楊康死了。
昨天看射鵰英雄傳連載的讀者讀到黃蓉在鐵槍廟內抽絲剝繭，要在西毒歐陽鋒面前揭發楊康殺害歐陽克的事情，衆人就覺得大事不妙。
西毒是什麼人物
那是心狠手辣的絕世高手，一旦知道自己的侄子死在楊康之手，就算楊康是金國的小王爺，也會遭到他殘忍的報復。
但讀者多次看到楊康逢凶化吉，覺得這次或許能躲過一劫。
畢竟，楊康是書中的重要人物，也是個富有爭議的人物，作者應該不會這麼早讓他死掉。
可惜事與願違，楊康還是死掉了。
而且是中毒而死，死後被羣鴉分食，極爲悽慘。
這一章節引起了極大的反響，無論是普通讀者還是文人都針對楊康展開了討論，特別是年輕人，他們對楊康的認可度更高。
這主要是因爲楊康這個人物被寫活了，讓人又愛又恨。
他是金國的小王爺，英俊瀟灑，享受榮華富貴，，可誰知道十八歲時的一次街頭耍流氓改變了一切，他成了漢人，於是矛盾出現了。
是繼續追求榮華富貴，還是認祖歸宗
他身邊的人分成了兩派，一派以丘處機和郭靖爲主，一派是完顏洪烈。
這些人拉扯着他，影響着他，讓他左右搖擺，徘徊不定。
楊康不是傳統意義上的反派，更多是性情中人的悲劇，讓人同情與憐憫。
報紙上的討論針對兩點，一個是楊康是不是應該殺掉完顏洪烈，報仇雪恨。
正統的觀點認爲殺父之仇不共戴天，完顏洪烈是造成牛家村慘劇的罪魁禍首，死不足惜，楊康在從段天德那裏知道真相後，應該出手除之。
反對的觀點覺得，完顏洪烈對楊康有養育之恩，十幾年的感情如何割捨。
在這個時代，以正統的觀點爲主，禮義廉恥，忠孝節悌，這是社會的正能量。
第二個爭論是楊康是不是應該死去。
楊康替金國人做事，在軒轅臺上意圖成爲丐幫幫主，並在桃花島設計殺害了江南七怪，的確罪有應得。
唯一能替楊康辯駁的理由是，他是金國小王爺，所處的立場不同，做這些事情理所應當。
然而立場決定了命運，他應該死去。
也有人認爲作者應該給楊康一個幡然悔過的機會，不應該讓楊康這麼早死掉，畢竟他和郭靖的恩怨衝突是整篇小說的主線之一。
除非這部小說快要完結了。
這是男人爭論的話題，一些女讀者把目光集中到楊康和穆念慈的愛情上。
相比較郭靖和黃蓉的愛情，楊康和穆念慈的愛情就有些悲劇了。
想當年，楊康鮮衣怒馬，在中都城的街道上馳騁，一次回眸，看到了正在比武招親的穆念慈，就是這一眼，讓兩人從此糾纏在了一起。
愛情，有時候就是這麼不講道理。
很多女讀者寫信到新聞報，抗議楊康
平禁亞同樣是射鵰英雄傳的忠實讀者，他倒是沒有感嘆楊康之死，小說人物的死亡是很正常的現象。
他在意的是射鵰英雄傳要完結了，那麼大老闆會不會再開一部小說呢。
如今通俗小說週報依靠尋秦記和笑傲江湖支撐着，發行量超過了一萬五千份，雖然沒辦法和申報這種發行量超過十萬份的大報相比，可比上不足，比下有餘。
不過一週一次讓他頗爲不爽，如果有足量稿子的話，他想改成三天出一版。
林子軒可不會滿足平禁亞的要求，他之所以辦週刊，就是爲了不用那麼拼命趕稿。
射鵰英雄傳基本上是每日一篇，尋秦記和笑傲江湖就看情況了，只要一個星期湊出來一兩萬字填充版面就可以了。
不過他給平禁亞出了一個主意，現在不是楊康很火麼，就讓人寫楊康的故事。
假如楊康沒死會怎樣，或者直接讓楊康穿越回去，改變自己的人生，或者讓現代人穿越成爲楊康，這都是很有趣的故事。
林子軒提出的是一個同人文的概念。
這和尋秦記這類穿越文又有不同，同人文是基於一個故事的二次創作。
同人這種特殊的作品形式，其根本是依附於原著的，這對於它的內容的表達形式、讀者及作者對它的態度都有着根本的決定作用。
在後世，網絡上的同人文很多。
他記得有篇寫楊康的就不錯，叫做楊康的幸福生活。
平禁亞一聽，茅塞頓開，這又開闢了一片新天地啊。
不過這似乎牽扯到版權的問題，當然版權問題不在平禁亞的考慮之中。
在現在的文壇，比如鴛鴦蝴蝶派，寫的是套路文，內容大體相仿，都是佳人才子的故事，沒辦法說到底是誰借鑑誰的，換個名字就是另一個故事。
何況他還有原作者的授權，射鵰英雄傳的作者就是他的大老闆，他怕什麼。
於是，平禁亞連夜寫了一篇同人故事，叫做楊康和穆念慈的那一夜。
用言情小說的文筆，細緻描寫了楊康和穆念慈在鐵掌峯上那一夜發生的故事，其中不乏大膽的細節描寫。
他還在通俗小說週報上發出倡議，舉辦徵文活動，邀請讀者對楊康這個人物進行深層次，多方面的解讀。
你要是不想讓楊康死，那就讓他活下來，你要是討厭郭靖，也可以寫故事痛斥郭靖，只要文筆好，劇情佳，就有希望刊登在報紙上，與大家共賞。
這個徵文引起了輿論譁然。
以前沒有人這麼大張旗鼓的做過，其實這種事情早就有了。
比如三俠五義這本書，後來有人用其中的人物寫了小五義，續俠義傳，續小五義等等。
這就是二次創作。
在林子軒的指導下，平禁亞開始了炒作，發動輿論和讀者的力量，既有了稿子，又能打響名聲，提高報紙的銷量。
何樂而不爲呢。
一場有關射鵰英雄傳的同人文創作就這麼轟轟烈烈的開始了。