陽光正好，宿儺慢悠悠地晃到麻倉葉王的府邸。
木門自動打開，侍女打扮的人低着頭，恭候在旁。
“請跟我來。”
侍女是個漂亮姑娘，她帶着宿儺沿着長廊往前走。
偌大的府邸，安安靜靜。
宿儺跟在式神身後，式神將他領到一個房間，離開了。
走進房間，第一眼能看到的就是一個巨大的書架，各種古籍分門別類整整齊齊地擺放在其中。
一些小紙人正在書架旁忙碌，記錄書名的記錄書名，修補書籍的修補書籍，謄抄古籍的謄抄古籍。
“你倒是清淨。”宿儺指的是此地除了他和葉王，再無他人。
從那個侍女模樣的式神，由此得知麻倉葉王已經習慣了這樣的生活。
聽到宿儺的話，所有小紙人停下手中的事，從另一個障子門出去，前往廚房準備膳食。
“你今天心情很好？我原以爲你會晚上來。”麻倉葉王語氣溫和，微笑着說。
“情況有變，相當有趣的事正在發生。”
想到京都即將來臨的終局和近期的死滅迴游，宿儺的心情肉眼可見地好了幾個度。
麻倉葉王合理推測，“有人邀請你。”
【靈視，不必看也不必問，只需走一遭，就能知道所有人的想法、洞悉所有人的計劃，真是先發制人。】
“看來又有人插手，”葉王露出毫無感情的笑容，“京都越來越亂了。”
“說起來，我思考過，我的原計劃是尋找優秀的通靈人，集結強者，然後將所有人類消滅，再創建新的世界。”
“考慮到高天原的存在，我需要在消滅人類前，讓麻煩的傢伙消失，不過更麻煩的是，我根本沒法輕易前往高天原，作爲與高天原同一等級的地獄倒是簡單去。”
“你不是有神器嗎？說起高天原，神器比你知道得多吧？”宿儺想到麻倉葉王手上的雲外鏡。
【物盡其用啊，這傢伙怎麼成爲大陰陽師的？】
“如果你好奇我是怎樣成爲大陰陽師，我可以告訴你。”
【大可不必，我不想知道。】
宿儺沒有說話。
他知道葉王能聽到他的心聲，葉王也知道宿儺單純是懶得說話。
溫暖的靈力流入半面鏡子，黑色的小僧突兀地出現在這所房間。
“陰陽相生，命運扭轉，終局已定。”
宿儺聽到黑鏡的預言，嗤笑道：“命運不得見不得知，只要站到最後，自然就是贏家，迎着命運逆流而上又如何？”
成爲虛構鬼神的人類俯視當下，泰然自若。
遮住眼睛的陰面沒有回答宿儺的問題，他直接問，“你們想知道高天原的事？”
葉王點頭，“是。”
宿儺擡起眼睛沒說話。
黑鏡稍微整理措辭，“神器八咫鏡曾經是神王天照進行審判的標準，神王天照將八咫鏡與罪神的神格分別放置於處刑的刑神場天平上，若神格上浮輕於八咫鏡則無罪，若神格下沉重於八咫鏡則行刑。”
“而高天原的封閉與八岐大蛇有關，行刑具體發生了什麼我不清楚，我只知道行刑後八岐大蛇墜入下界被封印在狹間，行刑者須佐之男下落不明，天照大神隕落，新的掌權者月讀封閉了高天原。”
葉王從黑鏡的話裏聽到盟友。
宿儺純粹是聽故事，“爲什麼是你作爲審判的標準？”
“其一，神器八咫鏡無善無惡。”
“其二，以八咫鏡爲準，輕則無罪，重則行刑是天照大神制定的規則。”
宿儺“哦”一聲，他看着一分爲二的半面鏡子，“如果再次進行審判，你無法成爲審判標準吧？陰陽兩面去往彼此的世界，碎裂的鏡子又怎麼保持初心無善無惡？”
黑鏡對此沒什麼感覺，說到底，他和白鏡不過是道具。
【若是白鏡，一定會進行反駁吧。】
黑鏡的情緒過於消極，宿儺掃了鏡子一眼，“處世悲觀，明明直率通透卻消極行事，不過，曾經作爲神器你很合格。”
宿儺單純認爲八咫鏡就如殺人的刀，被使用的器物不需要多餘的感情與基本的同理心，反過來，器物一旦擁有私心......
