此時，距離姜星火的上一次講課已經過去了三天，而朱棣是在那天晚上從蘇州府回到南京城的。
所以，簽押着皇帝印璽的詔書，經過驛站兩天半的加急傳遞，已經送到了位於泉州造船廠的馬和手裏。
皇帝又給了他兩項新的任務，以及一份獎勵。
爲什麼說又呢因爲馬和最開始被派的活計，是爲下西洋督造大批船隻。
這個活計，馬和領到的是其中之一，同時還有其他的宮內太監級別的宦官和幾個侯伯一起在南方諸多船廠裏進行，並非是說讓馬和在泉州船廠督造出所有下西洋的船隻。
從任務難度上來說，沒什麼難度。
因爲得益於洪武朝政策的積累，能夠作爲遠洋海船的成材大木，在西南諸布政使司已經積累的相當的數量，這些大木順着長江、珠江南下後，彙集到了沿海的各造船廠。
大明雖然明確地把海禁作爲國策，可自從宋朝元朝時代就開始爲水師製造戰船的各地造船廠，造船工藝還是在的，在洪武時代也一直負責爲大明的水師造船，造船業的產業匠人並不缺乏。
故此，馬和在泉州的日子，還算過得清閒，每天去造船廠看看進度，以自己的身份負責協調一下各方所需，便也罷了。
而很快，不知道皇帝抽什麼風，竟然想去打日本，於是作爲皇帝心腹，馬和接到了第二個命令，那就是協同水師掃蕩福建、浙江沿岸的倭寇，是的，就是倭寇。
倭寇這東西，最早並非是從幕府時代開始出現的破產武士演化成的浪人，而是早在日本的南北朝對峙時期就已經出現，他們漂洋過海，與大明的海盜勾搭在了一切。
而皇帝的第二道命令也不出意外，那就是儘量抓獲更多的倭寇，收集日本國內的情報，包括各地的大名、地形、兵力、人際關係、社會習俗等等。
於是，東南沿海的倭寇就遭了殃。
馬和與水師的將領出海把所有已知的的倭寇據點全部掃蕩一空，在倭寇裏俘獲了數量相當可觀的日本浪人。
通過篩選這些浪人雜七雜八的口供，也大概對日本此時國內的情況，有了一個瞭解。
首先是大明沿海的倭寇組成，是由漢人海盜、朝鮮半島的賤民階層以及漂泊民、退居海外的方國珍殘部、因南北朝內戰而產生的日本浪人組成。
其次是日本的國內情況，大明之前交往溝通的，是日本的南朝，也就是“大覺寺統”，當時的徵西將軍懷良親王冒充了日本國王，這一點朱棣之前就已經知道了.而獲勝的是北朝，也就是“持明院統”。
眼下在日本一言九鼎的，是室町幕府第三任徵夷大將軍足利義滿。
正是足利義滿，率軍重新統一日本，在巨大的軍事壓力下，南朝的後龜山天皇還幸京都，向北朝的後小松天皇進行讓國儀式，授予神器，實現南北朝統一，如此室町幕府成爲支配全國的統一政權。
而在十年前，足利義滿就已經把徵夷大將軍的名位交給了兒子足利義持，自己出家爲僧，但集公家武家權力於一身的足利義滿，依舊在實質上統治着日本。
在大明這邊靖難之役南北兩軍開片的同一年，足利義滿制服了日本國內最後一個反對他的強力大名大內弘義，使其權威無限增高。在經濟方面除繁榮本國商品貿易外，他也努力發展明日貿易。
今年新皇帝登基沒來繼續稱臣納貢，所以成了朱棣口中的“不臣之國”。
除此之外，便是日本此時的國內廟堂經濟情報。
廟堂上，足利義滿的室町幕府在諸國置‘守護’和‘地頭’，他們一方面擁有裁判訴訟、處理無主田地、徵收稅款、催促兵役的權利，同時不斷侵吞莊園，將領國的國人變成自己的家臣團，目前經過四代幕府將軍後，已經演化成了‘守護大名’，因爲中央與地方的根本矛盾，與室町幕府日漸疏遠，產生了自主性。
經濟上，由於室町幕府對守護大名的統治力較爲有限，所以其經濟主要來源於分散在各地約二百餘處的直轄地‘御料所’，由幕府將軍的近臣們負責管理，代徵‘年貢米’、‘年貢錢’作爲幕府將軍家的生活費用與負責人的俸祿。
雖然幕府將軍在需要用錢的時候，也會向諸國的守護大名課稅，但他們只會選擇性聽命，因此不得不在京畿內的交通要道設‘關所’，徵收‘關錢’（過路費），或在渡口收取‘津料’（關稅），並且對京都內外的‘土倉’（當鋪）與‘酒屋’（酒坊）課徵雜稅。
如果徵夷大將軍實在揭不開鍋了，或者急需軍費，還會向‘有德人’（富豪）告貸.等朱棣知道了這些消息，一定會感嘆一句，同樣是大將軍，海對面的過得比自己慘多了。
也正是因爲室町幕府的財政自始至終都很不穩定，爲了解決經濟拮据問題，足利義滿纔會遣使祖阿與肥富赴明，哪怕稱臣納貢也要與明朝進行勘合貿易，如果不出意外的話，這將逐漸成爲幕府的重要財源之一。
不過現在很顯然。
不出意外的話，大明與日本馬上就要出意外了。
朱棣已經構想了如何用軍事力量重創室町幕府主力的同時，將其徹底打怕，先佔領佐渡島和日本的“中國”地區，同時維持室町幕府在日本的勉強統治作爲大明的傀儡政權，亦或者乾脆讓日本重新回到剛剛結束十年的南北朝時代。
所以今天，其實是馬和剛剛出海歸來，完成了朱棣交給他的第二項任務，自覺大功告成，鬆了口氣，繼續監督造船就好。
而傍晚的時候，皇帝新的聖旨就到了。
也就意味着，馬和喘不了氣了，得繼續幹活。
當然了，朱棣也考慮到了馬和最近肩上的擔子比較重，所以再給他加加擔子的同時，也給了個甜棗。
皇帝陛下念及鄭村壩之戰時馬和立下的卓著功勞，於是賜姓爲鄭，以茲紀念。
從你以後，你有了一個皇帝御賜的新名字，你就叫鄭和啦！
雖然外人看來，這只是一道惠而不費的聖旨，但在馬和，啊不，鄭和看來，他本人還是非常感激的。
皇帝陛下沒有忘記他的功勞，這個新的姓氏也是他的榮耀，將伴隨他一生。
帶着這種感激之情以及隨之而來的興奮，鄭和接了另外兩道聖旨。