這方世界的歷史與王景義前世所在的中國極度相似，除了個別地方几乎是一模一樣。
不同的地方就是姜國，還有各種生活習慣與出現的典籍，除了這個其他地方與中國戰國時期幾乎一摸一樣。
同樣的戰國七雄，而王景義此行的第一個目的地秦國，如今的秦國是秦惠文王在位，具體時間他不知道。
王景義覺得這個世界很有意思，正值秦國逐漸崛起，六國衰弱的時期。
王景義前世很喜歡看一部叫做大秦帝國的歷史劇，裏面就是描述的這個時期。
這個時期有很多有意思的事情發生，更何況還是一個超凡的仙俠世界。
像歷史上很多這個時期的發生的事情，在這個世界會有怎樣的變化呢？
這個世界的姜國就是歷史上的那個巴蜀，如今姜國還在，那麼時間應該不會晚於公元前315年，因爲他記得秦國滅巴蜀就是在這個時間。
按照目前龍陽才十歲的情況推算，現在的時間應該是在公元前325年左右，因爲姜國好像是在龍陽二十歲左右滅亡的。
王景義朝着東北方向緩緩飛着。
大概又飛了數個小時，他才跨越了劍閣，出了姜國的地界。
這就是不會任何飛行神通的壞處，一個小時飛一百公里。
拿打架舉例子，戰鬥發生東海，而你在南海，他需要立馬去援助，而跨越數千裏的距離，王景義就算是一刻不停的飛也需要一整天。
再比如孫悟空在天庭大鬧天空，需要他去支援，以他現在的速度或許要飛上十天半個月。
三十三層天，怕是得需要一些時間，等他趕到，猴子恐怕都已經被壓在五指山下了。
王景義很想學習飛行神通，但就是沒地方可學。
就他目前認識的人來說，沒有一個人會飛行神通，王景義本來是有一個機會得，那就是葉明的御劍術。
可是當他看到葉明成冊的御劍術，他就心死了。
劍術是好劍術，他也一字不差的練習了，但是其中御劍飛行的部分，卻是讓他有些失望。
御劍飛行最高可達時速與他的飛行速度相差不大，同樣是每小時百公里左右，所以用不用都差不多。
所以王景義如今就是單純得把它當作御劍術用。
王景義又飛了數個小時，然後抵達了關中地區，不過這個時候天色已經接近黃昏。
王景義在一座高山上落下。
這是一個山脈，應該是終南山。
王景義隨便找了一座建有房屋的山峯落下。
王景義之所以選擇這裏落腳，一是因爲這裏距離咸陽很近，二就是這裏是終南山，那個人人傳唱“太乙山，遍地寶、有病不用愁，上山扯把草。”的終南山。
王景義在這裏落腳，一是好奇這裏的珍寶，二是好奇大能輩出的鐘南山到底是怎樣一副景象。
在上下五千年的歷史裏，終南山隱居修煉的高道大德輩出，道法道術日顯，這麼一個洞天福地，絕不會比蜀山差。
正所謂“山不在高，有仙則名。”
蜀山之所以能成爲人間七十二仙界之首，就是因爲蜀山派的名聲響徹天上人間，而終南山，雖說時有大能出現，但是並不是一個整體，他們都是各自修自己的。
終南山有史可載的隱士便有五千餘人。
老子李耳，文始真人尹喜、西周元勳姜子牙、正財神趙公明、商山四皓東園公、夏黃公、綺裏季、角里、留侯張良、八仙漢鍾離、呂洞賓、西域高僧鳩摩羅什、曇摩流支、那崛多、藥王孫思邈、賜福鎮宅聖君鍾馗、全真聖祖王重陽等等。這些都是大多與神話有關的人物。
除了這些還有一些次一點的，但也都是青史留名的人物，他們分別是僧肇、道生、道融、僧睿、慧觀、曇（僧）影、慧嚴、道恆、僧豐刀石、慧睿、僧弼、曇鑑、慧安，曇無成、僧導、僧因、僧苞、僧業、僧周、僧亮等。南朝梁代以後的僧人有：曇相、法藏（北周隋唐間之法藏，葬雲際寺），僧照，靜藏、道刪、法應，靜靄、普濟、普安、青彡（靜）淵、法誠、慧超、善慧、法琳、智藏、法喜、智正、淨業（悟真寺主）、慧遠、靈潤、會通、覺朗、智洗、弘智、法順、智儼、善導、道判、慧贒、法藏（唐賢首國師）、道宣、澄觀、宗密、淨業（香積寺主）、懷輝、玄奘、虛雲、飛錫、惟政…………
除了這些，終南山各代還有一些門派興起。
如果把這些人都整合到一個門派裏，那麼蜀山就是拍馬也趕不上。
這些人物若是真的有神話傳說的那麼厲害，天庭都不一定能比得上終南山，出一個道教祖師李耳就夠打整個天庭了。
王景義沒有直接落在山頂，而是落在了山腳，以體現他對山上人的尊重。
這個時期，山上或許還有些大人物。
按照這個世界的發展，這個時間點，山上的人物應該都是些能夠自創功法的大佬。
王景義沒有施加任何靈力，完全徒步上行。
這個年代的荒野還是比較原始的，因爲人少，所以山中基本上沒有路。
王景義是繞着上山的，大概走了半個時辰的時間。
要不是覺得飛會有不尊重的意思，王景義就直接飛上去了，他曾多次想起飛，但是每次都剋制住了。
半個小時後。
王景義來到了一座道觀外。
王景義正準備上前敲門，觀門卻自己打開了，隨後裏面走出一個七八歲的小童來。
王景義看着可愛的小童，磕磕盼盼的走出來，想知道他要幹什麼。
“敢問前輩可是從西南而來？”小童來到王景義面前恭敬的行了一禮，然後問道。
“哎，你這小童如何知道？”王景義故意逗弄他道。
“師尊已經恭候多時了？前輩這邊請。”小童笑着答道。
王景義先是一驚，然後心中便有數了，這座道觀裏的人物不簡單。