在歷史記載中，朱元璋也覺得郭翀長得太難看了，恐怕有失大明帝國的體面。
於是乎，他讓年少英俊的吳伯宗做了狀元，貌醜才高的郭翀做了榜眼。
如此作爲的效果，其實並不好。
吳伯宗少年得志，頗有些恃才傲物。朱元璋讓做翰林典籍，吟詩作賦，他幹得相當不賴。但是，朱元璋想提拔他，讓他做太常司丞，幹些實務，他就不樂意了，堅決不奉旨。好吧，不做太常寺丞就不做太常寺丞吧，朱元璋改讓他做國子司業，也就是做最高學府的副校長，夠清貴吧？結果，吳伯宗還是不願意離開朝廷中樞，再次推辭。
朱元璋大怒，直接將吳伯宗貶金縣教諭。後來，吳伯宗好不容易清醒了些，官場沉浮，官至武英殿大學士吧。結果，又扯進他兄弟舉薦不實的案子裏，降爲檢討。此後不久，就鬱鬱而終了。
假如，吳伯宗當初就得到他應該得的榜眼，想必也就沒後來那麼驕傲了，不會仕途如此不順。
郭翀更慘，因爲相貌醜陋，被奪了狀元，大受打擊。僅僅做了個“吏部主事”的官職，就淹沒在歷史中了。
朱標既然知道這段歷史，當然要有所勸諫。
當然了，朱標維護郭翀、吳伯宗的名次，也不僅僅是爲了郭翀、吳伯宗的前途着想。到了他這個身份地位，主要考慮的是，不是某個人的前途，而是一件事對整個大明帝國的影響。
朱元璋也是如此。
所以，今天朱元璋，直接將朝廷內部，關於郭翀、吳伯宗二人名次爭執之事，在奉天殿內說出。
朱元璋道：“確實，你應該感謝太子。論才學，你的卷子，的確應該名列第一。但是，無論是左相李善長，還是右相胡惟庸，甚至是這場科舉的主考官宋濂，都勸咱讓年少英俊的吳伯宗做這個狀元郎。至於你郭翀麼……給個二甲第四名也就罷了。郭翀，你知道是爲什麼嗎？”
“臣知道。”郭翀道：“微臣這個狀元郎，代表着國家的臉面。如果，朝廷因爲微臣貌醜，對微臣的名次進下調，其實也是……理所應當。”
“但是，太子卻爲你說了話。你知道爲什麼嗎？”
“微臣不知！”
“標兒，說給他聽。你將朝廷的考慮，說給天下人聽。”
“是。”
朱標從朱元璋旁邊的座位上，站了起來。
他朗聲道：“朝廷取士，一來，是爲國選才。二來，是公平取士。如果純從選才的角度考慮，我大明原來實行察舉制，似乎也無不可。畢竟，實行察舉制的我大明，驅逐了韃虜，恢復了華夏，再造了天下太平。同樣地，如果單純從選才的角度考慮，科舉最應該考的就是策論，而不是什麼三科取士。如果單純從選才的角度考慮，朝廷也不必分什麼南北榜，直接一榜即可。所以，朝廷科舉，最主要其實就是三件事！”
郭翀道：“敢問太子，是哪三件事？”
頓了頓，朱標緩緩向郭翀，乃至於衆多進士看來，道：“你們說，狀元郎郭翀，貌醜否？”
“醜！”
畢竟，學校裏的教諭，都不準郭翀入學。說他不醜，完全是昧了良心。
“你們以爲，如此貌醜之人爲我大明狀元，是有失我大明尊嚴呢？還是更能說明，我大明唯纔是舉？”
“唯纔是舉！”
“最後，你們以爲，這場科舉公平否？”
“公平！”
進士們齊聲答應，聲震殿瓦！
不知多少人聲音有些哽咽，不知多少人眼圈有些泛紅！
必須說明的是，如果朱標這話，是對那些察舉制官員說的，可能他們心中沒多少觸動。畢竟這些人要想在家鄉脫穎而出，肯定非富即貴。他們本身，是“不公平”的受益者。
但是，朱標這話對科舉制官員說的，那就完全不同了！
他們是“公平”的受益者！
若不是朝廷開了科舉，他們怎麼可能，站在這裏？
“朝爲田舍郎，暮登天子堂”，對他們來說，就是最高的理想，就是最大的天理！
現在，朝廷以貧寒貌醜且才高的郭翀，誰能說這場科舉不公平？誰能說大明朝廷，不是存在着朗朗青天？
事實上，這也正是朱標的目的！
的確，“察舉制”和“科舉制”，目前看來，對朝廷來說差不多。但是，隨着生產力的發展，以後可未必。
公平！
讓公平的信念，紮根在這些大明進士的心中！
這些進士們逐漸升官，公平的理念，將逐漸紮根在朝堂上的官員的心中。
這些進士們教化子民，公平的理念，再慢慢逐漸紮根於天下子民的心中。
誠然，這種信念的灌輸，不是一朝一夕之事。但是，這不正說明，朝廷應該從一件件事上潛移默化嗎？
想想吧，當大明子民爲農時，種好田地即可，不受貪官污吏之勒索。當大明子民做工時，以技藝和勞力獲取收入，不受不合理之盤剝。當大明子民經商時，貨通天下，在朝廷律法範圍外不受任何巧取豪奪。當大明子民爲官時，以能力和政績說話，能者上庸者下。
這樣的國度，豈是察舉制官員爲主體的朝廷，能辦到的？這樣的國度，天下誰不想投奔？天下各國的人才，誰不豔羨？
天下，又何人能敵？