紀鵬飛拿起盒中大食文寫就的地契，朝坐在客位的沙斐格揚了揚，“這是何意”
沙斐格道，“一點薄禮罷了，還請紀大人笑納。”
紀鵬飛淡淡道，“我記得，古爾阿尼中，卻有不要以別人的財產賄賂官吏這一條；伊本瑪哲聖訓集亦有至仁主詛咒行賄者和受賄者雙方之言。”他把地契放回盒中，虛蓋了盒蓋，“我若笑納，豈不是累及你受至仁主的詛咒，死後不得永居天園”
沙斐格笑了，“紀大人，這僅是一點兒禮物罷了，古爾阿尼對禮物是這麼定義的：爲主道而使用資產的人，好比播種，一粒谷種，發出七穗，每穗結一百顆穀粒。”他打開盒蓋，“紀大人，我送您這份禮，並不違反大食教教義。”
紀鵬飛垂着眼簾，“是麼”他玩味道，“大食語中，對應禮物的詞彙比漢語多，就好比這份禮，”他伸手作了個手勢，“這算是海迪耶，還是薩德格呢”
沙斐格道，“紀大人，你我既然都是漢人，就說漢語罷。”
紀鵬飛道，“既然說漢語，那就該循儒家之法而行。就比如，現下沙斐格斷事送我這份禮，我卻不能禮尚往來，是有負聖人教誨，因此，我不該收。”
沙斐格看了紀鵬飛一會兒，道，“我原以爲，紀大人此番來尋我時，心下已有了定論，否則我也不會支出這筆錢來援助紀大人了。”
紀鵬飛道，“自然有定論，”他擡眼，朝沙斐格微微笑道，“既然你我都說漢語，沙斐格斷事如何會聽不懂我心中的定論呢”
沙斐格也微微笑道，“紀大人，我同您說句不中聽的話，不出一個月，您一定會後悔今日所作所爲。”
紀鵬飛道，“不中聽的話呢，我在東郡聽得夠多了，也不缺沙斐格斷事這一句。”
沙斐格道，“紀大人不爲自身想，也該爲子孫行長遠計。”他點了點盒中的地契，“這旗北的地雖不如上邶州肥沃，可對紀大人來說，畢竟是一條退路。”他頓了頓，壓低聲音道，“紀大人，這地契，不單是送給您的，也是給您妻子的。不妨，先讓您的妻子去旗北置辦些地”
紀鵬飛打斷道，“君爲臣綱，父爲子綱，夫爲妻綱是儒家三綱，沙斐格斷事入了大食教，恐怕已忘了三綱六紀罷。”他冷冷道，“且禮記有云：子婦無私貨，無私畜，無私器；不敢私假，不敢私與，女子無產，天經地義；一家之中，女子若身有資產，豈非牝雞司晨”
沙斐格有些意味深長道，“紀大人是真儒士，何必墨守假道學”
紀鵬飛道，“禮記爲儒家十三經之一，如何說是假道學”
沙斐格笑笑，轉開話題道，“紀大人，您讓我想起一個人。”
紀鵬飛道，“這事兒說來也怪，自從我來了上邶州，像的人就忽而多了起來。”他似是諷刺，似是調侃道，“不知沙斐格斷事以爲我像誰”
沙斐格道，“紀大人如此說，我便不敢咬定紀大人像誰了。”他擡了擡下頜，“就說我罷，我自覺，我此刻頗似西漢蒯通。”
紀鵬飛不冷不熱道，“這個典故取得妙，狗各吠非其主，沙斐格斷事與蒯通確實相像。”
沙斐格並不氣惱，“昔年淮陰侯不用蒯通之言，臨死嘆悔竟死於女子之手，紀大人既然最恨牝雞司晨，還是請納了我這份禮罷。”
紀鵬飛道，“淮陰侯若安分守己，如何會死於長樂鍾室”他淡然道，“他欲發兵襲呂后、太子，如何不是謀反”
沙斐格搖了搖頭，“淮陰侯若在天下未定時，取蒯通之策，與漢、楚二王三分天下，鼎足而立，自可保得善終。”
紀鵬飛道，“昔年淮陰侯名高天下，戴震主之威，挾不賞之功，功成受貶，是漢高祖的帝王心術。我不過爲東郡邊末小將，如何能與昔年淮陰侯相提並論”
沙斐格微笑道，“蒯通有相人之術，昔年遊說淮陰侯時，說相君之面，不過封侯，又危而不安；相君之背，貴而不可言，我亦以此句饋予紀大人，紀大人若背過身去，必然貴不可言。”
紀鵬飛道，“這事兒也奇，自我來了上邶州，預言我貴不可言的人也是層出不窮。”他半開玩笑道，“沙斐格斷事莫非也要說我必會扶搖直上九萬里”
沙斐格道，“我不會這麼說。”他頓了頓，道，“紀大人以爲九萬里之上是大羅天，我卻希望紀大人能進入天園享樂，因此，我
