早在3500年前的殷商時期，崑崙山出產的籽料玉石已經傳入中原，春秋戰國以後，崑崙羊脂玉逐漸成爲歷代帝王和王公貴族使用的主要玉料，我國近期出土的西漢“皇后之璽”，就是利用晶瑩無瑕的羊脂玉雕琢而成。
羊脂白玉的籽料是山料在地質運動中掉落河流，而後經過幾千年甚至是上億年的河水沖刷形成。由於它形成條件特殊，其大小一般都在尺寸之間，像玉棺這麼龐大的玉塊舉世罕見。
黑牛打量着那塊羊脂白玉，驚歎道：“如果是棺材，屍體怎麼裝進去的？這玉怎麼看都是一整塊，連個棺材蓋子都沒有。老蘇，我看咱們還是別打開，整體擡走得了，這麼大塊羊脂玉足以震驚全世界！”
“就算你是大羅神仙，般這麼大個玉塊也絕非易事。並且，你貼近了看看，這玉塊之下是否有異樣。”說罷，我將射燈對焦，照向玉塊。
黑牛眯着眼睛去看，發現兩尺多厚的玉石後面隱隱反射出異光，驚歎道：“靠，這裏面還真有東西！好像隱隱在動，應該是水銀或者毒氣吧。老蘇，這要是口棺材，那屍體豈不是浸泡在水銀或者毒氣中的？”
我解釋道：“你看到的異光很可能是水銀髮出的，它在巨棺的夾層裏。也就是說，這口棺材的棺板中間是鑿空的，做了個機關夾層，如果用外力強硬的砸破機關，裏面的水銀就會傾灑而下，玉棺周遭的人定會無一倖免。”
“聽上去危險係數很大啊，萬一失手，咱可就自行交代了。你有把握打開嗎？”
“你現在需要做的就是一邊靜靜呆着，且看我老蘇的手段。”說罷，我依照先前夢中所爲，準備用透地六十龍的方法去破解其中的機關懸術。
機關懸術是中國古代很多大型墓葬中常用的防禦性設施。其運用機械力量，巧妙地控制事物，以達到神奇的效果。而控制懸術機關的往往是和風水有關的陣法，陣法雖各有不同，但是萬變不離其宗。單就開門、開棺一類，多和星宿、五行、八卦和術數有關，這些理論因地制宜，暗藏玄機。
此處用到的便是巨門陣法中的透地六十龍。透地六十龍推斷的是近脈，是依雙山爲一組，在其下分定五子龍，因此二十四山共計十二組，可得六十龍。而玉棺周圍的十二尊金俑正對應透地六十龍的十二組數列，根據五行和二十四方位的變化可推斷出哪個是開啓玉棺的機關。
我從顧奕芯倚靠的金俑開始數起，剛數了兩個，高墨離忽然問我，“你確定要打開嗎？”
我堅定的應了一聲，解釋道：“有個謎題困惑我很久了，現在，我必須親手把它揭開。你不知道，反反覆覆做同樣的一個夢是怎樣的折磨。”
“這就是我要驗證的謎底！”說罷，我繞過高墨離，繼續往前踱步，數着跪在玉棺旁的金俑。
夢中的情形和現實中有一部分吻合，但是又不完全一樣。我不知道接下來會發生什麼，心中升騰起一絲期待，同時，也夾雜着莫名的恐懼。
如果是命中註定，有時事情是躲不掉的。
我繞着玉棺走了將近一圈，越數越覺得不對勁：“十，十一，十二，十三！”第十四尊金俑下靠着顧奕芯。怎麼有十三尊金俑，難道數錯了？我又數了兩遍，依舊是十三個。
黑牛急不可耐的問道：“老蘇，你丫推磨呢？這都繞着玉棺轉了幾圈了，看出門道兒沒有？”
“看出來了，這金俑，他孃的好像多了一個！”
先前照明彈亮着的時候，我曾注意過這些金俑，玉棺前後兩端各有兩個，左右各跪四尊，一共十二尊。如今怎麼數卻都是十三個。
“你肯定數錯了！來，牛爺我數給你看：一，二，三……十，十一，十二……十三！”沒等我說話，黑牛詫異的喊道：“怎麼十三個！我記着先前只有十二個啊！”
玉棺附近的青銅地面上繼續升騰着煙霧，嫋嫋煙霧飄繞四散，將玉棺籠罩進一片朦朧之中。十三尊金質人俑如同鬼魅般繞棺而立，煙霧飄動，光影闌珊，乍看上去，那些金俑竟如活了一般。
高墨離聽我們說多了一個金俑，當下心中生疑，也數了一遍，皺着眉頭說到：“多了一個，並且，陣型也變了。”
經他提醒，我這才發現，這些金俑的排列方式，不知何時竟發生了悄然變化，排列陣勢由先前的長方形往外擴散，變成了圓形。如此一來，我們很難從方位上分辨出哪具金俑是多出來的。
黑牛問我：“怎麼辦？老蘇，你那鑽地龍的陣法還能不能用？”
“數都對不上，還怎麼用？這十三尊金俑中肯定有一具是假的，咱們必須先把它找出來。”說罷，我挨個敲擊，但是，每個金俑都發出清脆的金屬聲，看來，此法也行不通。
如此詭異的情況只有兩種可能，一種是：我們自身出現了幻覺，多出的金俑是假的；第二種是：這個墓室在不知不覺間發生了實質的改變，那樣一來，第十三具金俑便是真的，這個墓室的結構設計就完全超出了我的理解範疇。
我強迫自己鎮定下來，仔細回想剛纔發生的一切，看能不能從什麼地方找出破綻。
這時，黑牛走到我身邊，疑惑的問道：“老蘇，咱們剛纔是不是觸動什麼機關了？你有沒有覺着，這青銅地面好像變斜了！”
我愣了一下，趕緊看去，只見青銅地面呈現出三十度斜坡，巨大的玉棺就在斜坡上方，似乎隨時都會滑落下來，將我們活生生壓成肉餅！