飄天文學 > 販夫全神錄 >第217章 半部販略經
    蓬萊子爭辯道:“嘿,你兒子認薛僕射當義父,卻賴起我來了。”

    衆神又是一番哈哈大笑,好不快活。繼續看《販略》下文怎麼寫的?

    “忘母施,乃有聆略、取略。從何說起?

    “母施之以乳,漸成習性,無乳即是無飯,嚎啕大哭。

    “斷乳早,忘乳必早,忘施亦早,尋求全新食物。因而啓動聆覺,人語必欲盡知,探求能食之物。聆略已生。

    “亦必啓動取略,於母乳之外所取可食之物,加之以觸略,辨別或食或棄。因而,斷乳之後,對所視所聆衆物,均牙咬舌舔,辨別或食或棄。故而,取捨之智啓,是爲取略之初。

    “由此觀之,母施愈多,甚至餵飯至十餘歲,後輩聆略生愈遲,取略生亦遲。故而,母施愈多,子略愈少,尤其聆略、取略幾近喪失。必忘母施,方生聆略、取略。

    “聆略既生,其境界又有高低之分。

    “聆略低者,乃直覺判斷之境。

    “他人所言,聆攝耳內,若蜜語,甚覺美妙,則欣欣然鼓與呼。頓時讚賞感動,唯他好,唯他貴。

    “若苦語,甚覺鬱悶,則憤憤然怒與嗔。頓時宣喝激辯,唯我對,唯我尊。此等聆略,於士農工三界,尚可。於販夫商界,是無略,必至跌入他人窠臼,斷無財富可聚。

    “聆略高者,乃你說我聽之境。

    “任爾萬千說辭,我自用視略、觸略去察,究明其理,再施奇策。

    “比如蓬萊子萇師於蒼水漩渦取水,先有諸多說法,萇師至漩渦,憑其觸略找到辦法,於先前所論,風馬牛不相及。

    “故而,聆略高時,最厭空談,最恨舌辯。人衆宣喝鼓譟,我自靜聆不動,癡呆呆如同木偶。此亦胡軫棄軍復商之故爾。

    “聆略高時,最喜視察,最尚觸摸,以視略、觸略代替所聆。故而,販夫商界,聆略高者,人言只限於辨名,知其名之後,所聆基本無用。”

    揚州大總管、雲華販神、解侯冉袞對此篇最爲感動,讚道:“陳大元帥所寫聆略一篇,恰合我意。我在販茶的時候,許多茶販滔滔不絕,我卻極少說話。只管叫來客看茶、品茶,他覺得好,自然會賣。聆略實則無略。”

    土相部大元帥陳哲爲官多年,最善品茶。他這幾句話,恰合心意,禁不住說道:“解侯販茶之略,恰證聆略高者之舉,歸於視略、觸略。”

    都虞候見解侯冉袞讚佩夫君,心中美滋滋的。

    她對劍王施禮道:“難怪你不愛說話,的確是衛茲轉世投胎。衛子許認準曹孟德雄傑,不但將自家經商所得給了曹操,又募集、拆借資財,幫曹操舉兵,共謀天下。可惜隨曹操征戰,英年歿於戰陣。”

    解侯聽了這個,倒抽一口冷氣,說道:“我卻從沒想過這個,先輩販茶,某起初並不喜歡。隨恩師有茶練劍,經他提點,才造就了今天。”

    尤貫過來拍拍他:“八弟果然善行動,恨空談。看起來,茶道與劍道都崇尚視略與觸略,而劍道更有聆略之妙。幸好愚兄視略好些,才保住了半條右臂。過去,我們研究兵家謀略,哪裏見過這等販略說法。”

    冉袞慚愧不已,只是對着尤貫落淚,不知怎樣回答。

    蓬萊子過來,笑道:“安唐十虎的小五丁開班是我的侄子,沒結義之前,被我砍掉右臂,四弟文烈一樣與我等結義,我們的大義,異於常人。你們兄弟這叫做不打不相識,會世世代代好下去。”

    老萇這一通說,尤貫也很感動。他與文烈、漆雕又過去晤談很多,怎能不知道丁開班的事情。與冉袞兩相無言,相擁而泣,互相拍拍肩頭。

    衆人看他們這樣情深義重,禁不住回味過往在人間的許多糾纏,感慨萬端。衆神哪個不是經歷無數風風雨雨走過來的,英雄愛英雄,更顯得這樣的聚首,彌足珍貴,要幹好這販神點化大業。

    大家繼續掐《販略》經文,上卷最後所講,乃取略。

    “何爲取略者?索取之略是也。分小取、大取之略。

    “小取之略,乃一滴不剩取來。

    “見物見利,必風捲殘雲,唯恐此利別人取走。奪人城池,必擄掠一空,唯恐此城復歸他人。見民稍富,即刮地盤剝,唯恐民富危及王室。此種取略,縱使奪得天下,亦必瞬間瓦解,是短視,是失策,是敗亡之兆。

    “大取之略,乃百中取一之法。

    “見物見禮,當思其如何休養生息,百中取一,不傷筋動骨,無需多久,依然復原。再來百中取一,萬事萬物,感於爾取少,必繁衍更多以報大德。

    “故而,萬代之後,亦取之不盡用之不竭。此種取略,縱使偶遭變故,必有萬靈續命,是長策,是德政,是富強之兆。”

