但隨着精神的逐漸凝聚，她的意識生出了一種特殊的感知，慢慢看到了周圍的環境。
這種感知不同於眼、耳、鼻、舌、身這前五識，也不同於意識的精神力外放感應，而是它們的總和與統率，正是意識所依根的第七識，末那識。
末那識一開，意識便融入了五識的功效，縱然離體而出，無需依靠身體的器官，亦能做到看、聽、聞等等。
隨着第七識的開啓，趙青宛如從原本沒有光線的絕對黑暗中，看到一點芒光，接着芒光擴大，包容着她的是耀目的燦爛彩芒。
再向外望去，她很快看到了下方靜坐的自己身體，以及身體內六個同樣彩芒環繞的光輪。
仔細觀察之下，除了這六個光輪之外，趙青還看到了上百個微微發亮的竅穴，在不斷交換着一些細小的光粒。
交換光粒途經的線路，顯然正是身體內的各條經脈。
這也是她第一次實實在在看到人體內的經脈、真氣內力，而非只是用精神力進行感應。
念頭微動間，趙青很快聯想到了前世所說的“人體輝光”，此時此刻的情形，正與其頗有相似之處。
自然而然地內察身體的狀況，她逐漸生出了許多明悟：
經脈之所以是經脈，是因爲它們本是人體中真氣內力運行的最佳線路；而在練出真氣內力之前，真氣的前身之一，精氣，亦是通過經脈傳輸全身。
她也發現了中原功法與瑜加術所生出的真氣之間的區別：一種像是極複雜的縱波，一種像是同樣複雜的橫波，是以有着許多不同的外在效果。
也正是因爲縱波、橫波之間的差異，它們有了兩種不同的體系，並使得主修其中之一的人，很難在不知情的情況下發現另外一種。
她不禁感嘆，人身體內的祕密，實在是幾無窮盡，修行的層次每進一步，都會顯露出更多的玄奧。
與修成了一門瑜加術帶回的真氣內力提升相比，無論是第七識的開啓，還是對經脈真氣本質的領悟，都是更加大的收穫。
末那識一開，就如開啓了一扇藏於意識深處的門戶，思維的速度大大提升，智慧陡增。精神力的恢復速度增加，且更加凝練，運行的效率也隨之提升，能發揮出原先十二分的功效。
對經脈真氣本質的領悟，雖短時間未能帶來實力上的提升，但趙青相信，若能真正地悟出相關的應用，這將是一條前途不可估量的道路。
……
精神離體了一段時間後，趙青念頭一動，意識下沉，逐漸回到了腦海之中。
雖然離體的時間不長，但她卻感到了一絲疲累之感。
聯想到某些元神出竅時間過長、結果出事故的神話傳說，趙青可不願意以身相試，於是果斷地結束了這次意識離體，回到了正常的視角。
因爲三脈七輪的開啓，新生出的真氣並未融入之前將奇經八脈、十二正經串成的那條內息，暫時降低了自身的內功境界。
又是數個時辰過去，她終於將三脈七輪內的真氣內力提升到了“神氣合一”的境界，將周身百竅緊密地結合在了一起。
重歸“百骸入神”的那一瞬，趙青身體微微一震，不由自主地在體內開啓了第七識，向周身的每一個角落看去，且用上精神力的感知。
只見原先只有一些光粒聯繫的七個光輪發出的輝光，隱隱在體外匯合在了一塊，化作了一個更大光輪，將整個身體包裹在了其中。
數以百計的微亮竅穴在其中閃爍着，與七個大光輪交相輝映，竟彷彿形成了一副奇異的星圖一般。
在七彩的光芒照耀映射下，她忽然間發現，體內光芒較爲暗澹的陰影之處，顯現出了一些幾乎微不可察的黑點，觀察估算了一會兒，發現竟然有上萬的數量。
趙青心念微動，一些細小的光粒向着黑點處行去，當兩者互相接觸時，卻感受到了偌大的阻力，速度變得極爲緩慢起來，就好像遇上了道上的路障。
即使勉強讓光粒通過了黑點，它的亮度也立刻變得暗澹了數分。但黑點的位置與顏色，卻並沒有任何變化。
趙青心中思索，這些不透光的黑點，無疑就是身體內一些不能代表真氣的光粒通過的部位，再結合其上萬的數目，令她不禁聯想到了佛經之中，人體內的屍蟲。
《大般涅盤經》有言：當觀此身有諸不淨，肝膽腸胃心肺脾腎，屎尿膿血充滿其中，八萬屍蟲居在其內，發毛爪齒，薄皮覆肉，九孔常流，無一可樂。
《華嚴經》中亦言：我身中有八萬戶蟲依於我住。
在“精神融合”突破到“百骸入神之後，她的身體已經比從前潔淨了不少，褪去了血液氣脈中的雜質，與一般江湖中人相比，已算得是“無垢之體”，這些極細微的黑點，卻是第一次見到。
或許，這些佛經中提及的屍蟲，正是這些阻礙真氣的黑點。
而且，黑點不僅阻礙了真氣運行，本身也似乎沒有辦法可以消除。
雖說大可以無視這些黑點，畢竟它們並不在真氣主要的通道，即經脈的位置，看起來並沒有什麼影響；
但趙青心中隱隱生出一種感覺，這些黑點“屍蟲”，或許與“由實轉虛、虛實互逆”功成後“無滯無礙”的更高深內功境界，有着一些關聯。
畢竟，自己的真氣雖然無時無刻不在精神的影響下互相轉換，提煉精純，向着“無滯無礙”的境界進發，但目前來看，想要真正達成這個境界，似乎需要很長的時間。
因此，新發現的、在體內顯得不和諧的黑點“屍蟲”，就引起了她的關注，認爲其可能有助於內功的晉升，倘若能夠設法除去，或許可以提升功力與壽命。
……