他頓時一陣頭疼，黃帝是誰？
那可是寫下《黃帝內經》，開創了中醫體系的超級大佬。
可以說，在中醫這一道上，絕對沒人能比得上黃帝。
何況，對方這數千年來一直在研究，都沒找到辦法。
難道他就能嗎？
而且，本以爲無往不利的天醫神火也沒辦法徹底消除疫氣，這也是讓他頭疼的地方。
他中招了倒無所謂，就怕方怡母女，還有鄭雲他們中招。
黃帝看見蕭爻困擾的表情，說道，“你倒不必如此擔心，我研究了這麼多年，已經初步找到了一些治療的方法，只是還在試驗和改進中。既然你是那個能消滅疫的人，不如幫我參考一下，說不定有更好的辦法。”
說着，他擡手將一道金光打進蕭爻的腦海中。
蕭爻的腦袋裏瞬間涌進了一堆新的知識，有關於仙界各種藥材的，有黃帝這數千年來的治病心得，還有黃帝最新的藥方。
那些知識的量，比天醫傳承加起來還要多，並且一股腦塞進他的腦袋裏。
多虧他現在不是普通人，而是地仙，所以並無大礙，並且在短時間裏接收並理解了其中的內容。
他揉了揉太陽穴，然後看向黃帝，“巨靈神是肺出了問題，所以意志消沉，氣短胸悶，乏力懶言。”
“文昌帝君則是肝有問題，肝氣上逆，因此面紅固赤，急躁易怒。”
“井海王是腎有問題，因此兩眼發黑，精神萎靡。”
“北極仙翁則是心有問題，因此神志失常，連喜怒都難以控制。”
“地母娘娘是脾有問題，失眠多夢，精神萎靡，倦怠乏力。”
他總結道，“此五臟對應金木水火土，對症下藥，所擬藥方自然沒有問題。不過，正所謂七情傷身，他們看上去是染上疫氣生病了才導致出現相應的症狀。但是，如果反過來呢？”
七情分別爲喜、怒、憂、思、悲、恐、驚。
其中，肺在志爲悲爲憂，悲憂過度則傷肺，如巨靈神。
肝在志爲怒，過怒則傷肝，如文昌帝君。
腎在志爲恐，過恐則傷腎，如井海王。
心在志爲喜，過喜則傷心，如北極仙翁。
脾在志爲思，過思則傷脾，如地母娘娘。
九天玄女忍不住問道，“什麼意思？”
黃帝沉默片刻，解釋道，“意思是說，他們喫下食物，身體裏產生疫氣之後。那些疫氣並沒有第一時間攻擊各個臟器，而是潛伏下來，暗中影響他們的情緒。情緒波動足夠大的時候，就會對身體產生影響，甚至生病。因此，他們纔會出現相應的症狀。”
正如北極仙翁，一個充滿殺氣的神仙，卻擺出了一副笑呵呵的樣子。
如果他是因爲過度喜悅，導致心臟出了問題病變，再反過來影響自身，導致表現出喜悅的樣子，那就說得通了。
九天玄女不解，“神和仙不同於常人，心境穩定，很少會被情緒左右。更何況是嚴重到那種程度？真要是那樣的話，他們自身肯定會察覺到吧？但是，這麼久以來沒有一人提起過。”
他看向九天玄女，“不說他們，就連我都沒察覺這一點。現在仔細回想，還真有可能是蕭爻所說的那樣，情緒先出問題，然後才導致生病。”
蕭爻在一旁肯定道，“嗯，就像有抑鬱症之人，多會出現肝氣鬱結，治療時候也會以疏肝解鬱爲主。我們常說，肝氣鬱結才導致了病人抑鬱。”
“但是，除了心理因素之外，也有生理因素。有的病人便是大腦部分產生病變，進而導致病人抑鬱，從而出現肝氣鬱結的症狀。所以，那些神仙有可能便是這種情況。”
方怡古怪道，“那也就是說，那些神仙有可能也是大腦某一部分被疫氣影響，出現了病變，進而導致情緒失控，最後影響到臟腑生病？那樣想要證明的話，豈不是隻能對他們的大腦進行解剖和研究？”
方思思看向黃帝，“那就從你開始吧。”
衆人頓時沉默。
蕭爻否定道，“就算證明了也沒有意義，我們總不能把每個人的腦袋切開，然後去除病變的部分。頭痛醫頭，腳痛醫腳，把有病的部位直接切除，那是西醫乾的事。況且，就算切掉了，只要疫氣還在身體裏，誰又能肯定它不會繼續影響大腦呢？”
“所以，對於治病，我們還是要從整體上來看。無論是臟腑有問題，還是大腦病變，根源都在疫氣上。而疫氣是外來的，爲邪氣，只要能將它趕出去就行了。”
黃帝撫掌而笑，“岐伯曰：不相染者，正氣存內，邪氣可幹，避其毒氣，天牝從來，復得其往，氣出於腦，即不邪幹。”
蕭爻點了點頭，“正是如此。”
黃帝說的這一番話出自於《素問遺篇刺法論》，正是他所想的。
裏面的內容其實是關於如何防疫的，也就是接觸染病的人，怎麼能夠不被感染？
但是，換一個思路，這便是一個治療的方法。
只要體內有正氣，便可以阻擋邪氣入體。
同時，正氣足夠強，那便能將邪氣給驅逐出體外，自然也就不會生病了。
黃帝笑道，“你不愧是天選的對付疫之人，一語點醒了我這個夢中人啊。說來慚愧，《黃帝內經》被爲我所著，在行醫過程中卻忘記了這最重要一點，以至於數千年來都沒有進展。”
他以前並沒有發現疫氣和情緒以及發病之間的聯繫，少了情緒這一環，因此只能治標，卻不能治本。
同時，作爲神仙，神完氣足，哪怕生病了，正氣都遠比普通人要多。
因此，他並沒往正氣內存這方面想，所用之藥也缺乏補充元氣的。
蕭爻連忙說道，“我只是猜測而已，是否有效，還要看後續用藥。或許，我這思路是錯的呢？何況，要不是你寫下了《黃帝內經》，我也根本不會懂得這些知識。”