“好好好！八十日帶發效忠，表太祖十七朝人物！我大明怎可能無這般血性男兒？”
朱棣昂然睥睨，儼然是心中有所觸動。
大明養士三百年，在家國危難之際，終究是有人肯站出來，不做那“頭皮太癢”的亡國之奴的。
十萬人慨然赴死，如何稱不上一句闔城忠義？這“十七朝”人物裏，就沒有他朱棣的一份嗎？
雖不能見，與有榮焉。
“明知不可爲而爲之，是英雄也。”姜星火亦是感嘆。
正是有了這些硬骨頭，有了這些脊樑的存在，方纔有了第二次驅逐韃虜。
若是人人都如錢謙益、孫之獬那般得了“軟骨病”一般卑躬屈膝，又何談巨龍重新飛騰呢？
人的骨子裏，總該是有幾分骨氣，有幾分自傲的。
否則的話，豈不是真成了西洋史學家宣傳的，沒有他們這些優秀者的“幫忙”，其他國家不可能進入“文明”？在姜星火看來，純屬狗屁！農業文明到工業文明的質變，不過是量變積累到90-100時，需要有力量推一把，按下那個質變的按鈕，這與哪個國家有什麼關聯呢？
不過是勝者成爲王侯后，書寫下來粉飾自己的言論罷了。
如果非要說有關聯，那也是船小好調頭。
或者說，同樣是文明質變，在體量跨過了一個相對門檻後，反而是體量越小的國家，越容易把這100點積累滿。
而體量越大的老大帝國，反而不容易積累滿。
所以，在工業時代鶯歌藍能起飛，其中有一部分因素，不是因爲本身的文明程度高，也不是那裏的人們有何特異之處，而是因爲農業剩餘能供養起手工業分離、發展的基數低。
而同樣，爲什麼南宋和元朝，只在江南發展出了分離後的手工業？
還不是因爲其他地方連喫飽飯都費勁，根本沒有那個條件，把手工業從日常的製造與生活中分離出來嘛。
朱棣扼腕嘆息：“可惜朕不能如姜先生一般於歷史長河之中穿梭，否則的話，親眼見一見這位閻典吏，與之對飲，方不負胸中意氣！”
“可惜如此人才，竟然只是一個區區典吏，朕若是.”
朱棣本想說，問姜星火這閻典吏籍貫，留一道詔書於子孫後代帝王，將其重用，可這個念頭甫一浮現出來，朱棣便知道，自己有些上頭了。
二百年的歷史進程，現在只需要稍加撥動，以後就不知道會演變成什麼樣子，怎麼可能還做得數？
更何況，若是一代代傳下去，被人知曉了，只要叫這個名字就能得功名富貴，那個地方豈不是要多出很多個“閻應元”來？
所以，朱棣啞然失笑，搖了搖頭。
思緒迴轉，想起東林黨、想起流寇、想起女真人朱棣不由地由衷感嘆了一聲。
“崇禎，朕的這位子孫，難啊！”
朱棣看向了姜星火，問道：“可是既然北京不可守，爲何不南遷呢？朕固然有意遷都北京，可也絕不會規定後世兒孫，到了國祚存亡之際，還不能南遷吧。”
這便是朱棣自從內閣一事後，曉得了自己的許多決定，都有可能給子孫後代造成惡果，有些“一朝被蛇咬，十年怕井繩”的意味了。
姜星火反問道：“那陛下還記得，當日畫船之上，我所預測的未來裏，于謙說過的那句話嗎？”
幾息後，朱棣用疑問的語氣說道：“南遷者，皆可斬？”
“不錯！”
朱棣再回想起了昂着小臉的那個倔強小孩，不由地有些唏噓。
這句話若是從於謙的嘴裏說出來，真不奇怪。
“所以往後形成了一條無形紅線，我大明後世皇帝和大臣，都不敢主張南遷了？”
“非但如此，而且在我預測的那個未來裏，除了最後一次京師保衛戰，其他時候遇到入寇，朝廷憑藉着堅城，加上召集勤王軍，京師都順利守下來了。”姜星火答道。
朱棣若有所思道：“也就是說，在不確定會不會跟以前一樣，能守下來的時候，沒人敢主張南遷。”
朱棣話鋒一轉。
“不過，這崇禎作爲朕的子孫，倒也還算有骨氣，自我了斷，既沒有受那白衣負荊之辱，也沒有淪落到徽欽二帝坐井牽羊的地步，不辱我大明風骨！”
姜星火聞言，微微頷首。
“在我看到的未來，大明自洪武起至崇禎，經二百七十六年，無漢唐之和親，兩宋之納貢，天子守國門，君王死社稷，可當風骨二字。”
朱棣默默地咀嚼着姜星火的這兩句話。
天子守國門，君王死社稷。
何其壯哉！
可惜，這份悲壯背後，是否也有自己所做決定的影響呢？朱棣此時真的很不願意聽到，姜星火又給他來一句“始作俑者，就是你哦”。
思忖半晌，朱棣復又問道。
“那爲什麼最後一次，沒有守下來呢？”
“這便是剛纔我所講述的，第一個和第二個人的故事了。”
姜星火平靜答道：“大明內外兩條戰線的全部家當，都已經在郟縣和松錦兩場大戰裏，丟光了。”
“而且，大明朝廷，也早就讓勤王軍寒了心。”
“此言何解？”朱棣有些詫異。
這便是說，在崇禎那個時代，自土木堡之變以後，北京城外有蠻族跑馬入寇，真不是什麼稀罕事區別就在於，以前來的是韃靼人、瓦剌人，現在來的女真人。
按照歷史經驗，大明朝廷對京師被入寇這件事，早就制定了一整套勤王預案，誰來入寇都一樣，打不破堅城，那麼等各路勤王軍一到，就得哪來的回哪去，但崇禎和朝廷大員們在幾次勤王行動裏的騷操作，徹底玩死了這套機制。
譬如，按照明朝的規定，軍隊在到達“汛地”的當天不準開糧也不準進城，“汛地”也就是指駐防地，通常是在城外，抵達當天是不配給口糧的，必須自帶或者自行解決。
其目的，有一部分是爲了防止敵軍冒充明軍，藉由換防就食的名義，向當地官府騙城，畢竟，勤王軍肯定來歷混雜，當地官府也不知道到底誰是真的勤王軍，如果敵軍聰明點，抓住這個機會，進行僞裝騙城，是很容易的，而如果第二天，一切信息都確認清楚，那麼趁亂僞裝騙城的概率，將極大降低。
本來這是勤王機制的一個小補丁，也是堡宗叫門後的產物，但這個小補丁，在崇禎二年己巳之變的時候，被摳門的廟堂諸公們當成惡性BUG來卡了。