這句話其意在於告誡人們要勇於逆天改命，既不要坐喫山空，也不要聽天由命，世間萬物都是動態發展的，並不是一成不變。
萬物都遵從一個規律，物極必反，有興必有衰，有衰就有興。
《孟子·離婁章句下》：君子之澤，五世而斬；小人之澤，五世而斬。予未得爲孔子徒也，予私淑諸人也。
孟子這段話的意思是：君子的遺風，影響五代以後而中斷；小人的遺風，五代以後也會沒有了。
先賢的智慧，民間有着通俗的解讀：“富不過三代，窮不過五服。”這句俗語，對孟子的解讀其實既通俗也深刻，有着廣泛的認同度。
富與窮，很大程度上屬於價值尺度，或是一個檢驗標準。現實生活中，無論是個體還是羣體，都有着上升與衰落的過程。
世俗當中，沒有永遠的富裕，也沒有永遠的貧窮。
柱子雖然父母早亡，自己從小就成了孤兒。使他嚐盡了人間冷暖，看盡了人的臉色。但是他心裏一直憋着一股勁，想要活的堂堂正正，不能靠要飯而悽慘一生。
他記憶最深的就是那年他十歲，大冷的冬天。
他飢寒交迫，便挨家挨戶要飯，前面兩家都吃了閉門羹，到了第三家的時候，是屯莊的首富薛炳義。
他剛走到薛家的大門口時，薛炳義的兒子胖墩正在院子裏啃着一大塊骨頭，看見了柱子要飯，胖墩將沒喫完的骨頭直接扔出了門外，當那塊骨頭滾落在柱子面前的時候，柱子瞬間有種天上掉餡餅的感覺。
當他彎腰去撿的時候，一隻大黃狗從薛家大門裏衝了出來，柱子準備轉身逃跑，但是他實在是無法拒絕那塊骨頭還有骨頭上那一丁點肉的誘惑。
他迅速的撿起地上的骨頭揣在懷裏，他不明白的是，那隻大黃狗到底是跟他來搶那塊骨頭，還是專門來咬自己的。
當他感覺小腿處撕心裂肺的疼痛時，纔將懷裏的骨頭掏出來遞到大黃狗的嘴邊，可是大黃卻緊緊咬住自己的小腿死不鬆口。
這時胖墩從院子裏走了出來，哈哈笑着說道：“窮叫花子，我家的狗把骨頭都喫膩了，你連我家的狗都不如……哈哈哈哈”
在胖墩的連聲召喚下，大黃狗才鬆開了口，不緊不慢的跟着胖墩回家去了……
柱子一看小腿四個血洞，烏黑的血水汩汩流出，可是柱子已經顧不了那麼多了。
他盡情的吸吮着骨頭上的油水和那僅剩的一點肉皮，這是這輩子他喫過的最好喫的美味。
柱子把骨頭啃得一乾二淨，比狗喫過的還要乾淨，但他還是沒有捨得扔掉。
找了一塊石頭，把骨頭砸碎，把裏面的骨髓吸得“嗞嗞”的響，實在沒有能下嘴的地方了，他才戀戀不捨的扔掉。
柱子的腦子裏閃過一個念頭，他要是有大黃狗那樣鋒利的牙齒，這塊骨頭他會啃的連渣都不剩……
柱子一瘸一拐的往前走，他還沉浸在肉骨頭的美味之中，全然忘記了腿上的傷痛，他現在成了一個暫時的痛並快樂者！
王老太婆正坐在大門口的門墩上曬太陽，她一眼便看見了柱子腿上的咬傷，便問道：“你是不是也被薛炳義家的大黃狗咬了？”
柱子點了點頭。
王老太婆說道：“地主家的狗，真的是狗仗人勢，專門咬窮人，你已經是第四個被咬傷的要飯的了！”
“你在這等着！”王老太婆一會的功夫又踮着小腳出來了，手裏拿着一塊麪團。
說道：“這是我留的僅有的一點酵面了，給你治腿傷吧，被狗咬了，不治會要了你的小命！”
王老太婆將綿軟的酵面塞進犬齒撕咬留下的血洞裏，然後將麪糰輕輕的拍成片狀，從柱子襤褸單薄的褲子上撕下來一個布條，將麪糰綁在小腿上，拍了拍手說好了。
柱子從前遇到陌生人根本不說話，一聲不吭，即使要飯的時候，也只是將碗伸到別人面前晃一晃，大多數的人都以爲他是啞巴，但是這次他卻破天荒的說了句：“謝謝奶奶！”
一個夜黑風高的晚上，薛炳義家院牆外，東側靠牆堆放的麥草垛突然着火了。
火光沖天，濃煙滾滾，一會的功夫就聽見薛家大院裏哭喊聲，叫嚷聲亂成一片，進進出出的家人提着水桶救火，可是火勢太大人根本不能近前，只能眼睜睜的看着火龍蔓延。
加上北風呼嘯，風助火威，前院的三間東廂房和大門的門樓被付之一炬，化爲灰燼。
也是天不絕人，幸好風向突然轉變，火勢由強變弱，最後纔得到控制，終於被撲滅。
躲在黑暗角落裏的柱子目睹了這一切，臉上露出了得意的笑容。
第二天聽破廟裏寄居的要飯老頭鐵柺李說，薛炳義的兒子胖墩在大火中被燒傷，昨天晚上胖墩正好和表弟一起睡在東廂房裏，胖墩穿的綢緞睡褲起火後緊緊粘在他的腿上，大腿被嚴重燒傷。
柱子聽說後仰天大笑。
柱子問鐵柺李：“你喜歡喫狗肉不？”
鐵柺李訕訕的說道：“我只是不喫自己的肉！其他的肉我都喫！”
又過了幾天，柱子給王老太婆送去了兩大塊噴香的狗肉。
飢寒難耐的王老太婆對於柱子送來的狗肉大快朵頤，讚不絕口，連稱柱子是個知恩圖報的好孩子。
然後薛炳義家的那隻經常咬傷路人的大黃狗就莫名其妙的不見了，而柱子每天大搖大擺的從薛炳義家的大門前要過好幾趟。
薛炳義到處打聽查問是誰那晚放的火，還有誰偷走了他家的狗，所有的人薛炳義都懷疑了一遍，唯獨沒有懷疑這個十歲的小叫花子。
就這樣天爲被，地爲牀，又十年過去了。當初那個瘦小乾癟但鬼心眼特多的小叫花子搖身一變，成爲了一個方方正正的男子漢，並通過了劉喜奎的審查，成爲了劉家大院的家丁。
從此柱子開啓了自己傳奇開掛的一生……