沈弈也在沈家書房待了有一個星期，因爲沈伯言每日除了沐休，都需要去縣城，所以書屋在這期間也成了他一個人的天堂。
如今既然選擇踏上科舉之路，沈弈也恢復起了之前在寺廟明鏡給他制定的一天學習過程：每日接近辰時（7點）起牀，到點了就去書屋溫書。
沈弈並不是喜歡讀書的性子，所以他的讀書方式有一些特別，因爲有一目十行的技能，所以他記書快，但他並沒有死記硬背，而是在喜歡獨觀其大略。在背完的前提後，再泛讀大概，擷取精華，掌握其實質。（注1）
然後學習到下午的酉時（五點），這一天的功課大概完成，但還沒有結束，因爲科舉除了書籍的知識，還需要有一手好字。如果寫狗爬字，那即便你有驚世絕學，也無濟於事。
沈弈雖然並不是真的天才，但他的書法是由在寺廟時，他的師父一筆一畫抓着他的手從小練字練出來的。以致於那時晚上睡覺做夢的時候都在寫字。怎麼寫？手指爲筆，被裏爲紙。日復一日，被裏都給劃破了。（注2）
所以當沈伯言原本還比較擔心沈弈的字，直到一次晚上的教導，發現他能寫出一手不下於自己的字，有幾分筆致圓潤、外柔內剛的書法小楷時，大感驚訝，也因此毫不留情地讓他每日傍晚練習二個小時，時間也到了戌時（七點）。
到了這個點，就可以喫飯和沈家人一起休息一會。然後就要被沈伯言教授新的內容，這一步不需要看書了，需要聽。
在從縣衙帶回的油燈下，沈弈到了亥時（九點）回屋，還有最後一步，就是練武，雖然現在沒有需要的地方，但他的身體在日積月累練武下也有一定恢復效果。直到晚上十點沈弈才能安穩入睡。
日復一日這樣，確實有一些枯燥無味，但沈弈也會從中發現樂趣，就如《三字經》裏說爲學者，必有初；小學終，至四書；孝經通，四書熟；如六經，始可讀；經子通，讀諸史；考世系，知終始等。
他發現歷朝歷代對於科舉學習的過程雖不盡相同，但經過上千年，現人也總結出了三個階段：四至十四歲，爲“十年誦讀”階段，背誦理解基礎經典；十四至二十四歲，爲“十年講貫”階段，讀誦研究、思考發揮；二十四至三十四歲，爲“十年涉獵”階段，廣覽羣書、錘鍊能力，總爲“三十年大成”。
完成了全部，大約就能成爲進士，當然這還得是不同於常人的天才。而其他不乏有天縱奇才能夠提前完成，但都八九不離十這過程。
而沈弈目前就是在第一階段“十年誦讀”，根據沈伯言所說他小時夫子的教法班程，四歲開始讀蒙學三大讀物：《三字經》、《百家姓》、《千字文》，培養人生觀。
認完這些識字後，學四書，最開始先學《大學》、《中庸》爲建設基礎三觀，後學《論語》、《孟子》建立深層次的價值觀和人生觀，有一定能力的幼童同時還學《孝經》，到這就已經七八歲了。
然後就是五經，《詩經》、《尚書》、《周易》、《禮記》、《春秋》，學完後就結束了十年誦讀到了十四歲，開始下場，考取秀才。（注3）
在聽這段時，沈弈細細想了一下，發現在寺廟時，明鏡就是按照這個順序教導他的，並且自己已經學到了五經的《春秋》，那是不是代表自己很快就能下場？師父早就想讓自己下山？
他把這個疑惑深深地埋在心裏，準備等來日能夠重新回山時詢問。
在進入書屋後，沈弈知道了沈伯言那堆雜亂無序的書籍，除了一部分是當初戰亂逃亡時從北方帶過來的，剩下的就是在這些年攢下的錢購買的。不僅僅是用做藏書，更多的是希望後人能靠它們渡過前期艱苦奮鬥的科舉，畢竟在這裏，書籍及其珍貴。
就比如這其中最貴的一本南宋的《大易粹言》，關是冊就耗費了一千三百多張紙，不光紙張，其他的材料棕墨糊藥，印背匠工人的喫飯的錢就有一點五貫，賃本錢一點二貫，成本總共是大約三點三貫，這樣成本的書，標定的售價是八貫。
南宋紹興年間會子八貫相當於現在銅錢的快五貫，大約有現代的六千元，有沈伯言三個月薪酬了。所以可想而知他籌齊這些儒家書籍是有多麼的燒錢。（注4）
難怪剛見面時，他那般貧窮，沈弈暗道。