    《販略上經》到這裏突然收尾。

    管城伯陳哲說:“《販略》上部只論述了視、觸、聆、取四略,還有言、行、知、判、放五略,放到下部論述。除了南溪郡君職掌販神界律條,我等十元帥都職掌具體神務。還望大家多提供謀略,儘快寫出下部。”

    哦哦,陳哲的下經還沒寫出來,等於宣告這次掐經告一段略。

    茶道仙翁又給衆神斟滿碧螺春。

    各位茗茶之間,回味經義,無不感慨萬端。

    湯陰子張涯嘆道:“作販夫如有這樣的經義傳世,也設立學堂,學透再從商,販夫虧本之少,天下流通之好,當成倍增加。”

    幽州大總管、五穀販神、范陽伯安滹,從來不慌不忙,這時候,他看看兄弟們,也就差自己不知道前世。

    於是對漆雕卉施禮問道:“請問都虞候,漕通卻是何人轉世化身?”

    南溪郡君笑道:“范陽伯做事穩如泰山,恰如你的前世糜竺。漢末糜子仲,世家從商,資產頗豐。傾囊資助玄德公,並嫁妹與他,成就蜀漢大業。說起來,你的前世和湯陰子的前世,卻是姑舅之親。”

    成都大總管張涯過來笑道:“二哥,難怪能結爲鎮州八駿,原來你是俺的大舅子。那不行,你還得找個妹妹嫁給我。”

    安滹瞪他一眼:“五弟,胡扯啥呢,我這把年紀,還去哪兒給你弄個妹妹。真是的,色眯眯的樣。”

    嘿,哪兒跟哪兒呀。轉世投胎過了,誰還認誰呀,盡瞎扯。衆神一聽,一個個禁不住將喝到嘴裏的碧螺春,“噗噗”噴了一地。

    都虞候漆雕卉等他們說完,重申了各位前世及現任職掌,都虞候將開始按照這些職掌進行監督。

    竹木販神隆慮子望霄,乃平神炎朝市公肆祝轉世,爲陸靈部都統領,常巡九州陸生物產販賣之事。

    五金販神瀏陽子範丹,爲陶朱公范蠡轉世,爲金相部都統領,常巡九州金相之物販賣之事。

    海產販神蓬萊子萇度,爲討神炎朝伐公徵枯轉世,爲水靈部都統領,常巡赤縣境內江河湖海水生物產販賣之事。

    澄泥販神管城伯陳哲,乃吳國橫江將軍魯肅轉世,爲土相部都統領,常巡九州土相之物販賣之事。

    昆布販神汲子吳舉,乃大漢御史大夫桑弘羊轉世,爲中部販都洛陽大總管,常巡中嶽及四圍高天。

    五穀販神范陽伯安滹,乃蜀漢安漢將軍糜竺轉世,爲北部販都幽州大總管,常巡幽州及長城以北高天。

    水果販神潮陽子尤貫,乃秦國丞相文信侯呂不韋轉世,爲南部販都廣州大總管,常巡廣州及交州高天。

    花蜜販神湯陰子張涯,乃漢昭烈帝劉備轉世,爲西部販都成都大總管,常巡益州及吐蕃、安西高天。

    雲華販神解侯冉袞,乃漢末孝廉曹操義弟衛茲轉世,爲東部販都揚州大總管,常巡揚州及海路高天。

    漆雕卉重申完畢,大家看着土相部大元帥陳哲大爲震驚。他居然是魯子敬轉世,難怪才高八斗,能寫出這麼好的《販略經》。

    惹得張涯禁不住問:“陳大元帥,你的前世是魯子敬,我的前世是劉玄德,借荊州的借據呢,你也該還給我了吧?”

    範丹哈哈大笑:“平危,幾輩子以前的破事,開什麼玩笑,他還去哪裏還你。做你的大頭夢吧。”

    衆神禁不住又是一陣鬨堂大笑。他們在陳哲的土相殿共同掐經,探討各自神蹟,好不親熱。

    冉袞笑完,滿殿的神明,包括沒來參與掐經的元販大帝在內,絕大多數都知道了前世今生,唯獨販仙部大元帥子祝壽、都虞候漆雕卉還不清楚。

    他禁不住好奇,先對漆雕卉作個揖,問道:“都虞候,雲華冒昧問一句。你從禮山關追隨陳大元帥,入販伐丈疆旅。繼而列金檀驃將,新滸渡一戰成名。苦戰青州南門而封神。如此英雄人物,你的前世卻是哪個?”

    南溪郡君被這樣問起,不好矜誇,含笑不語。管城伯陳哲也笑而不答。

    隆慮子望霄見狀,站起身形,朗聲說道:“侄女蘭蕊不喜自誇,還是老夫來給衆神說明他的前世。”

    她是殷商王朝盤庚之侄商高宗武丁之妃,叫個婦妞。

    武丁,姓子,名昭,有六十四妃。

    殷商之世,男女地位,如同販事,最尚平德,因而男女在治政、爲將、祭神、販賣等各種事務中,與男子一般無二。姬發以此污紂王用婦人言,實際是殷商本來如此。

    婦妞這個名字咋這麼怪?滿座販神都難以理解。


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