日出了，人來了，燃燈滅了，安勤依舊跪着。
“安姑娘，”一聲呼喚將她的神魂拉回了身體，就彷彿大師一直站在身後從未曾離去。
“姑娘欲往何方？老僧定會助你。”大師的語調變得柔和了許多，帶着憐憫與救贖之意。
當一夜的死寂，被一語打碎之際，剎那間氾濫的眼淚，無聲的衝溼了她的臉，滴落在那灰色的舊僧衣上，浸溼了一片。
她面對大師，將前額磕在地上，沙啞的開口：“我無所從來，亦無所去，望大師收留！”
慈雲大師頷首同意，但並沒有明說能讓她留多久。至少安勤暫且能緩衝一下，恢復一下混亂的心神，她已是由衷感激！畢竟，大師能收留她這樣一位來歷不明的女性，已是極大的寬容與幫助。
妙有給安勤送來了一套新的僧服，並轉告她：千萬不要同人說話，不要讓人知道她的女性身份，因爲新皇帝去年一登基就頒佈了新的法令：整頓寺廟及道觀，且婦女四十以上方可出家，取得合法度牒。
大師本欲安排她在伙房，協助徐嬸做點雜活，但她的短髮實在不宜暴露。便暫時讓她穿僧服、帶僧帽、不說話，當個日常灑掃的小僧。
安勤仍是住在伙房旁的那間小屋子裏，每日掃掃院子、給徐嬸幫個廚、再偷偷的去殿外偷聽誦經。在真如寺裏，從此多了一個面白清秀、身材高挑的小僧，被喚作：小安。
她還剪了些布條，把原本就起伏不大的胸部緊緊的包了幾層，那個一馬平川！任誰都看不出這是個女的，甚至包括她自己。
西苑是皇家寺院，平日裏根本沒有其他人的，安勤想要找個人說話並不易，除了在伙房裏關上門低聲與徐嬸聊聊天，就沒有其他人了。徐嬸就像她瞭解這個世界唯一的窗子，很快兩人就熟絡起來。
徐嬸是漢人，住在城外，每日只要做完晚膳就可以回家了，第二天早晨再過來。
僧人的喫食本來就簡單，她一個人也不是太辛苦，但多個幫手、多個說話的人總是件好事情，她對安勤很友善，兩人經常會閒聊些城裏的奇聞趣事。
一日午後春光正暖，她倆做完手頭的活，決定去牌坊外的湖邊走走。
一個月的時間讓安勤漸漸平靜，到如今雖然不確定到底發生了什麼，以後該怎麼辦，但至少自己恢復了體力和思考能力，辦法可以慢慢想，但絕對不要放棄。
安勤曾經的人生經歷都證明：無論過程多麼困難，只要自己能堅持，是終都能達到目標。她從出生至今，幾乎沒有一事幸運順遂，逆境中長大的她反而學會了默默堅持，永不放棄自己。
她一邊自我鼓勵，一邊朝着湖心的大白塔默默祈禱：希望能早日回到家人身邊！
“小安，你多大歲數了？”徐嬸突然問起。
“我已滿二十九，明年就三十了。”她已爲人母，不再是青春少女了。
“哈哈哈！”徐嬸聽完捧着肚子誇張的大笑起來：“你這個小妮子真能胡說！我就是三十歲。你這小身板難不成跟我一般大？”
徐嬸看上去是略微年紀大些，安勤一直以爲她五十歲左右。
“那您說說我看上去像多大呢？”她只好笑着反問。
徐嬸背起手來圍着安勤轉了一個圈，上下左右的看了個仔細：“我看呀，你約莫是十五十六吧！”她拉着安勤走到湖邊，朝明晃晃的水面指了指。
午後明亮的陽光直射在水面上，就像是一面大鏡子，安勤把頭探了過去，正好看看自己穿僧衣、戴僧帽的滑稽模樣。
倒影中的那個人，比安勤記憶中的自己縮小了一圈，體型上直接從大碼縮成了小碼，五官變化並不大，但顯得更稚嫩了。這小鼻子小眼的爲何又與自己不完全相同？
這是一個熟悉又陌生的人，儘管是換了外相，但內心中卻仍然是同一個自己沒有錯的。就像照鏡子時你覺得那不像你，但心裏又明明白白的知道，那就是你！感覺很奇怪。
一切變了，所以自己也變了嗎？安勤一時無言，只能玩笑着說：“徐嬸說得對，那我就是十五。”
徐嬸欣喜的握住她的手：“我說怎麼這麼投緣呢！原來你跟我家的虎妞兒一般大呀！”
安勤無奈的笑了笑，已經結婚，而且還有個五歲的娃，就甭提了吧。
入了夜，她躺在牀上獨自琢磨：以後若有人再問，就說自己十五歲，生日就定在三月初八，這正是她重新醒來的那一天，永遠也不能忘記。
第二天，安勤起了個大早協助徐嬸做完早膳，就拎着掃帚跑了，今日是慈雲大師在偏殿法堂講《大佛頂首楞嚴經》。她以前從未有機會聽大師講經說法，沒想到這次讓她碰到了！
這“楞嚴”的意思就是“究竟堅固”，是大乘佛法的重要經典，有道是：正法興、《楞嚴》興，正法滅、《楞嚴》滅，有《楞嚴經》的地方就是正法住世。
安勤以前看過這本經，但只如盲人摸象，似懂非懂，似明非明。
她蹲在法堂門外，手持掃帚，把耳朵緊貼在門縫處，仔細聽起來。
慈雲大師正在說的這段是：阿難在婆娑世界時遇到了摩登伽女，遭到大幻術誘惑之時，如來世尊頂放無畏光明用文殊師利咒，救了阿難。
說到此處，殿裏的聲音戛然而止，大師半晌才輕聲說道：“小安，你且入內聽法吧！”
安勤一陣竊喜，馬上放下掃帚，立刻就進了法堂行禮入座。
大師繼續傳法道：“佛言，阿難，汝等當知，一切衆生，從無始來，生死相續，皆由不知常住真心，性淨明體，用諸妄想，此想不真，故有輪轉。”
這是佛祖向阿難解釋，所有衆生輪迴的原因所在：一切衆生之所以不斷的輪迴，生生死死，死死生生，是因爲不知道自己的真心所在，人人皆是體明性淨的，但起了妄想和妄念後，迷失真心，錯入執念，才入輪迴。
安勤曾經看南懷瑾老師的書上也寫到：“生死輪迴”是佛教存在的基石，你如果不相信輪迴，就不要學佛法了。
她儘管對佛學佛理感興趣，並努力去踐行，不過只是當作古代哲學和心理學的精髓。作爲現代受過理性啓蒙的人，在她的心底裏，確實是不相信輪迴之說的，畢竟也從未有人見過。
日子就是這樣一天天的，春去冬來，從柳絮飄飛的三月，到了細雪紛飛的十一月。
伙房、院子、大殿、法堂、小木屋，安勤就像是佛學院裏的一名進修生，離世求學。儘管她時常會想念家人和孩子，時常會爲眼下的困境而痛苦，但佛法的句句真言，不斷撫慰了她的心。
或許，這就是生命的巧合，這就是所謂的機緣，是特殊的緣分讓她來到了這裏。
以後即使命數如織，也要心如磐石。安勤相信，人生也許有一萬種不幸，但只要心中有光，腳下就必定有路，無畏前行！
她在真如寺的每一天裏，也要珍惜的走好這段求知之路。