“此世走向盡頭是因爲你無法做出正確的審判？”麻倉葉王想到黑鏡曾給他的警告。
“是。”
“審判是術？”宿儺問。
“是。”
宿儺和葉王在想什麼，黑鏡不關心，他在意的是白鏡，兩面宿儺與麻倉葉王的事，他可以跟彼端的白鏡講述很久。
一個喜怒無常比鬼還像鬼，上一秒還在笑，下一秒就會奪走他人的生命，在玩耍間築起屍山血海，他絕對會爲了所謂的有趣啓動儀式，也肯定會在他人啓動儀式後找到最好的觀賞席，這傢伙就是想找樂子。
另一個見識了人心的惡，看慣了明裏暗裏的刀劍相向，接受了過多的負面情緒徹底走上極端，說他瘋了都不爲過，可偏偏沒有喪失理智，他是冷靜地、有目的、有計劃地想創造一個新世界，除去私人情感的復仇外，還有其他原因。
“黑鏡，你說我瘋了真過分。”麻倉葉王咳嗽了下。
宿儺看向黑鏡，他不覺得麻倉葉王瘋了，“還好吧，麻倉葉王只是行事稍微激進了點，相比糾正肯定是推翻重來比較快。”
矇住眼睛的黑鏡不再理他們，他對鏡外的一切毫不關心，他在意的另一端的白鏡。
半面有裂痕的鏡子輕輕落下，黑鏡重新進入沉睡。
再次醒來他就能看到白鏡，破鏡終得重圓，不知白鏡是否還會是他熟悉的樣子......
麻倉葉王收好黑鏡，審判和鏡子是重點，八岐大蛇也是重點，高天原更是重點中的重點。
“宿儺，還要看古籍嗎？”
“當然看，爲什麼不看？”
【差點忘了今天來的目的】
【在此之前......】
“麻倉葉王，你知不知道物部天獄。”
“物部氏？”麻倉葉王沉吟一會，“宿儺，你對神道教和佛教感興趣？”
【看來不知道。】
麻倉葉王默默記下物部天獄的名字。
“本來不感興趣，現在想聽聽，你說說吧。”宿儺對葉王收集的古籍興趣大減，同時對接下來的話題產生了一定程度的好奇。
神道教簡稱神道，最初以自然崇拜爲主，作爲大陰陽師和通靈人，麻倉葉王來解釋再好不過。
麻倉葉王按照時間發展的先後順序開始說明，“神道起初沒有正式的名稱，是爲了與‘佛法’一詞分庭抗禮，纔出現‘神道’一詞。[1]”
“佛教因天皇支持而得勢，但之前你說了物部氏。”
“物部氏擁護神道，反對佛教，他們與接受佛教的蘇我氏對立，最終結果是物部氏衰落，神道失勢。”
“後來天元出現，天元推廣發展佛教，倡導術師們遵循道德基準，信仰天元的盤星教出現，神道進一步失勢。”
“也許是因爲佛教的權利過大，天皇爲了抑制佛教而重用神道，再之後兩者相混。”
麻倉葉王頓了一下，接下來他開始淺談神道教。
“神道教大致有三種流派，其中教派神道又有十三個教派，再其中，根據《古事傳記》記載，善神與惡神沒有區別，都可以稱之爲神，《古事傳記》也明確註釋不平凡者都爲神。[2]”
宿儺簡單舉例，“付喪神？”
“是，按照註釋，意思是萬物有靈，森羅萬象。”葉王回答。
“沒意思，”宿儺用一種嫌棄的眼神掃過葉王，“天元、佛教和神道教是很有意思，可說到底就是地位與平衡，至於後面的萬物有靈，核心意思是神明無處不在，再進一步就是信仰。”
“如果是信仰的話，那麼就要說到情緒，談到情緒，就是人心。這樣看，繞了一圈又繞回原點，欲-望無止境，也就是時間、歷史的重蹈覆轍，也對，死循環的重蹈覆轍，輪迴嘛，也就那樣了，人心真是具有多種發展方向喔。”
葉王笑了笑，“確實如此，鬼、咒靈、物怪，都是其中的一種。”
“反正無所謂。”宿儺興致缺缺，他沒對這些東西抱有期待。
羂索倒是一直很期待，鬼、咒靈、物怪，他們都是人類的進化方向。
從宿儺那裏拿到虛構鬼神的製作方法，羂索沒有立刻進行實驗，他的造物怎麼能用他人的方法來創造，物部天獄的方法只是給他提供了一種思路。
他萬萬沒想到居然要用愛意去浸泡，用祝福去培養，很難想象兩面宿儺的製作方式會是這樣，難怪他老是失敗。
既然如此，用苦難去磨練，從假變爲真，只要這樣做就可以得到最後的成品，由他製作，屬於他的虛構鬼神。
可惜現在不是研究的好時機，終局將至，源氏的目的還不夠明確。
“備車，我要去源氏。”羂索ver.左大臣說。