李曄高規格接待了河東使團，在寢宮內設下宮宴，親自款待蓋寓一行，又叫了兩位親王和三位宰臣來作陪。
天子親自設宴款待,蓋寓等人也是極爲受用，大表忠心。
宴會其樂融融。
李存信本回鶻番人，從小生活在代北的諸部番人混居區內，十分擅長見機取巧，時時講些番民仰慕大唐天威的傳聞，亦莊亦諧，調動席間氣氛。
張濬、劉崇望等人也深知拉攏河東對朝廷的重要性，樂於迎合。
蓋寓話不多,但既能成爲河東謀主，頭腦自是異常精明，偶爾插話幾句，便能引來衆人一陣大笑。
李曄笑迎衆人的同時，也不忘關注只六歲的小李存勖。
虎頭虎腦，眼睛又大又亮，甚是招人喜歡。
單從長相上來說，小李存勖已明顯與漢人小孩無二，可能隨他母親吧，但眉宇間那股子英雄氣，只能說是遺傳自父親。
小李存勖也不怕人，迎着李曄的眼光看回去，大眼睛眨巴眨巴，用未脫奶氣的聲音回道：“你就是皇伯伯嗎？”
“三哥兒！”蓋寓忙制止道，“得叫聖上。”
因爲沙陀李氏入了李唐鄭王籍，若嚴格按輩分來說，連李克用都得稱呼天子“祖父”,然而李克用一般都自稱“臣下”,最多在私信裏稱一聲“皇兄”,以示親近，畢竟鄭王籍已是李唐家旁系遠支，早出了五服之外，按禮制已不算真正的親戚了。小李存勖大概是聽他父親在吹噓與天家關係時叫當今天子爲皇兄，故而稱“皇伯伯”，但這顯然不合禮法。
小李存勖受了訓，卻一點也不怕，仍眨巴眨巴地看着李曄：“我能離得你近些嗎？”
“當然可以。”李曄哈哈大笑，張手打開懷抱，“到伯父懷裏來，讓伯父好好瞧瞧你。”
“太好了。回去可以跟我阿孃說，我摸着皇伯伯了。”
小李存勖立即搖着兩條小短腿朝李曄跑來，站定後，略遲疑片刻，便一下撲進李曄懷裏。
如此稚子天真的場景，引得席間人人大笑。
蓋寓也只能向天子請罪道：“小兒懵懂，衝撞聖上之處,還望聖上恕罪。”
李存信則趁機道：“看來我們家三哥兒，和聖上緣分匪淺啊。”
“無妨。”李曄既是爲迎合河東諸將,也是瞧着小李存勖處處喜人。
李曄身邊別無他物，只有解下腰間常佩的漢白玉珮，將之贈予小李存勖。
蓋寓和李存信忙要推辭，可小李存勖卻已用小手緊緊攥住，還開心地問道：“這是皇伯伯送我的禮物麼？”
“正是。”
李曄又愛憐地摸了摸小李存勖的小腦瓜，對蓋寓、李存信二人道：“此子可亞其父，他日，必成大器。”
蓋寓何等精明，忙輕手牽過來小李存勖，再教他向天子跪拜行禮：“三哥兒，快謝謝聖上賜字。”
小李存勖卻要先問明白：“皇伯伯賜了我什麼字？”
“聖上剛御賜你小字‘亞子’，以後你又叫李亞子。”
“哦。”
小李存勖這才朝天子行禮拜謝：“謝皇伯伯賜字。”
自李曄穿越而來，他已改變了歷史進程。
可賜名李存勖“李亞子”這種小事，卻沒必要去改變它。
……
……
年終。
禮部成了外朝最繁忙的衙司。
南郊祭天，祭祀宗廟，大朝會，這三件大事接踵而來。
其實，因先帝僖宗播遷蜀地五年，諸項年終禮制無法正常進行，已近乎廢置。後返回京城，又遭遇連年兵亂，加之京城殿宇毀壞殆盡，而朝廷亦無經費修繕，便也無法恢復禮制。
以往兩年，也只舉行了祭天大典，隨後的宗廟祭祀和元旦朝會只是天子攜帶少數親王和近臣參與，並未大肆操辦。
但按當今天子的意思，今年都得一一操辦。
孔緯以下、禮部所有官員自是無比擁護天子的這一決定。如今國事衰頹，四海紛亂，皆因禮制崩壞，宗廟不興。
加之經費充足，唯一不足的，就是禮部上下在籍有名的官員只三十來人，加上各色雜役，也不過百人。今年這三大禮事，可夠他們忙碌的了。
但他們並不會叫一聲辛苦。
回顧今年，天子先是掃除閹黨、新編禁軍，重新奪回了京內外的大權，再是擊退鳳翔、邠寧賊兵，大興農桑，鞏固了朝廷對京畿之地的掌控……也正是該大興禮制，恢復四海秩序的時候了。
於是到了臘月二十六這一日，京城百姓會看見，朱雀大街上，禮樂齊奏，無數衛士着鮮亮鐵甲、手持戈矛夾道而行，其後有朝中文武百官，身着禮服，或乘車、或騎馬，個個身形筆直，肅穆莊嚴，再其後是統一着紅袍紅衫的宮中內侍、女婢，手捧各色祭禮……
當然，最引人注目的無疑是六馬並駕的御車上的當今天子。
頭戴通天冠，身披玄色袞服，腰懸寶劍，腳蹬赤舄。
只看得一眼天顏，人們便要趕緊垂頭，莫敢仰視……。
後兩日祭祀宗廟，同樣是京城百官和諸親王同時參加。
而天子在祭拜完太宗靈位後，當衆對百官道：“先祖文皇帝以武平天下，又以文治世，開創大唐三百年盛世，朕傾慕之至，欲追加諡號，可否？”
孔緯立即出列答道：“依制當可。不知聖上欲加諡何字？”
天子追諡先祖，自然符合禮制。
而且這種追諡的背後，代表着天子的效仿之意。
如今天子欲效仿大唐盛世明君太宗皇帝，對朝廷和百官來說，可算得振奮人心之事，他們當然更是贊同。
而部分如張濬等聰明的官員也已猜摸到了天子的另一重意思。
太宗皇帝以文治天下之前，是先以武平定天下，這說明當今天子的志向，也是欲以武力先征服四方藩鎮。
至於具體添加哪個字，其實並不太重要……
李曄回道：“仁。”
於是，太宗皇帝的諡號由“文武大聖大廣孝皇帝”變做了“文武大聖大廣孝仁皇帝”。
按制，正月初一大朝會需在含元正殿內舉行。
可如今含元殿已遭毀壞，李曄雖欲借禮制來恢復天子威嚴、振作朝綱，但也不會把民力物力浪費在大興土木上，故而未加修繕。
畢竟只是一個形式。
最後由孔緯建議，元旦大朝會改在太極宮內舉行。