在這之外，因爲在沈伯言每晚提問後，發現沈弈進展迅速，他還感嘆：
“我曾以爲你的出現讓我這一堆書籍不再有無用武之地，誰成想，如今竟還是如此，你對它們的掌握超出了我的預料。”
“大伯，此話差矣，每一本好書都需要好好讀它幾遍，日久天長，必還有所獲。”沈弈認真說道。
至少，沈弈每次重新泛讀大概時，都能發現新的知識。
沈伯言讚許地看了他一眼，然後感慨道：“當年我要是像你一般早早自律，何苦於而立之年才醒悟！”
他早年屢試不中，正如內心扭曲的一般，心底都是對舊王朝腐朽不堪政權的不滿，認爲是貪官污吏的官權交易讓他不中的。可其中固然有這一部分原因，更多的是他沒有踏實學習，好高騖遠，妄想自己是天縱奇才，結果現實狠狠地打了自己一巴掌。幸虧他還是醒悟了，雖然有點晚，但是不遲，至少現在的生活是這樣告訴他的。
“阿無你很聰明，但是更要穩住氣，戒驕戒躁，時間會給你一個滿意答覆的。”沈伯言說出了自己親身經歷，心態又好了許多。
“嗯。”
沈弈應了下來，並記在心底。
可能是他的乖巧，讓沈伯言傾訴欲更強了不少，話又忍不住多了起來：
“我當年沒有像你這麼好的條件，應試的書籍都是花了咱們家五、六年的功夫才湊起的。那幾年都不見過葷腥，可即便如此，有些書還是我親手抄寫纔有的。當時去書肆抄書，每張紙上面大約有四五百字，抄二十頁紙大概是二文銅錢。”
沈弈對抄書的低廉有些詫異，“那您爲什麼還要去？”
“雖然少但是能接觸到一些有價值的書，並且還能再抄錄一份，給自己留着，就很滿足了。”沈伯言重重地嘆了一口氣。
轉而他像是想起什麼，氣憤地說道：“就是因爲如此，前些日子那離明村的老頭子居然敢向我討書，說是他兒子剛考上秀才，讓我借書一閱。呸！什麼借書？怕是肉包子打狗有去無回，氣得我把那書隨意亂丟，讓他借，看我不把他也丟出去！”
沈弈在家這麼久了，還真不知道什麼時候有人來了，並且能讓他這麼生氣。
沈伯言見他疑惑，默默補充：“那老頭得知我沐休，前一天晚上偷偷來的。”
“哦哦。”那他還不知道了，畢竟晚上他在西屋了。
“當初阿爹想讓我科舉，但是沒有那麼多錢把所有的書全買了，因爲主家有這些書籍，所以希望能夠幫助我學習，讓我借閱幾次，結果被拒絕了。這沒什麼，但接下來連着遇到困難，他們都沒有伸手幫忙，那關係也就此斷了。結果前些天居然想重新恢復，就是爲了我手裏的書，那不可能！”
沈伯言相當義正言辭地拒絕了他。
古代得書不易，其書價也非一般平民百姓所能承擔，所以借書而讀是常事。爲了能在歸還後還能有翻閱之便，所以他們得書後往往是邊讀邊抄。
當初沈家雖然分爲了三支，但是離明村卻是沈家嫡系最多的存在，因此現在傳承先祖的書籍也是最多。在北方時嫡系是主家，不過現在三分，也就沒有什麼區別了。
在還有主家時，沈伯言作爲分支，主家遇到困難是要幫忙的，但前提是主家有庇佑着他，也提供相應幫忙，這是平朝的法則，渭朝也保留了，據說那前朝第一任皇后就是從分支出來的。
也正是因爲年幼受到如此不公正的對待，爲後面沈伯言屢試不中，心態失衡留下了禍根，至少他本人這麼多年是這麼認爲，記仇。
說起這個，他就生氣，轉頭告誡了沈弈:“你以後離離明村的人遠一點，他們就是一羣利慾薰心的傢伙，剛來還沒幾年，就把原村民的村長氣走，不顧及在其他村的同族處境。”
“對了，還是離月村，他們也是。”
沈伯言沒說太多，只撿了沈弈知道的告訴了他，畢竟他們三支以後沒有關係，這已經屬於曾經的恩怨了。
離明、離月，這兩個熟悉的名字，讓沈弈想起來當初剛來善化縣的第一天遇到的截然不同的兩人，他靜靜思索了片刻，也沒想出什麼，畢竟目前這不是他需要操心的。他還有許多事要忙，就比如他明日還有跟着沈仲行去一趟離山鎮。
“好的，我記住了，大伯！”
沈弈熟練地揚起了一張人畜無害的笑容，歡快地應着。
“嗯。”
沈伯言欣慰地摸了摸他的頭，叔侄倆的氣氛異常和諧。