“鹿王,定光梭羅……鹿王本生……梭羅雙樹……”

    “你念叨什麼……嘶——”

    因爲虛竹的表情真的是太誇張了,有點出乎意料,於是野胡禪就往前湊了湊,正好聽見了他的自言自語。

    剛聽見的時候,野胡禪也沒感覺有什麼,甚至在腦袋裏把這幾個詞過了一遍,因爲在知道內情的馬甲眼裏,虛竹只不過是把玉菩提的設計原型給念出來了而已。

    虛竹畢竟出身於少林寺,鹿王本生的故事估計從小就聽,所以才能這麼就聯想到……艹玉菩提的原型!!!

    反應過來問題所在後,野胡禪倒吸一口冷氣,接着向殊十二使個眼色,在對方跟着其他人一起安撫着虛竹回屋後,野胡禪跟同樣在皺眉的焱無上對視一眼,在聊天室裏開啓奪命連環call。

    〖野胡禪:@柳清緣@柳清緣@柳清緣,趕緊出來!〗

    〖焱無上:@柳清緣@柳清緣@柳清緣,趕緊給本爺出來!〗

    〖柳清緣:???〗

    〖柳清緣:怎麼滴了?世界末日了?〗

    能讓野胡禪和焱無上一起來喊人,柳清緣差點以爲棄天帝下來了。

    〖野胡禪:快過來,你要翻車了!〗

    〖柳清緣:(?д?)〗

    〖劍子仙蹟:什麼?本體要翻車了?(探頭)〗

    〖柳清緣:?劍子仙蹟你怎麼什麼時候都在線?!〗

    〖殊十二:本體,玉菩提這段有個大問題。〗

    〖柳清緣:我就單純給玉菩提插一段劇情,能有什麼問題?〗

    既然玉菩提的劇情是爲了誅滅魔佛、渡化霽無瑕,從而犧牲自身,那在原住民這邊,他們對玉菩提的印象也不能止步於是留存在佛鄉里的一縷背景佛魂。

    所以,柳清緣打算給他們上補丁,來給他們說說玉菩提在佛門的地位、傳說,以及玉菩提自我犧牲這件事到底有多大的份量。

    首先,自然要從玉菩提點化百岫嶙峋開始,裏面涉及的人物陸小鳳他們都認識,甚至都可以說是朋友了,由焱無上用吐槽的方式點出來,勾起他們的好奇心。

    這樣的流程,柳清緣覺得很合理啊,能有什麼問題?

    〖野胡禪:不是劇情的問題,上玉菩提的本身的問題。〗

    〖玉菩提:?〗

    來自鹿王的疑惑。

    〖殊十二:是玉菩提這個角色的設計原型有點問題,那個……《鹿王本生圖》。〗

    〖柳清緣:這個故事能有什麼問……艹。〗

    柳清緣突然明白了什麼,在沒人發現的角落裏,白髮赤瞳、手持水晶手杖的青年面露覆雜,一巴掌拍在自己臉上。

    霹靂編劇在設計玉菩提的時候,參考原型便是鹿王本生故事裏的九色鹿王,因此玉菩提是頭上鹿角、能驅使鹿靈,還有“鹿王”稱號的形象。

    然後問題出現了,玉菩提是鹿王,鹿王本生裏的鹿王是誰?是釋迦牟尼的前世。

    玉菩提的菩提長杖叫做定光梭羅,佛門故事裏也有梭羅,梭羅雙樹,也可以叫娑羅雙樹,是釋迦牟尼滅度之所,涅盤之處。

    對標的如此明顯,編劇的用意也已經很明確了,但問題就在這裏。柳清緣知道這些只是設計原型,可在不知情的人看來,這真是一些非常可怕的聯繫。

    甚至於,佛教神話中就有跟釋迦牟尼對着幹的魔王波旬,現在臺面上有個視玉菩提爲死敵的魔佛波旬,各種意義的對上了。

    解釋不清,根本解釋不清。

    更何況虛竹是在少林寺長大的,對於這些故事不說倒背如流,那也絕對是耳熟能詳的,焱無上把最關鍵的幾個詞說出來了,虛竹一瞬間就能聯想到。

    〖柳清緣:總之,你們先安撫一下,別真給人嚇出個好歹來。〗

    天可憐見的,他柳清緣只是想給玉菩提的設定打幾個補丁,穩固一下得道高僧的地位,可從來沒想過要往那方面造身份。

    〖野胡禪:怎麼安撫?跟他說玉菩提身上這些巧合其實因爲他是根據釋迦牟尼出來的,但他不是釋迦牟尼?〗

    你聽聽,這話誰信?近月觀音造型上的問題到現在也沒掰過來幾個人。

    雖然只是設計原型,可麻煩就麻煩在他們在這裏能說話,那些原型可不在,而且根據先天人的長久壽命,是真的會被別人腦補到“反客爲主”的程度。

    〖劍子仙蹟:有句話說得好,只要把屋頂掀了,那開窗他們就等接受了。〗

    〖疏樓龍宿:劍子,汝要幹什麼?〗

    〖劍子仙蹟:直接攤牌,跟陸小鳳他們說說,俠菩提和赮畢鉢羅兩兄弟的經歷就是悉達多與佛陀的相會;一步蓮華是大日如來;近月觀音就是水月觀音;淨琉璃菩薩是藥師琉璃光如來……〗

    〖柳清緣:停停停!〗

    這他媽叫掀屋頂啊?這分明就是要掀他的天靈蓋,要這麼玩那得了?!

    〖劍子仙蹟:你看,這麼一比是不是玉菩提身上問題就不值一提了( ′ ▽ ` )?〗

    〖柳清緣:……〗

    〖柳清緣:@疏樓龍宿@佛劍分說,把他拉走(?_?)〗

    〖柳清緣:@野胡禪,你去看看虛竹怎麼怎麼樣了。〗

    剛纔只有殊十二陪着虛竹進屋,野胡禪和焱無上一直待在外面聊天,殊十二不是佛門人士,說話不好往裏插。

    野胡禪走進去的時候,虛竹看樣子已經冷靜了,但眼神還是很渙散,周圍的人也不知道他是怎麼了,作爲大哥的蕭峯在那裏急得都快跳起來了。

    “二弟,有什麼事就說出來,大哥和這幾位都能幫忙的。”

    因爲虛竹的樣子太過反常也太過突然,現在還是一副失魂落魄的樣子,按蕭峯腦回路,他能想到的只有走火入魔。

    至於虛竹唸叨的東西,他們畢竟都不是會崇信宗教的人,對各類典籍再瞭解,也沒法像虛竹那樣一瞬間就聯想到。

    近月觀音能被那麼容易聯想,主要是他那一身造型夠直觀,在陸小鳳看來,叫玉菩提的那一聲鹿王,只會讓他更加在意對方頭上那一對厚實的金色鹿角。

    “大哥,我就是……”

    虛竹也不知道該怎麼說,自己爲什麼這麼激動的原因實在是有些離譜,難道要他說自己懷疑玉菩提是佛祖釋迦牟尼嗎?他自己都覺得荒謬。

    可是,差點成佛的高僧,以己渡山鬼的鹿王,名爲“梭羅”的金色菩提手杖,還有波旬、欲界第六天,長久的壽命,現在看來,這些真的太過巧合了。


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