林江仙說道：“這種問拳沒有任何裨益，練個套路把式而已，接下來古豔歌不必壓境，宋鉞也別藏私了，問拳不是鬧着玩。”
朱某人撫掌笑道：“對頭。”
宗師問拳，不說受點傷什麼的，但要說打了場架，稍微有點衣衫不整，這裏露出一點，那邊無法完全遮掩，總歸是合情合理的。
趙鶴沖和戚夫人就要起身給師父讓出位置，林江仙擺擺手，只是隨意坐在朱某人身邊。
朱某人笑道：“林師難得不在鴉山待着。”
林江仙一笑置之。
朱某人自認有兩個最要好的朋友，赤金王朝的林師，青神王朝的雅相，一個是遠親不如近鄰，一個是氣味相投，各領風雅風一千年。
想要取個前人從來不曾用過、又不落俗套的道號，今人是吃了大虧的，其實很難，非常難。不得不承認一點，白玉京既管得嚴、又管得寬，尤其是還有那個道老二的存在，使得青冥天下的太平歲月，尤其是山下諸國的穩定，別說蠻荒天下，就連浩然天
下和西方佛國，都無法跟青冥天下相提並論。天下十四州，世俗王朝和大小國家，幾乎所有的大仗，都是在“抓緊時間”，在白玉京二掌教餘鬥即將卸任“掌教”的尾聲，就開始謀劃，佈局，兵馬未動糧草先行，然後在陸沉執掌白玉京那一百年內動的手，等到大掌教接管白玉京，基本上該打的仗也打完了，剛好可以休養生息，偶有邊境衝突，一國分合，也會在最後幾
年，按兵不動，雙方達成默契，只因爲餘鬥即將重新掌管白玉京了。
歷史上也有一些殺紅了眼的大王朝，不管不顧，無一例外，都會有來自白玉京的一盆涼水當頭澆下。
所謂“涼水”，可能是一場氣勢磅礴的術法暴雨，當然也可能是紫氣樓的一場劍雨。
只有山巔修士，才知道白玉京某個隱蔽的深遠用意，五城十二樓，尤其是餘鬥這一脈，是要在一定程度上，制約那個“兵家”的蓬勃發展。
不管怎麼說，既然總體上還是天下太平的，白玉京訂立的規矩又重，那麼稱得上閒雲野鶴的練氣士，自然而然就多了，修道之餘，諸事可做，大有可爲。
反正不用太過勾心鬥角，在詩詞曲賦琴棋書畫邊耗費光陰，靜極思動了，大可以雲遊天下，在山下留下一連串的志怪傳奇和仙蹟美談。
比如朱某人其中有個道號叫“綠萍”，初聽不覺如何雅緻，結果有了那句“自覺此心無一事，小魚跳出綠萍中”，便一下子覺得意思大不相同了。
便有不少修士恍然大悟，原來學道之人，懂點詩詞歌賦，多看幾本雜書，當真有用。
朱某人在山上仙府，山下江湖，紅顏知己都很多。
還有一件事，白玉京三掌教，始終覺得自己跟朱某人是極好的朋友。但是朱某人，這麼多年一直在跟白玉京陸掌教竭力撇清關係，幾乎逢人就說，我跟陸掌教真心不熟，認識而已，朋友一說都做不得準，就更別提什麼摯友了……
結果適得其反，他越解釋越是一筆糊塗賬，朱某人就差沒有被逼得去通過山水邸報昭告天下，自己根本不認識陸沉了。
這還真不是朱某人矯情，實在是那位陸掌教的名聲……只說一點，玄都觀對外宣稱，但凡只要是陸掌教的好友，就一定是我們玄都觀的貴客。
林江仙也只當是聽了個趣事。
這就像一個手頭極爲寬裕、家底深不可測的成年人，聽說隔壁鄰居家的某某孩子出息了，掙着了錢，置辦了家業，或是跟人在外邊打架、鼻青臉腫回家了。
自然是聽過就算。
一旁的大弟子趙客疑惑道：“前輩是怎麼得到的消息？”
朱某人微笑道：“這就別管了，山人自有妙計。”青冥天下的修士，想要獲悉別座天下的人事，一般來說就只有三種途徑，一種是通過白玉京頒發的山水邸報，偶爾會提及別座天下的一些大事。五城十二樓，各
有各的風格特色，相較而言，南華城、神霄城比較偏重浩然天下那邊的消息，隸屬於餘鬥一脈的城、樓，更側重蠻荒。
比如以前曾經與劍氣長城相銜接的倒懸山，就是一個極好的消息來源，白玉京會挑選出一些相對緊要的消息，告知天下。再就是通過類似玄都觀孫懷中那種跨越天下的遠遊，重返家鄉，順便帶回某些內幕。但是如今青冥天下的山巔修士，到底有幾個飛昇境，“身在”異鄉，一直是個
謎。恐怕除了白玉京三位掌教，誰都不敢說心裏有數。最後一種，相對隱蔽，而且限制極多，就是白玉京掌教三脈道統，建造在浩然天下的“下宗”，那位見一面各脈掌教比登天還難的道門天君們，各自通過祖師堂敬
香，至多“順帶”提及幾句不犯禁、不逾越規矩的浩然事。
但是幾乎所有浩然天君、道門高門，在這件事上，都會極其小心謹慎，不敢泄露太多祕密。
再者，一旦泄露出某些被儒家視爲禁忌的祕事，真當中土文廟那邊不會追究嗎？
已經從青冥天下返鄉的亞聖，蘇子，柳七和曹組，這幾位，還都只是已經水落石出的浩然修士。
歷史上，不是沒有那種道教宗門，因此在浩然天下悄然沉寂下去，這還是文廟故意給白玉京留點面子了。只說那位亞聖，剛剛進入文廟沒幾年，就曾經代替文廟，親自問責流霞洲一座隸屬於白玉京餘鬥一脈的宗門道觀，亞聖到了山門口那邊，根本就沒廢話半句，拆掉匾額，再去祖師堂，喊來所有祖師堂裏邊有座椅的道士，具體聊了什麼，外人不得而知，反正使得偌大一座香火鼎盛的道門巨觀，一夜之間淪爲被迫封山的“禁
地”。據說等到白玉京接引道觀整座譜牒道士去往青冥天下之前，不許他們以道士身份下山，下山的唯一途徑，就是主動脫離道籍，不再是道士，至於是淪爲山澤野修，還是另投別門，都隨意，文廟這邊都不會再管。當然，要是誰有臉試圖先脫離道籍，打小算盤，想着有朝一日，再來恢復白玉京一脈的道牒，文廟那邊也不攔
着。
只是以這一脈祖師爺餘斗的脾氣，道士敢做這種事，下場可想而知。
結果這座徹底斷絕香火的道觀，至今還是個道士只出不進的狀態，從最初的八百餘授籙道士，變成如今的不足三十人，還在苦苦堅持。有個只在山巔私下議論的小道消息，道老二不是沒有考慮，打算在收回那方天底下最大山字印的倒懸山之外，再將此山道觀一併收回白玉京，但是這就需要與浩