來的巨大變故，地球已經都做好了應對準備。
……
“口當~”
“叮~”
這一日，天地之間忽然有金鐘響、玉磬鳴。
這鐘響磬鳴之聲似拉開了什麼序幕。
隨即便有日月同輝，羣星閃耀。
又有天花亂墜，地涌金蓮。
天地之間無量清寧之氣升騰而起。
崑崙山上，一隻青鳥引百鳥而鳴，一匹龍馬攜萬獸而嘯。
而後便見華夏大地遍處開花。
無論名山大壑，亦或繁華大城，俱有異象應和。
或如泰山浩然之氣沖天，或似蜀中無量劍氣凌霄，或比京中文華璀璨。
種種奇觀不一而足。
“九天之上，羣賢共聚！”
忽而一道蒼勁有力的聲音在天地間響起，崑崙山上空便有一座恢弘天門出現。
再之後，便是註定要被傳揚千年萬年的一幕在華夏出現。
但見這天門現世之後，一片浩大的仙宮虛影在門後隱現。
九獸九尾的神獸陸吾騰空而起，九首齊嘯，響徹天地十方，天門仙宮華光大放。
柳依依清脆悅耳的聲音忽然在天地間響起。
“星移斗轉，萬象更新。末法已盡，天地復甦。如今衆賢再返，天地重歸清明，正是人間大道昌盛之時。小女子於九天之上築好星空之城，恭候諸位賢賓蒞臨！”
隨即便有玲瓏仙音響起，繽紛異彩漫天。
“如此盛會，當往，當往！”
“是極，是極，當往也！”
“哈哈哈~老夫先走也！”
“莫急莫急，老夫同往！”
“同去同去！”
“哞~”
“……”
伴隨着一道道響徹天地的聲音，各色神光自升騰異象之地衝天而起，在天際劃過道道流光，齊往天門而去。
好一番盛況，爭如羣仙赴瑤臺！
那天上仙宮乃是柳依依專門建來承辦此等盛會之所，位於星空城一處核心陣眼之地。
此番地球古今衆賢齊聚，正是第一遭面世。
這仙宮如何景緻也不多加贅述，只看與會之人俱由衷讚歎便可得知。
因老天師與柳依依正帶着天師教一干門人弟子在殿前迎接，衆人也沒有多做觀賞。
反正此城今日之後便會開放，以後有的是時間遊覽諸景。
柳依依有一具化身常駐稷下學宮，迴歸地球的先賢基本上都有過交流。