意志堅韌的確有助於修行，可這樣的堅韌需要鍛鍊多久？一晚上時間大概率是不夠的。
我今天晚上要熬一夜，不能入睡的，如果今天晚上不能入定，萬一睡着了，可能就再也無法醒來。
我心裏發緊，眉頭也不由的皺了起來。
侯三爺再次道：“你怕什麼，一晚上總歸還是熬得住的，這也是磨練你意志的好時機，你就這樣一直堅持着，能將意志磨練到什麼程度，就磨練到什麼程度，最起碼下一次再入定的話，你就能輕鬆很多。”
聽到侯三爺這麼說，我的心這才安定下來，繼續努力的收斂心神，那些紛雜的念頭和畫面依舊不停的冒出來。
只不過，這一次大概是想到就算今夜不能入定成功，自己也可以熬一夜度過去，我的內心深處安穩了不少，在面對那些襲來的紛雜念頭時，似乎也沒那麼痛苦了。
很快我也發現了一個情況，那就是當初那些尷尬的場景和畫面，在接連出現幾次之後，那種尷尬感似乎就沒那麼嚴重了。
一瞬間，我突然明白了意志的堅韌和鍛鍊是怎麼回事。
人類所有的雜念都來自七情六慾，因爲這些情感纔會給人帶來衝擊，那些一直存在又習以爲常的事物，是會被人類忽略的，不可能產生雜念。
就比如說我們天天呼吸空氣，我們早已對它習以爲常，除非遇到特殊情況，我們腦子裏不會刻意的去想：我要呼吸。
同樣的，那些能對我們產生影響的事物，一定是非正常情況。
戀愛讓我們甜蜜，失戀讓我們痛苦，當衆出醜讓我們羞惱尷尬，這些事情也許會發生很多次，卻不是常態情況。
這些情緒會對我們的精神產生衝擊，但是一旦衝擊了太多次，感覺就會開始麻木。
社恐和社牛的區別就在於對社死尷尬的承受程度，社恐會對尷尬避之不及，遇到尷尬就無所適從，社牛遇到尷尬厚着臉皮承受，多來幾次，也就不尷尬了。
正應了那句話，只要自己不尷尬，尷尬的就是別人。
情緒最終會變得麻木，最簡單也最普遍的一個例子，那就是很多人會覺得婚姻就是愛情的墳墓，還有什麼七年之癢的魔咒，也是因爲如此。
一開始的戀愛都是甜蜜的，但是時間久了，甜蜜的感覺就會慢慢消退，因爲糖喫多了會膩，太多次的感情也就成了習以爲常，一旦習以爲常，也就開始麻木了。.?0?4?0?2m
這就是婚姻爲什麼會變得沉悶，變得無趣的一個重要原因。
同樣的原理，入定時心神會被那些雜念攻擊，那些曾經經歷的尷尬和痛苦，都會成爲紛雜的念頭冒出來。
可人生所經歷的尷尬和痛苦，其實也就是那麼多，如果堅持的時間足夠久，就一定會有重複的劇情出現。
我一直堅持着，也開始慢慢習慣了這種情感上的衝擊。
侯三爺的聲音再次響起：“對，就是這樣，堅持足夠長的時間，你的意志就會十分堅韌，這些雜念就無法干擾到你入定了。”
這是一種前所未有的體驗，之前我入定的時候，總是直接陷入了昏睡之中，根本沒有經歷過雜念攻擊這個狀態。
至於上一次成功入定，那算是機緣巧合，並不是我的意志力鍛鍊到了真正讓我能夠入定的狀態。
而這一次，算是水磨工夫，把自己浮躁的心緒和雜念，全都給磨礪了。
不知過了多久，我進入了一種神奇的狀態之中，周圍的一切我都能聽到，也能感受到，卻不會因爲周圍的聲音和風吹草動而產生念頭。
我閉着眼睛，意識沉浸在黑暗之中，彷彿失去了對時間的感知，有種時間流速無比緩慢的感覺。
就這樣，我感覺自己堅持了很久很久，最起碼也有好幾個小時的樣子，心中忽然有念頭開始升起：是不是已經到了第二天早上，侯三爺是不是睡過了，怎麼還不叫醒自己。
或者，侯三爺是不是身體出了什麼狀況，畢竟他纔剛被陰蛇蠱咬到過手背。
想到這裏，我陡然一驚，忍不住睜開了眼睛，朝着房間裏看去。
房間裏房頂的燈光都被關閉了，只有角落裏亮着一盞昏暗的看書燈，侯三爺坐在牀頭靜靜的翻着書，聽到我這邊傳來動靜，立刻轉過頭來，拿起手機看了一眼：“這一次效果不錯，堅持了一個小時。”
我不由得愣住：“才一個小時？我還以爲都第二天早上天亮了。”
侯三爺一聽，就知道我入定當中出現了問題，於是開口說道：“你先別急着再次入定，都給我講講你之前的感覺和遭遇，我幫你參謀參謀。”
怪不得書上說修行要有師父指導才能事半功倍，就像現在這樣，如果讓我一個人去嘗試入定，不知道要經歷多少次失敗，現在有侯三爺在一旁幫我參考，最起碼能讓我少走很多彎路。
我把自己跟雜念做鬥爭，最後忽略了雜念，可是入定之後，卻覺得時間異常漫長，感覺過了很久，心底忽然升起驚慌的念頭，擔心侯三爺會出事，這才從那種狀態中脫離出來，全都給侯三爺講了一遍。
侯三爺默默聽完，這纔開口道：“這次入定的前面，你做的都沒有錯，也算是入定成功了，只是入定之後，你犯了錯誤。”
“是我對時間產生了懷疑？”我下意識的接了一句。
“不是，是你心底生出了擔憂和懷疑的念頭。修行的道路上本來就困難重重，哪怕你摸到了門檻，也會遭遇不少麻煩。在你沒修成之前，對時間的認知是混亂的，也許過去很久，在你的意識裏只有一瞬間，也許過去了沒多久的時間，你卻覺得無比漫長。這本身就是修行路上的磨難和考驗。”