飄天文學 > 需求論 >第9章 價值的實現
    自然中一切種種基本都基於繁衍和求活。但是人類有一種更高的需求,這種需求源自人性,一般來說這種需求體現爲,但是又不僅限於於。因爲的力量是如此強大,這是一種禁忌的力量,爲了平抑這種力量,這種力量就是個望來自人類,個性來自個體。

    這種人類本身的力量,讓我們有了超脫於繁衍和求活這種自然需求,基於和個性的人類需求產生的人類力量用遠遠大於自然力量驅動着人類前進。這種人類力量必然崩潰基於自然法則基礎建立的一切種種。人類的勞動一般來說是基於求活和繁衍,具有濃厚的自然屬性。

    繁衍和求活的需求人類勞動,勞動的果實進行消費保證了人類的繁衍和求活從而實現了價值。也就是自然需求驅使勞動,勞動產生的價值進行消費實現價值。在人類力量不能釋放的時後,自然力量佔有絕對的力量主體,這個是時候勞動創造價值,在消費實現價值是一個完全的對等過程。

    隨着科技的發展,人類的力量越來越大,產生的勞動成果慢慢大於自然需求。原始的勞動消費對等經濟就會被衝擊,最後崩潰。

    繁衍和求活產生需求產生的勞動,價值被基於繁衍和求活的自然需求完全消費。這樣就形成的閉環。當社會發展後,基於和個性的需求驅動着人類勞動,本來這種勞動產生的價值應該被人類力量對應的人類需求所消費從而產生價值。但是因爲人心易變,而社會永遠存在制約,這兩方面都導致勞動大於價值的實現。這就形成了結餘,而結餘是市場的基礎。

    在古代人類自然勞動和人類勞動的成果基本都用於自然需求。這樣產生的結果是結餘,結餘是市場基礎也是複雜社會的基礎。因爲有了結餘,就給社會分工提供了可能,啊部分人脫離了自然需求驅動的勞動,專門從事基於人類勞動。從釋讀的甲骨文裏面可以看到傳教的存在。傳教者可能是第一類拜託自然勞動者,而後階層出現,至於商人的出現遠遠在這些的後面。

    因爲人類力量的介入導致勞動消費體系的勞動端大於消費端,最終導致失衡。當然純人類勞動者和不勞動者又使這個勞動消費體系趨於平衡。

    作爲經濟體系裏面最主要的一個概念價值是什麼。在勞動消費體系這個簡單的體系裏面,一直以來我們都是從勞動的角度出發,今天科技迅速發達的科技導致只要極少的人就可以完成整個人類基於繁衍和求活的勞動。也就是現在的勞動基本都是基於人類的和個性。基於勞動的體系是一種原始限制體系也就是勞動者可活不勞者當滅的制度。但是今天人類的兩大基本訴求已經基本完全滿足。而用限制的制度是不能有效驅動基於和個性的勞動。

    勞動價值體系因爲願自人非人的遠古具有天然的正確性。勞動價值理論也具有自然的正確性。但是問題來了他好像已經不適合現代的社會,這個制度已經驅動人類更好的勞動來取得更美好的未來。正確性和驅動性兩個體系的關鍵訴求在這個時候形成了尖銳的矛盾。

    本章完


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