“蠱，相傳是一種人工培養而成的毒蟲。起源於隋朝南詔國。雲南苗族人民養蠱成風，極其擅長巫術和制蠱。傳說放蠱是我國古代遺傳下來的神祕巫術，湖南湘及湘西一帶的梅山教蠱術傳得非常厲害，談蠱色變。”由於身體受系統的控制，朱桂也有了更多的時間吸收這個世界的傳聞，而且由於身魂無法統一，他的瞎話是張嘴來，“不過我看得出，卻解不了，還需要大師出手纔行。”
朱桂剛纔沒有術的表現，和尚並不信的過朱桂的假話，只是沒有證據，也只能揣着明白裝糊塗，答應下來。
對於現下發生的一切，李景隆完全沒有了處理的能力。只能由朱桂作主。
胡姬樓的混亂，朱桂沒管，只是讓在場的人，包括胡姬在內重新開了一個廳。
對這樣的要求，胡姬樓的老闆沒有拒絕。
受傷的，沒受傷的錦衣衛們隨後全都來到房間，精神尚有一些恍惚。
和尚簡單解釋了幾句，接過取來筆墨，撩起一個胡姬的裙襬在她白皙小腿抄寫起《般若心經》。
對這個起“色心”的和尚，不少錦衣衛都是不滿的，如果朱桂這時候下命令，他們絕對不會介意幫忙打死這個流氓和尚。
特別是那個胡姬，語言不通，根本不知道蠱的事實，只以爲是和尚的輕薄。只是她不過是伎院裏的胡姬，哪怕真是輕薄也不能反抗的，反而要表現出非常受用的樣子，以討客人的歡心。
只可惜和尚通的外語也不多，一點兒也不明白鬍姬的任君多采擷。
當小腿密密麻麻寫滿了小字，和尚更是用針尖刺破胡姬大腳趾，拿起一塊早已讓人取來的生肉接住滴下的鮮血。
胡話：“大師，你喜歡玩針扎？好痛的！”
胡姬欲拒又撒嬌道。
然而鮮血入肉，立刻變成條條黑色蛆蟲，不停扭動。
“啊！”
胡姬尖叫一聲，直接昏過去了。
“這種蠱蟲若不去除，幾日後患者會全身潰爛，然後內臟全被喫空，悽慘而亡。”和尚將手佈滿噁心蠱蟲的肉塊仍入炭火，面向衆人解釋道，“所以只能用佛經將其逼到一處，再以生肉誘出。”
這一下，再沒人覺得空幻是流氓，而是真正的大師。
“十三皇子，快讓大師施法。”
看到人體果然有蟲，錦衣衛立即讓朱桂先解。
“你們解可以了。我沒。”朱桂平靜道。
和尚並沒有拖延，而是繼續爲其他人解蠱。直到差不多全解完，他路過朱桂時，頓了一頓。
“朱大人，你過術麼？”
空幻和尚低聲說完這句話，也不停留，施施然繼續解蠱。
過術嗎？
指的是剛纔女子作祟的場景？
可那時只有他和和尚保持清明，對此兩個人各自心都很清楚，兩人都沒有刻意掩飾。
和尚突然來這一句，是試探？是提醒？又或是在展示自己的見多識廣？
只不過派錦衣衛去查，錦衣衛回報說足利義滿在洪武七年起曾數次嚮明朝派遣使節。只不過當時大明一心北征，顧不他們。
足利義滿並沒有放棄，六年後，足利義滿以“日本徵夷將軍源義滿”的名義嚮明朝朝貢，要求與明朝貿易。然而大明的大青巾們內鬥內行，外事無知，拒絕了室町幕府的要求，理由是明朝認爲“大覺系”的“日本國王懷良”（或作良懷）纔是日本正統君主，而“持明系”則是亂臣。足利義滿是“持明系”的軍官，更不應與之通交。
以個人的喜惡和自身的道德標準來決定國家大事。除了大青巾們，這麼幹的人是真心不多。
朱桂搖搖頭，告誡自己千萬不要做大青巾。即便是不喜這和尚，也還是要用他的。
方接下來到李景隆家去處理詭異，便一定要用和尚，大用、重用，讓他去當頭陣。
“皇子，所等之人還沒有來。”一行人下樓回去，守在外面的紀綱立即回報。
今人是“恰巧”遇見了李景隆與和尚。朱桂邀請的正主反而沒來。
朱桂看了看天色，有些無奈地說道：“想必今晚他是不會來了吧……”
對這個玩弄偷桃把戲，卻擁有法術的賣藝人，是有很大研究價值的。只不過朱桂沒想到他第一次邀請，人便沒來。
“十三表叔，你不要走！去我家，一定要去我家！”青樓驚魂的李景隆哪兒會放朱桂走？手抓的牢牢的，恨不能抵足而眠不說，更是苦苦哀求。
而空幻和尚也在幫腔說道，“我見朱大人對幻術和蠱術都有所研究，不妨和我們一起去李大人的家，爭取將那妖孽拿下。”
雖然沒有表現出來，但是看的出他對那女子很感興趣。
“好，我也很好那女子是何方妖孽，明晚同去便是。”
李景隆：“十三叔，不要明晚。現在走。”
……
第二日。
夜空陰霾，月黑天高，正是殺人夜。
李府裏外還有許多人輕輕走動，一副緊張戒備的神色。
劉伯溫失蹤，原本坐鎮轉運糧草的工作，轉移到了李忠手。李忠已經趕去了前線。
不過李家門口、院落都有家丁站崗、巡邏，兩人一隊，交接無隙。這些人說是家丁，其實都是從邊軍退下來的老兵，過戰場見過血的，雖然不一定站得筆直，但偶爾瞥過院暗處的眼神卻是狠厲非常。
除此之外，李景隆居住的兩層樓的主宅，現在每層靠樓梯側的房間皆是香菸淼淼，各有一個黃袍道士在誦經做法。這是他白日裏高價從城郊道觀請來的高功。
昨晚他要求朱桂一起回家。朱桂沒有答應。心不安的他，便自己找了城郊道觀高功來保護自己。
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