“坤”指大地，大地孕育萬物，生生不息。而“坤”卦，就是講守成之難，講長遠存續之難。這一卦，更特麼的有譜。爲啥呢這一整卦全特麼在講一個字“永”。“永”是特麼啥意思啊就是永永久久唄......
楊過心說，你們不是不行麼。趙士強不信易學大師們都不信我特麼給你們掰扯掰扯......
姓趙的，你看看“坤”卦的最後一句話是什麼“利永貞”，全卦的目的就是爲了“利於長久”，不是麼
再來看看全卦最前面的一句話：“君子有攸往”，那個“攸往”是長遠的去向，你否定不了吧“利牝馬之貞”，那個“牝馬”指可以懷駒的母馬，母馬能孕育生命啊，所以也是爲了長久的延續，是不
好了，這一首一尾都是全卦的中心所在，它們都指向了一個“永”字。那麼，“坤”卦的主體部分呢
第一句話就講“履霜，堅冰至。”啥意思踩到霜了，就知道寒冬快要來了。呵呵，呵呵，呵呵，我想要問：不論是唐帝國，還是法國的那個什麼拿大侖，他們想要讓家國千秋萬代地傳承下去，最怕什麼不怕春天，不怕萬事順利，最怕嚴冬，最怕艱難的、衆叛親離的時刻。如果連這些都不怕，千秋萬代沒問題。而這句話是作者的提醒。踩到霜了，就能預測到冬天快要到了。這絕逼就是提醒無疑了。所以，這一句話也是圍繞着這一整卦的核心思想“永”字的，講“永”的敵人，“永”的危機的，是不是
正文接下來的幾句話，明明白白地講述了寒冬到來了，故事中的主人公是靠着怎樣的堅韌、隱忍、高尚的操守熬過最困難的時刻的。所以，正文啦，是講如何實現“永”的一個過程的，不是嗎我知道，那些易學大師們不相信，只相信曲解易經的易傳，只相信古聖人之言。但我特麼的只看易經的原文本身，我管特麼的古聖先賢幹什麼
在正文中，最關鍵的一句話是“龍戰於野，其血玄黃。”啥意思呢這一句話是易經這一本書“書眼”中的“書眼”。讀懂這句話，易經這本書，你特麼的就理解了。
我們說過，易經最關鍵的就是前兩卦“乾”和“坤”。“乾”講了一條龍，講了遠大的理想，講了這條龍是如何實現登天的理想的。“坤”講了一匹“牝馬”，這匹馬懷孕了，孕育着未來。哪怕是最艱難的大冬天，她也得挺住
好了，龍與馬交配，它們的血脈是“玄黑色”“黃色”的。到底是黑色，還是黃色黑是夜晚天空的顏色，是乾天這一卦的象徵色；黃是華夏大地泥土的顏色，當然也是坤地這一卦的象徵色。
於是，我們的結論是：龍與馬交配，它們的血脈仍是龍與馬。也就是說，高遠的理想和“永”的精神相結合，得到的依然是這兩者。或者這麼說，乾坤精神必須結合在一起，家國事業才能長長久久。爲啥呢拿大侖理想大哇最後淪爲階下囚。大宋朝委曲求全哇向金國進貢，不就爲了活得久一點嗎但最後呢越貪生怕死，越被欺負。
趙先生，你能聽懂不能理解不
老豬我說了這麼多，我相信中學生都能聽懂，普通老百姓都能理解，但特喵的什麼華夏易經協會是個怪胎，我真懷疑他們的智商。其實，也不是智商的問題。還是舉個例子吧：一個人從小到大被灌輸“上帝是獨一無二的神”，“上帝創造了萬物”，他每喫一頓飯都要做禱告。你突然跑到他面前，跟他說“上帝並不存在”，他能相信你麼他是迷住了，是入魔了。
我相信廣大網友的眼睛是雪亮的，但是華夏易經協會那羣相信玄學的人，我不想說服他們什麼他們早就入了魔了，除非懸崖勒馬，迷途知返
我的本領並不強，但不吹不黑，我是用正確的思想和環衛的思想去是理解千古易經的第一個人。
不知我者，謂我猖狂；知我者，實獲我心
不知我者，謂我心憂；知我者，爲我分憂
不知我者，謂我無良；知我者，諒我猖狂
......
一篇文章寫罷，楊過的肚皮早已餓得呱呱叫。
這篇文章可是楊過自己寫的，不是特麼的對前世記憶的回憶。苦研了三個多月的易說易經，楊過是完全喫透了這本書的精神
“兒子，喫中飯了”老媽在廚房間叫道。
“來囉......”楊過套上衣服，一溜煙小跑着出來了。