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不會這麼說。”
紀鵬飛道，“沙斐格斷事如何能斷定九萬里之上必是天園呢”
沙斐格道，“就算不是天園，也難說定是大羅天。”
紀鵬飛伸手，又蓋上了盒蓋，“無論是天園還是大羅天，都與世俗無關。沙斐格斷事想引我去天園，自然相信至仁主在天園中早已準備好了一切世間美物供木速蠻享用，既如此，又何必拿這些來作薩德格呢”
沙斐格擡眼看了紀鵬飛一下，伸手把盒子攏了過來，“紀大人是瞧不上這些海迪耶呢還是瞧不上華傲呢”
紀鵬飛笑了一下，“我是瞧不上我自己。”
沙斐格一怔，好一會兒不知道該怎麼接話。
紀鵬飛站了起來，“沙斐格斷事支援的錢，我記下了，既然這些錢不是薩德格也不是海迪耶，我日後必會奉還。”
沙斐格道，“我相信紀大人的人品。”
紀鵬飛點點頭，沒有說告辭的話，只是徑直走向了廂房門口。
他推門的時候，沙斐格在背後忽然開口道，“紀大人，這門上都是灰塵，您穿着漢服，該挽一挽袖子纔好。”
1 “你們不要借詐術而侵蝕別人的財產，不要以別人的財產賄賂官吏，以便你們明知故犯地借罪行而侵蝕別人的一部分財產。”古蘭經2188
“爲主道而使用資財的人﹐好比播種﹐一粒谷種﹐發出七穗﹐每穗結一百顆穀粒。真主加倍地報酬他所意欲的人﹐真主是寬大的﹐是全知的。”古蘭經2﹕261
2 阿拉伯文中，禮物是“海迪耶”hadiya﹐而施捨是“薩德格”sadaqah
3 禮記內則:“子婦無私貨，無私畜，無私器，不敢私假，不敢私與。”
4 其實楚漢相爭的時候，武涉勸過韓信與項羽聯合，蒯通勸過韓信最好要三分天下，但是韓信都說劉邦對自己有恩，不能見利忘義，結果天下定了以後，就被以謀反罪處決了。
漢書：後漢將韓信虜魏王，破趙、代，降燕，定三國，引兵將東擊齊。信遂定齊地，自立爲齊假王。漢方困於滎陽，遣張良即立信爲齊王，以安固之。項王亦遣武涉說信，欲與連和。
漢書：蒯通知天下權在信，欲說信令背漢，乃先微感信曰：“僕嘗受相人之術，相君之面，不過封侯，又危而不安；相君之背，貴而不可言。”
信曰：“何謂也”
通因請間，曰：“天下初作難也，俊雄豪桀建號壹呼，天下之士雲合霧集，魚鱗雜襲，飄至風起。今爲足下計，莫若兩利而俱存之，參分天下，鼎足而立，其勢莫敢先動。足下按齊國之故，有淮、泗之地，懷諸侯以德，深拱揖讓，則天下君王相率而朝齊矣。蓋聞天與弗取，反受其咎；時至弗行，反受其殃。願足下孰圖之。”
信曰：“漢遇我厚，吾豈可見利而背恩乎”
通曰：“始常山王、成安君故相與爲刎頸之交，及爭張黶、陳釋之事，常山王奉頭鼠竄，以歸漢王。借兵東下，戰於鄗北，成安君死於泜水之南，頭足異處。此二人相與，天下之至交也，而卒相滅亡者，何也患生於多欲而人心難測也。且臣聞之，勇略震主者身危，功蓋天下者不賞。今足下挾不賞之功，戴震主之威，歸楚，楚人不信；歸漢，漢人震恐。足下欲持是安歸乎夫勢在人臣之位，而有高天下之名，切爲足下危之。”
信曰：“生且休矣，吾將念之。”
數日，通復說曰：“聽者，事之候也；計者，存亡之機也。故猛虎之猶與，不如蜂蠆之致；孟賁之狐疑，不如童子之必至。此言貴能行之也。夫功者，難成而易敗；時者，難值而易失。時乎時，不再來。願足下無疑臣之計。”
信猶與不忍背漢，又自以功多，漢不奪我齊，遂謝通。
漢書：天下既定，後信以罪廢爲淮陰侯，謀反被誅，臨死嘆曰：“悔不用蒯通之言，死於女子之手”
高帝曰：“是齊辯士蒯通。”
乃詔齊召蒯通。通至，上欲亨之，曰：“昔教韓信反，何也”
通曰：“狗各吠非其主。當彼時，臣獨知齊王韓信，非知陛下也。且秦失其鹿，天下共逐之，高材者先得。天下匈匈，爭欲爲陛下所爲，顧力不能，可殫誅邪”上乃赦之。