和他們聊了很久，弘文學院的學生才
“放走”李諭。其實李諭感覺和他們聊天蠻有趣的，畢竟今後都是不得了的人物。
不過此時長岡半太郎來到弘文學院找到了李諭：“太好了，終於找到先生了！我還以爲先生一氣之下離開東京帝國大學了。”李諭笑道：“我哪有那麼小心眼。”長岡半太郎說：“這次的事件本來就是我們學校的錯，要不先生隨我回校一趟，校長要專門向你隆重致歉。”李諭說：“沒必要吧，也不是什麼大不了的事兒。”長岡半太郎使勁搖搖頭：“學校本來就是神聖的地方，發生如此的歧視事件，並且是針對先生這樣優秀的科學家，傳出去的話，我們東京帝國大學恐怕會被別人笑死。”李諭看他態度誠懇，只好說：“好吧，我們先回東京大學。”李諭有意無意間並不喜歡加上
“帝國”兩字，畢竟以後的東京大學也沒有此二字。李諭先向嘉納治五郎告別：“嘉納先生，實在抱歉，在下有事要暫回東京大學，今後有時間一定向您學習柔道技藝。”嘉納治五郎說：“沒有問題，我也要向你虛心學習廣播體操！”李諭尷尬地笑了笑：“互相學習。”嘉納治五郎說什麼也是練競技體育的，這讓他突然想起以前聽過的笑話：有個老外來中國學習武術，學了一年後回國，耍的有模有樣。
後來有個中國人看見才感覺不太對：怎麼這個老外學了一套廣播體操回來？
李諭又向弘文學院的一衆學生也暫時告了別：“今後有機會各位可以隨時與我聯繫，我也有電報，方便得很。”他們與李諭在這短暫的時間裏也相處非常愉快，畢竟是思想先進的學生，短暫的思想碰撞就能留下深刻的印象。
回到東京帝國大學時，校長山川健次郎竟然親自在校門口迎接。山川健次郎上前與李諭握手道：“實在抱歉，當今最優秀之東方科學家來我校，竟然今日才得見，甚爲遺憾！”長岡半太郎介紹說：“這位就是我們的校長，說來也巧，他研究的也是物理方面。二十多年前山川校長便在美國耶魯大學獲得了物理學士學位。”李諭說：“幸會幸會，東京大學對理學方面確實重視。”山川健次郎說：“先生是數理方面最優秀的人才，我如今年齡太大，早就退居教育方向，在新興的科研方向上，與你的差距不可同日而語。”李諭道：“校長言重了。”山川健次郎鄭重道：“事實便是如此！先生寫的論文我也全都有幸拜讀過，實在是精彩之至，令人由衷佩服。這次本校學生有眼不識泰山，冒犯先生，令本人汗顏，也令本校蒙羞，經過我們校委會的商議，一致決定對其進行退學警告。”李諭說：“那倒不必，不過是言語冒犯。再說了，我也並沒有放在心上。”他也真的沒有放在心上，這種閒氣李諭是懶得生的，又不是什麼不得了的人物，不值得他動氣。
倒是山川健次郎聽了李諭的話更感覺李諭人格高大：“先生不愧出自東方古國，肚裏能撐船！難怪長岡教授一直說要對中國報以敬畏之心。”長岡半太郎也接上話說：“先生務必要在我校再做一場講演或者研討會。”山川健次郎同意道：“沒錯！我保證不會再出現上次的情況。而且這次我會廣邀各學院，任何想聽的都可以來，共同欣賞先生風采。”
“好吧。”李諭當然也沒必要拒絕，這纔有點東道主的意思。山川健次郎又說：“還請先生移步，我們提前召集了學校的名宿，爲先生先行召開一場茶話會，也是我們大學聊表歉意之舉。”沒想到他們準備的花樣還挺多。
而志賀潔嘛，雖然並沒有和後來的731部隊之類的有明顯聯繫，不過一提到日本的傳染病學、細菌學方面的專家，總會讓人往不好的方向聯想。
李諭同兩人握了握手：“幸會幸會！”兩人對李諭也是非常尊重：“久聞先生大名，今日一見，果然不凡。”長岡半太郎又繼續介紹：“這位是文學院夏目漱石講師，他聽聞了先生的情況，也深感不公正。”夏目漱石現在還沒有成大名，不過才氣已經開始顯露。
夏目漱石可是在日本最受歡迎作家評選中排名第一，頭像都曾經印在過日本的1000元貨幣上。
李諭說：“久仰久仰！”夏目漱石道：“是我久仰先生纔是！本人雖然也曾留學英國，但已經深感僅僅精通英文根本不足以增強國勢，真是後悔當初沒有學習數理科學。”夏目漱石也是差不多這時候因爲感覺學習了這麼久英文而於國家
“無補”，頓時理想崩塌，患上了神經衰弱。李諭笑道：“中國有句古話，福兮禍之所伏，禍兮福之所倚，哪有真正的好與壞哪。”其實也確實是這次的神經衰弱刺激了夏目漱石開始搞創作，然後成就了他自己。
但神經衰弱對他的折磨的確很大，這個時代壓根沒什麼先進的心理學、神經科學，面對神經衰弱幾乎沒轍。
介紹過後，山川健次郎主持開始了茶話會：“今日突聞我校學生對李諭先生不敬，我深感憂慮，恐令我校之風評驟下。各位想必已經知道，李諭先生是一位極爲優秀的科學家，能來我東京帝國大學應當是我們的榮譽，只可惜我沒有第一時間獲悉，也就未能提前準備安排。在此，我要鄭重地向李諭先生致歉！”山川健次郎後退一步，直接一個九十度的鞠躬，搞得李諭都有點不好意思，感覺欠了對方好大人情一樣。
致辭過後，就正式開始了茶話會。這倒是李諭第一次喝到日本的
“茶道”。其實說起來蠻可惜，現在一提抹茶類的茶道，似乎全世界想到的都是日本茶道，但實際上日本的茶道完全就是學習自宋朝。
中國古代一直就是喝抹茶的，就是把茶葉搗碎，壓成茶餅。然後喝茶的時候再把茶餅打碎到茶碗，用茶刷不停地打，一直打成一碗綠湯，一起喝下。
當然這只是簡單說說，實際上茶道非常複雜。現在日本的茶道有五十幾道程序，還是在宋朝的基礎上簡化了。
日本從他們的戰國時候就非常喜歡茶道，諸如織田信長、豐臣秀吉等人非常癡迷於收集茶具，甚至當作至寶。
茶具中以
“唐物”爲最好，也就是從中國來的進口貨。畢竟當時日本連陶器都燒製得千奇百怪，精緻的瓷器在他們眼中自然是貴重無比。