著名的成語巧言令色，就出於這個典故。
但出於對張越的尊重和敬意，還是問道：“侍中何故如此鄙薄《左傳》……“
聲音稍稍大了一些，讓左右都聽到了。
其中就包括了正坐於上首，欣賞着歌舞的太子劉據。
劉據對於《左傳》諸子，素來是很客氣的。
聞言，也側耳過來，打算聽聽到底是怎麼回事？
這張子重怎麼就無緣無故的鄙薄《左傳》了？
張越看着自己對面那個鼻子都快朝天的白衣儒生，眼中滿是譏諷之色。
孔夫子說：始作俑者，其無後乎？
以張越瞭解來看，儒家內部開始玩黨爭、搞肉體精神雙重毀滅，乃至於一言不合就要將對方斥爲閹黨、奸黨什麼的，都是這個《左傳》學派帶的頭。
他譏笑着對劉進道：“臣聽說，左傳諸子素來自詡‘好惡與聖人同’，只是奈何其行徑做法，卻是‘好惡與小人同’而已……”
劉進聽着不發一言，因爲他知道，張越從來不嘴炮，他這麼說一定有根據。
但劉據就不同了。
聽着張越的話，眉毛都快立起來了，左傳諸生，在他面前素來都是謙謙君子，怎麼就好惡與小人同了？
只是，做了三十年太子，別的可能還沒有掌握，但這鎮之以靜的功力，卻已經相當深厚了。
他勉強按捺住內心的怒意，繼續側耳傾聽。
“殿下知道公羊學派與《左傳》學派之間的齷齪嗎？”張越問道。
劉進點點頭：“孤略有所知……”
“只是不是很瞭解，張侍中能爲孤分析一下嗎？”
劉據聽到這裏，也悄悄的挪了挪屁股，對於公羊學派爲什麼會與左傳學派搞到今天這個地步，其實劉據也很有興趣，只是過去不好去主動打聽，畢竟他是儲君，是國本，怎麼能跟長安城裏的八卦黨一樣到處打探別人的隱私呢？
“自董江都和胡博士，宣揚公羊之說以來，《左傳》諸生就將之視爲異端邪說……”張越將回溯的資料，稍稍整理了一下，然後說道：“左傳諸生先是自我標榜自己是‘古文經學’，然後斥責公羊學說爲‘今文經學’，矛盾就是因此而起……”
漢室儒家內部的今文學派與古文學派之間的鬥爭，精彩的就跟華山派的劍宗與氣宗之間的恩怨一樣，蕩氣迴腸……有你沒我……
各個派系之間的恩怨情仇，真要講起來，恐怕三天三夜也講不完。
當年，公羊學派剛剛開始冒頭，冷不丁冒出一個左傳學派，告訴自己‘我是古文學派’‘你是今文學派’‘我比你高級’。
對於信奉着‘君子報仇一萬年也不晚’‘你十年前曾經打了我一拳，現在我砍你合情合理’的公羊學派來說，若是有機會，那自然是報仇不隔夜。
遇上這麼一個愣頭青，左傳諸生，一下子就被懟了個灰頭土臉，揍了個鼻青臉腫。
張越直接略過那段莽荒歲月，撿了重
“凡公羊所說，而《左傳》必反！”
“甚至已經發展到了，不管有理沒理，是否關乎天下人的利益，也要反對的地步……”
“譬如在婚聘禮儀上，公羊學主張天子親迎之，而《左傳》就蒐羅證據，力證天子不親迎……”
“公羊認爲天子當下聘，左傳諸生就反對天子下聘……”
“在對外關係上，公羊學派主張大臣可以事急從權，臨機決斷，而左傳諸生則堅決反對！”
“公羊學派以大復仇爲核心理念，左傳諸生就堅決反對復仇，甚至爲此不惜篡改史書，扭曲事實，指鹿爲馬，顛倒黑白！”
張越說到這裏，拳頭都握緊了。
其實有些事情，他還沒有說。
譬如，在漢室輿論界，在倡導與匈奴議和的問題上，跳的最歡最高的就是《左傳》諸生。
而左傳諸生，之所以倡導和平，僅僅是因爲公羊學派主戰而已。
毫不誇張的說，儒家內部學派之間從君子和而不同，‘我雖然不同意你說的話，但我誓死捍衛你說話的權力’的君子之爭，演變爲後世牛李黨爭、新舊黨爭、東林黨、浙黨、閹黨之爭，那種動不動就愛將對手打成奸佞賊子，恨不得將他們的每一個文字，每一個人，都從歷史書上抹去、抹黑。
就是左傳學派帶的頭。
就是他們帶起的這個節奏。
與之相比，穀梁學派，雖然是個渣渣，但也不過是迂腐而已。
“最明顯的就是左傳諸生與公羊學派圍繞着‘伍子胥復仇’一事而引發的爭辯……”張越說到這裏，情緒也有些激動，聲音也難免稍稍大了些：“爲了力證伍子胥是個小人，左傳諸生就篡改史書，扭曲事實……”
“據《左傳》諸生之言：昭公二十年：員（伍子胥）如吳，言伐楚之利於州於（吳王僚）……簡直就是一派胡言！”
“其後又說什麼公子光（吳王闔廬）曰：是宗爲戮，而欲反其仇，不可從也……顛倒黑白至斯……嘖嘖……”
“更讓臣不恥的是，左傳諸生，爲了抹黑伍子胥居然編造伍子胥入郢鞭屍楚平王……”
聽着張越的話，劉進都呆了。
“果真如此嗎？”劉進輕聲呢喃着，這還是他第一次聽說。
劉據更是感覺臉頰有些抽搐，忍不住出聲問道：“張侍中所言，可是真的？”
左傳一系來投他，是江升引薦的。
聽說左傳諸生，都是傳承自左丘明先生的派系後，劉據也沒有多想，就將他們安置在博望苑之中，給與棲息之所，平日裏與之接觸，也沒有發現哪裏不對。
都是謙謙君子，奈何爲公羊學派所打壓、欺凌。
從前，劉據還覺得公羊學派過於霸道了。
但如今聽了張越的話，倘若這位侍中說的是真的……
那自己豈不是養了一堆小人？
而殿中諸生，也都聽到了劉據的話，紛紛側目過來，視線落在了張越身上。