居然敢在這個年紀，就自己解釋春秋之義。
但仔細想想，這個年輕人，早就幹過這種事情了當初，他還不是侍中，就敢拿着春秋二十八義去太學門口堵門。
而且，還讓他成功了
太學的董越，不止不怪罪他囂張跋扈打臉無情，反而伸出了橄欖枝，把他爹的臉都丟光了
那時江升還嘲笑過董越呢，覺得這個老對手的兒子，簡直是丟盡了士大夫的顏面。
一個泥腿子都可以無視尊卑，跑到堂堂太學門口堵門，還風光而去，全身而退。
這禮法秩序綱常，還怎麼維繫，董越這個太學博士還如何服衆
但，江升沒有想到的是，那個堵門的泥腿子，從此一飛沖天，扶搖直上，迅速成爲了當今的近臣和愛臣。
董越非但名聲沒有絲毫受損，反而因此引來天下讚譽。
人人都贊他是長者，有先賢之風。
而自己的臉，卻被不斷抽打。
有時候，江升也曾捫心自問過，自己是否太過於強調秩序等級和禮法綱常了。
這些年來，連一個寒門弟子也沒有收過。
門徒全部都是來自豪門士紳，是不是有些不恰當
但他很快就將這些雜念摒棄了。
穀梁學派，乃是依賴於大地主大商人和大貴族的支持，才能發展至今。
而且，江升深信，穀梁的未來是光明的。
蓋因爲，宗族的力量，一定會越來越大。
只要緊緊依靠和依附於宗族之中，穀梁學派就一定能主政天下，將公羊踩在腳下
“年輕人”江升強行壓抑住內心的恐懼和忌憚，冷冷的道：“不要擅解經典，曲解經義，你說的話要有根據”
他不敢直接批駁張越的話，只能這樣曲線救國。
在他想來，這也是最好的辦法了。
或許這個張子重對公羊春秋特別瞭解、熟悉。
但他還能對穀梁春秋也瞭解和熟悉不成
然而
張越看着江升，嘴角微微一笑。
江升是無論如何也想不到，東漢之後，春秋三傳，全部式微，只能抱團取暖。
於是，三傳在未來經歷了一個大一統和大糅合的時期。
早就有學者，將公羊和穀梁之說編在一起了。
更要命的是，到了近代，爲了救國救民，挽救時衰，那些仁人志士們，紛紛從公羊學派的思想出發，從而打造一套以公羊爲主的經義系統。
如魏源、譚嗣同、康有爲，都是這個領域的大師。
所以，江升現在的對手，根本就不是他張越。
而是自何休之後，兩千年曆史中出現過的無數春秋大師。
譚嗣同、康有爲、梁啓超，含笑不語。
魏源、龔自珍等人撫琴而嘆。
張越輕輕笑着，這一刻，他感覺自己不是一個人。
他輕輕笑道：“江公何以覺得，晚輩在擅解經典又何以覺得，晚輩沒有根據呢”
“孔子的態度和孔子在諸夏夷狄之間的傾向，不用晚輩再來說，江公也應該心裏有數”
江升聽了，頓時啞口無言。
孔子對夷狄的態度，從來都不需要懷疑和猜測。
在這位儒家先師的思想裏，夷狄永遠是被貶斥和打壓的對象。
孔子編輯和整理詩經，刪掉了很多他覺得不合適的篇幅。
留下來了那些他覺得思無邪的篇章。
而在整個三百篇詩經之中，歌頌諸夏英雄抗擊夷狄、打擊夷狄、征服夷狄和毀滅夷狄的數不勝數。
春秋之中，這種態度更是顯而易見的。
哪怕是穀梁學派也不得不承認夷狄非我族類，其心必異。
“春秋內魯而外諸侯，內諸夏而外夷狄，江公以爲然否”張越問道。
江升聞言，拄着柺杖，想了片刻，最終不得不點頭。
“那春秋之義，尊王攘夷，江公可認同”張越又問道。
江升動了動嘴皮子，他知道，自己不該回答這個問題。
因爲這是個陷阱。
但他不得不答，因爲這是大是大非的問題。
而且，太子和長孫就在旁邊看着，他要不答，或者回答說不是。
明天，這博望苑裏就要血流成河了。
不用天子動手，憤怒的長安士民就能將整個博望苑的穀梁文人撕碎了
尊王攘夷你都敢說不是
你還是人嗎
嚴重一點，上綱上線一點，都可以宣佈開除他們出中國了。
“然”江升低着頭，握着柺杖的手都在顫慄了。
沒辦法，人家是侍中，是天子親信，更是長孫輔佐大臣，連太子也很喜歡。
可謂是集天家恩寵於一身，僅僅是這個地位，就使得他不敢用從前對付和敷衍公羊學派的辦法來敷衍和對付了。
但是
逼迫吾承認春秋內諸夏外夷狄又如何
強按着我的頭，讓我認可尊王攘夷乃春秋之義，又怎麼樣
當今天下，士人大夫不都是這樣以爲的嗎
穀梁學派也從來沒有說不認可，更從來沒有說不承認。
打擦邊球這種事情，乃是一個文人與生俱來的本能。
特別是儒家，天生就會
不然韓非子也不會說：儒以文亂法了。
張越嘴角微微上翹，他等的就是江升的這一句話
“既然江公也認同春秋之義，內諸夏外夷狄，尊王攘夷乃孔子之教”張越長身而拜，道：“那晚輩懇請江公從此約束門徒，不要再鼓譟和親，宣揚莫如和親便”
“此春秋之義也，尊尊親親之道”
“爲天子諱，爲中國諱，爲諸夏諱，故請江公從此不要再議論和宣揚王師征伐夷狄藩國時的過激動作”
你穀梁學派不是最擅長親親相隱嗎
那到國家和民族的層面，是不是也要親親相隱
這一擊，正中要害
暴擊
傷害溢出