飄天文學 > 星遊漫記 >第119章 第十四回10
    然而,他倆卻觸景傷懷、睹物思人,想起悽苦、伶俜的青鳥,不免辜負了這一江秋色、三山春情。

    七公主見孟宇情緒不穩,便談起永昌人間的事情,以轉移他的注意力,儘管自己的情緒也很低落。

    聊了有會子孟宇說道:“永昌人間雖然物質生活水平不是很高,但崇尚自然簡樸、講求公平正義、處事得體、知足常樂,整個社會顯得很和諧,給人以天人合一的感覺,堪稱樂土。可我就是想不明白,這社會的生產力發展水平和地球差不多,怎麼人的思想境界、社會精神面貌差距那麼大呢似乎物質決定精神、存在決定意識的法則在這個社會都不起作用了。”

    七公主聽了笑道:“你又片面理解物質存在和精神意識的關係了。存在決定意識並不是說有什麼樣的存在就有什麼樣的意識。人們認識水平不同,對同樣的存在就有不同的認識,進而產生不同的思想觀念、社會意識等等。永昌人的意識不是脫離存在,恰恰就是正確認識存在的反映。他們正確認識了客觀世界,與客觀世界保持高度協調統一,從而構建出比較理想的社會並使之健康發展。”

    孟宇聽了說道:“正確認識客觀世界,這當然是構建理想社會及其健康發展的前提,問題是人民羣衆不可能都有那麼高的認識水平啊,怎麼永昌人的思想境界普遍那麼高呢這就是我想不通的地方。”

    七公主覺得孟宇提的問題很幼稚,但還是耐心說道:“當然不可能人人都有那麼高的認識水平,然而只要有人正確認識了客觀世界,並上升爲正確的指導思想,施教於民,爲大衆所接受,就能普遍提高人們的思想覺悟。永昌人間便是在很早的時候就有人對客觀存在及其規律有了較全面的正確的認識,從而形成一套以協調人與自然的關係爲核心,以天下爲公爲原則,以重義輕利、克己利他、勤儉樸素、知足常樂、與人爲善等爲基本要求的教化思想,並以其真理魅力和政府強勢推行得到廣泛的認同和遵循,成了全球的主流道德意識,發展到現在,才構建出比較理想的社會。也可以說,永昌社會有這麼好的精神面貌,乃教化的結果。”

    孟宇聽了啞然失笑道:“你說的是順理成章,可我聽來卻有紙上談兵的感覺,現實社會多複雜,哪有那麼順當的事就說教化嘛,地球上也沒少教化呀,怎麼還是世風日下、人心不古呢”

    七公主亦笑了笑道:“教化能否產生改天換地的積極效應,不但要看教化的內容是不是客觀世界及其規律的全面的正確的反映,還要看能否成爲社會的主流意識或深入人心的佔統治地位的指導思想。地球雖然自古來有各種各樣的教化,但都未能做到如此。就拿中國歷史上的教化來說,要麼是百家爭鳴,莫衷一是,要麼是獨尊儒術,以偏概全,且爲御用,大多代表私有制的統治階級的利益,並沒有發揮歷史賦予教化的應有的作用。再說,統治者大都腐敗,以其昏昏,又豈能使人昭昭”

    孟宇聽了說道:“中國的傳統思想還是有許多好東西的:你說的人與自然必須保持協調統一,中國古代就叫做天人合一;你說的永昌星那些天下爲公、克己利他、知足常樂、與人爲善等等,在中國古代思想裏面都有。問題是人的思想觀念因地域、階級等差別而差別,怎可能哪一種教化思想會被全社會接受,成了真正的統治思想”

    七公主道:“人的思想會因地域、階級等差別而差別,這沒錯,但是人

    類是大自然的組成部分,人類必須與大自然保持統一和協調、必須順應自然規律,這一定律對人類的生存發展至關重要,不管什麼地域,也不管哪一個階級都不能違背,永昌星的教化思想就是以這一定律爲中心而展開的,永昌人講公平正義、崇尚自然簡樸與這一定律息息相關,前面說的天下爲公、知足常樂等等,都是這一定律的延伸。永昌星的教化就是因爲在這方面發揮得很好,綱舉目張,才能爲全社會接受。”

    孟宇道:“這麼說,永昌星的教化是抓住了關鍵要害。不過,人或多或少都有其劣根性,未必都能接受正確的東西,我還是不相信全社會能夠一致接受某種教化思想。”

    七公主道:“當然不排除個別,總體上能夠接受。”

    孟宇道:“這在地球至少說目前不可能。”

    七公主沒有直接回答這個問題,而是說道:“永昌人物慾較淡,這也影響到他們的思想觀念。”

    孟宇問道:“永昌人物慾較淡,是不是與他們能進行光合作用、食量較少有關”

    七公主道:“有一定關係,但主要是教化使然,長期的教化也改造了永昌人的劣根性,從而使物慾變淡。”

    孟宇聽了笑道:“我有聽說教化行而風俗美,卻沒聽說教化可以在人性上使物慾變淡天下熙熙,皆爲利來;天下攘攘,皆爲利往,一部地球人類文明史終於還是利益紛爭史教化都沒辦法在後天思行上使人的物慾得到多少剋制,怎能在先天稟賦上使物慾變淡”

    七公主道:“永昌星還有一點和地球不同,就是自古來聖人輩出,這大抵與該星是銀河系神仙總部所在地而人傑地靈有關。千古聖人,教化爲根,強大的聖人教化,改造了人們的思想、端正了人們的行爲,於是積行成習、習久成性,經過歷代遺傳變異,便也改造了人的劣根性,並漸次進化出永昌人極善的人性。在現代永昌人的稟賦中,物慾就比較淡。”

    孟宇訝然道:“還有這麼回事”

    七公主繼續說道:“人的種種行爲都有其相應的人性根源,改善人性乃打造美好社會的根本,尤其是物慾,雖然能把人類社會引向繁榮昌盛,卻也會把人類文明推向滅亡,只有在人性上削弱物慾和在行爲上剋制物慾,才能使人類文明萬古長青。永昌歷代聖人正是基於這一點,從改造人性上狠下工夫,纔有今天此等人類。永昌星千年來沒發生過戰爭,蓋因物慾變淡之故。”

    孟宇半信半疑道:“原來聖人教化有這個功用,要是地球也像永昌星一樣聖人輩出,讓聖人教化統領全球那就好了”又沉吟道:“可惜地球自堯舜禹湯文武周公後,幾百年上千年纔出個把聖人,而且他們的學說思想還有爭議,也形不成主流意識。現在國際形勢形格勢禁,各國多把發展軍事、經濟擺在首位,物慾發揮得淋漓盡致,連環保都顧不上,教化更是浪得虛名,別說改造人性,只怕是苟不教,性乃遷,實在是令人擔憂哪”

    七公主沉思了一會說道:“永昌人性極善,他們性守敦敦,體內產生一種叫禪的元素,禪讓的禪,只是很難提取和帶走,如果能將禪移些到地球人體內,人性也會變得極善,這樣,社會問題就較容易解決。”

    孟宇笑道:“你又說笑話了”


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