飄天文學 > 重生之我爲書狂 >第七百四七章:黃帝姓什麼?
    “上古八大姓。 .”

    “哇噻,沒想到,我們的姓氏竟然有如此深厚的學問。”

    “果然,黃教授的百家姓不簡單呀。”

    上古八大姓一出來,不只是現場的聽衆震驚不止,同樣在電視機前的朋友亦是被“上古八大姓”的歷史給震住了。

    “那麼,我們先來單獨說說八大姓裏面的姬姓。姬姓可能大家很熟悉,黃帝就是姓姬,名字就叫做姬軒轅。那麼,黃帝爲什麼姓姬呢?各位,可能大家會認爲這是一個很難回答的問題。就像我姓孔,別人問我一句,我爲什麼姓孔。其實這個問題也很好回答,因爲我的父親姓孔,所以我也姓孔。”

    這樣的回答卻是令衆人大笑:“同理,黃帝爲什麼姓姬,是因爲他的父親姓姬。不過,在問完這一句之後,我又要再問一句,那麼,他的父親爲什麼姓姬呢……”

    衆人又是大笑。

    “其實這個問題並不是腦筋急轉彎,就像世界上第一位教大學的老師他一定沒有上過大學一樣。世界上第一個有姓的,他的父親一定是沒有姓的。所以,姓是根據一定的成因產生的。而這個原因,是因爲黃帝出身於姬水,所以,黃帝與當時部落的祖先都姓姬。”

    “那麼,姜姓呢?姜姓各位會想到誰,歷史當中有一位比較出名的人物姓姜,他叫姜尚,也叫做姜子牙,他是周朝時的開國丞相。不過,比之姜尚更早的時候,還有一人姓姜。這人便是炎帝,炎帝出身於姜水一帶,所以,炎帝就與那時的部落一樣也姓姜。”

    “至於其他的贏姓,姚姓……這一些姓氏其實都與我們的人類祖先有着很大的關係。”

    孔書俊準備充分,一口氣說將下來,電視機前的觀衆只感覺打開了一片新的天地。他們不僅從孔書俊這裏瞭解到了百家姓的傳承,他們還在通過百家姓瞭解到了上古之時人類祖先的文化活動。

    不用說,在孔書俊講到上古八大姓時,百家講壇的收視率卻是快速上升。

    當然,姓氏的文化並沒有講完。

    不但沒有講完,事實上孔書俊只講了一點點而已。停了幾秒鐘,待衆人稍稍消化,孔書俊繼續開講:“之前講的是關於姓,講完了姓,那麼,我們就來講氏。氏是什麼?對於姓可能很多人都知道,因爲我們大家都有姓,雖然不能完全明白姓的傳承,歷史,但總算知道姓是一個什麼事物。但是,關於氏,可能大家就沒怎麼聽說了,或者乾脆就不知道。”

    姓氏是一個完整的的體系,所以在姓氏體系裏面,他即應該有姓,同樣也應該有氏。而要完整的瞭解整個的姓氏,那麼就應該知道姓是什麼,氏是什麼。

    之前孔書俊講了姓,不少聽衆對於姓有了一個大概的瞭解。此時再講氏,卻是變得完全不懂。正如孔書俊說的一樣,他們只知道姓,至於氏是什麼,完全不知道。可是,也正是因爲這樣的不知道,卻是無比的吸引他們。

    姓氏姓氏,這與我們的姓氏息息相關,恐怕是任何人對於姓氏也都無比的感興趣。

    是以,當講到這裏之時,百家講壇的收視率又是提高了一成。

    當然,對於收視率之類的,講課當中的孔書俊是不知道的。不過,哪怕不知道,他也明白一衆聽衆肯定對於“氏”非常感興趣。正如他一樣,哪怕他身爲堂堂的教授,當初在研究姓氏的時候,也是一度對於姓氏體系表現出了一種超出任何一種學術的熱度。

    孔書俊也不知道這是因爲什麼。

    如果一定要找一個原因,那就是幾千年下來的姓氏文化。

    雖然姓氏文化很多人並沒有研究過,但姓氏文化卻一直傳承了幾千年。很多人哪怕不知道自己的姓氏是怎麼來源的,但他們卻一直對自己的姓氏有着無比的認同感,甚至是自豪感。

    “氏是什麼,在此之前不知道沒關係。雖然我們現在基本上已經不再用氏,但我們從很多古籍,或者一些先秦時期人物的簡介裏面,我們仍可以看到氏的蹤影。仍是拿黃帝來說,很多歷史文獻在介紹黃帝的時候,會說黃帝姓姬,號軒轅氏。軒轅氏裏面的氏,便是我們要講的氏。那麼,氏是什麼呢,氏其實是姓的一個分支,也可以說是姓的一種。”

    說到這裏,臺下一位不明白的觀衆卻是站了起來問道:“孔教授,我還是有一些不明白。你說氏是姓的一種,可是,那個時候已經有姓了,爲什麼還要氏?就像我們一樣,我們現在有姓就足夠了,至於氏有沒有已經無所謂。”

    對於這位學子的提問,孔書俊點點頭說道:“這位同學,你的問題問得非常好,這也正是我所要講的。正如這位同學說的,既然有姓了,爲什麼還要氏。既然氏也是姓的一種,難道非得在姓裏面再開一個小姓嗎?”

    “當然,對於現代的我們來說,我們當然沒必要,我們只要有一個姓就足夠了。但是,對於上古時期的年代,那卻是非常有必要。而這個必要,我們仍得從母系社會開始說起。”

    姓氏文化並不單單只是姓氏文化。

    姓氏文化的產生還跟當時的社會環境有着很深的關係。

    瞭解姓氏不但可以追根問祖,同樣,我們還可以瞭解當時上古時期社會環境發生的變化。

    “早期的部落是通過母系社會維持,這樣的一個時間傳承了很多年很多年,具體的多少年暫時無從考知。但是,在生產力得到更高發展的時候,當傳統的鋤耕農業過渡到犁耕農業之時,強而有力的男性得以從依託於母系社會當中解脫出來,成爲一個以父權爲主的父系社會。

    可以說,母系社會過渡到父系社會是生產力的進一步提高。而當生產力提高之餘,父系社會開始產生了奴隸,產生了平民,產生了貴族,甚至產生了王室。而如何區分這一些貴族呢,單純從外貌上是看不出來的。那麼,氏便這樣產生了。有一些貴族便在姓之上加了一個氏,用來區分貴族與普通大衆的區別。正如黃帝,他雖然姓姬,但也號軒轅氏。不過,這裏要特別說明一下。在當時並不是所有人都有氏的,只有貴族纔有氏。也就是說,擁有了氏的人,他就不再是平民,而是貴族。至於平民,仍然是和原來一樣,只有姓,沒有氏。”(未完待續。)

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