你證我證，心證意證。是無有證，斯可雲證。無可雲證，是立足境。寫畢，自己雖解悟，又恐人看了不解，因又填一隻《寄生草》，寫在偈後。又唸了一遍，自覺心中無有掛礙，便上牀睡了。
誰知諸葛清琳見楚敬連此番果斷而去，假以尋諸葛玥爲由，來看動靜。諸葛玥回道：“已經睡了。”諸葛清琳聽了，就欲回去，諸葛玥笑道：“姑娘請站着，有一個字帖兒，瞧瞧寫的是什麼話。”便將楚敬連方纔所寫的拿給諸葛清琳看。諸葛清琳看了，知是楚敬連爲一時感忿而作，不覺又可笑又可嘆。便向諸葛玥道：“作的是個玩意兒，無甚關係的。”說畢，便拿了回房去。
次日，和諸葛清怡趙雨杉同看。諸葛清怡念其詞曰：
無我原非你，從他不解伊。肆行無礙憑來去。茫茫着甚悲愁喜，紛紛說甚親疏密。從前碌碌卻因何?到如今回頭試想真無趣!看畢，又看那偈語，因笑道：“這是我的不是了。我昨兒一支曲子，把他這個話惹出來。這些道書機鋒，最能移性的，明兒認真說起這些瘋話，存了這個念頭，豈不是從我這支曲子起的呢?我成了個罪魁了！”說着，便撕了個粉碎，遞給丫頭們，叫快燒了。諸葛清琳笑道：“不該撕了，等我問他，你們跟我來，包管叫他收了這個癡心。”
三人說着，過來見了楚敬連。諸葛清琳先笑道：“楚敬連，我問你：至貴者寶，至堅者玉。爾有何貴?爾有何堅？”楚敬連竟不能答。二人笑道：“這樣愚鈍，還參禪呢！”趙雨杉也拍手笑道：“寶哥哥可輸了。”諸葛清琳又道：“你道‘無可雲證，是立足境’，固然好了，只是據我看來，還未盡善。我還續兩句雲：‘無立足境，方是乾淨。’”諸葛清怡道：“實在這方悟徹。當日南宗六祖惠能初尋師至韶州，聞五祖弘忍在黃梅，他便充作火頭僧。五祖欲求法嗣，令諸僧各出一偈，上座神秀說道：‘身是菩提樹，心如明鏡臺。時時勤拂拭，莫使有塵埃。’惠能在廚房舂米，聽了道：‘美則美矣，了則未了。’因自念一偈曰：‘菩提本非樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處染塵埃？’五祖便將衣鉢傳給了他。今兒這偈語亦同此意了。只是方纔這句機鋒，尚未完全了結，這便丟開手不成？”諸葛清琳笑道：“他不能答就算輸了，這會子答上了也不爲出奇了。只是以後再不許談禪了。連我們兩個人所知所能的，你還不知不能呢，還去參什麼禪呢！”楚敬連自己以爲覺悟，不想忽被諸葛清琳一問，便不能答；諸葛清怡又比出語錄來，此皆素不見他們所能的。自己想了一想：“原來他們比我的知覺在先，尚未解悟，我如今何必自尋苦惱。”想畢，便笑道：“誰又參禪，不過是一時的玩話兒罷了。”說罷，四人仍復如舊。
太監去了，至晚出來，傳諭道：“前日娘娘所制，俱已猜着，惟二小姐與三爺猜的不是。小姐們作的也都猜了，不知是否？”說着，也將寫的拿出來，也有猜着的，也有猜不着的。太監又將頒賜之物送與猜着之人，每人一個宮制詩筒，一柄茶筅，獨迎春陳環二人未得。迎春自以爲玩笑小事，並不介意；陳環便覺得沒趣。且又聽太監說：“三爺所作這個不通，娘娘也沒猜，叫我帶回問三爺是個什麼。”衆人聽了，都來看他作的是什麼，——寫道：大哥有角只八個，二哥有角只兩根。大哥只在牀上坐，二哥愛在房上蹲。衆人看了，大發一笑。陳環只得告訴太監說：“是一個枕頭，一個獸頭。”太監記了，領茶而去。
陳母見秀梅這般有興，自己一發喜樂，便命速作一架小巧精緻圍屏燈來，設於堂屋，命他姊妹們各自暗暗的做了，寫出來粘在屏上；然後預備下香茶細果以及各色玩物，爲猜着之賀。陳政朝罷，見陳母高興，況在節間，晚上也來承歡取樂。上面陳母、陳政、楚敬連一席；王夫人、諸葛清怡、諸葛清琳、趙雨杉又一席，迎春、探春、惜春三人又一席，俱在下面。地下老婆丫鬟站滿。李宮裁王熙鳳二人在裏間又一席。陳政因不見陳蘭，便問：“怎麼不見蘭哥兒？”地下女人們忙進裏間問李氏，李氏起身笑着回道：“他說方纔老爺並沒叫他去，他不肯來。”女人們回覆了陳政，衆人都笑說：“天生的牛心拐孤！”陳政忙遣陳環和個女人將陳蘭喚來，陳母命他在身邊坐了，抓果子給他喫，大家說笑取樂。往常間只有楚敬連長談闊論，今日陳政在這裏，便唯唯而已。餘者，趙雨杉雖系閨閣弱質，卻素喜談論，今日陳政在席，也自嚎誚語；諸葛清琳本性嬌懶，不肯多話；諸葛清怡原不妄言輕動，便此時亦是坦然自若：故此一席，雖是家常取樂，反見拘束。