飄天文學 > 十萬個爲什麼[無限] >第 68 章 無人生還(十一)
    亂世出英雄,風雲正我輩。

    當年的“南花三傑”正是在“局面”和“大羽”戰爭時期橫空出世的。

    當時的天下大亂,西區荒漠之處,有許多的拾荒者,被稱爲荒客。

    這些荒客以撿東西爲生。

    他們帶着面罩,穿着裹身皮衣,搖着一顆鈴鐺。

    行走在荒漠、山脈、叢林之間。

    他們去的地方,往往都是常人不願意去的。

    “荒客”這個職業,其實也是戰爭時期發展出來的。

    一開始他們所做的行爲,只撿那些戰爭留下來的廢鐵、工具、槍械等等,然後去特定的地方換取口糧存活。

    但人的慾望是無限的。

    許多發戰爭財的人,在聽說某地方藏有寶藏或者珍貴之物後,便會出錢請這些“荒客”,去幫自己採摘寶物。

    有疑惑者會好奇,這些“荒客”若真是發現了珍貴寶物,自己留着不好嗎?何必要替別人賣命?

    實際上“荒客”們要這些寶物並沒什麼用。

    他們真正需要的口糧,是飯,或者錢。

    因爲這些“荒客”,都是戰爭後,家庭被摧毀的人。

    亦或者遭遇變故,孤苦無依的人。

    他們共同的特點便是無家可歸,無人可依。

    在亂世之中只能靠給別人賣命,來續自己的命。

    “荒客”們的標誌是手中會拄着一根鐵柺杖,柺杖上繫着一顆鈴鐺。

    這個鈴鐺的作用,是來提醒同行的。

    例如當一位荒客走到某地方,需要進入山洞探寶的時候。

    爲了防止裏面有同行,導致自己進去之後白跑一趟。

    或者自己在裏面被後來的同行干擾,便提前會在入口處掛着一隻鈴鐺。

    倘若有同行路過,看到鈴鐺後,便知曉閃動裏面有人,也便不再進去。

    這種潛網般的規則,實際上並沒有具體的規定。

    全靠“荒客”們自發而行。

    最早這些“荒客”行走在荒野間,幾乎餓死。

    他們都是無家可歸之人,深知彼此之間的艱辛,所以也不會去做出黑喫黑這種行爲。

    有甚者,他們會站在洞口的鈴鐺處,等着同行出來。

    然後分自己的食物給對方,或者彼此間做些簡單的交易。

    最後再匆匆離去。

    日積月累,“荒客”們之間形成一種默契。

    例如兩個人今年5月5號遇見,便會一同約定,明年的這個時間,這個地點,再次回來見彼此。

    這樣做的目的有兩個。

    一是爲了交易,二是爲了交流彼此間這一年來所獲得的信息。

    “荒客”們需要大量的信息才能活下去。

    因爲他們要依靠這些信息,從而判斷下一年的活動。

    然而令人遺憾的是,很多的“荒客”在彼此見一面分開之後,等到第二年該回來的時候。

    往往就只有一個人能回來。

    另外一個沒能回來的人,也許已經死在了外面。

    可能是死在了某個時間、某個地點。

    這種情況下,如約而來的那個人,在等過一天之後,若依然沒能等到對方。

    他便會在兩人相遇的地方,插上一根棍子或者石頭,然後上面繫着鈴鐺,以此代表紀念。

    不過這個鈴鐺上,會刻着自己的名字,而不是對方的。

    這種做法,是用來提醒着後來路過這裏的荒客能看到,自己曾在此如約而來。

    以便下回真遇到這個人,會覺得這個人有信用,更願意同他做生意。

    這是“荒客”增加自己名氣的一種方法。

    之後活着的人便轉身繼續走向下一段未知的旅途。

    直到遇見下一個荒客,再次開始新的約定。

    西區的荒客們以這種方式,穿梭在日月與山河之間,腳步永不停息。

    留下過一段又一段精彩的故事,令人感概。

    他們所看到的,去過的,要比常人豐富的多。

    之所以說起“荒客”,是因爲李駝當年,就是被一位荒客養大的孤兒。

    他小的時候,別說是“大羽”了,就連“局面”都還沒有成氣候。

    那是最早的一批荒客,還沒淪落到以撿垃圾爲生。

    最早的第一代荒客,他們主要是到處奔波救人的。

    當時西區荒蕪,很多人外出容易遭遇危險無法生還,便請荒客就是過去救人的。

    所以當時的第一代荒客,都具有一身獨特的本領。

    畢竟本領不強,也救不了人。

    如果要救的人已經死了,他們便會對方的屍體帶回來。

    倘若屍體有異樣導致無法帶回來,就帶一件信物表示這個人已死。

    後來到了第二代的時候,由於西區在“大羽”的帶領下逐漸發展。

    荒客更多的成了一種探險者。

    他們不缺喫,也不缺穿,到處遊走的原因河目的,更多的是爲了留下名聲和傳奇故事。

    到第三代,則因爲戰爭的原因,開始以撿垃圾爲生。

    現在的荒客,由於“局面”的一統,則是三代混雜,幹什麼的都有。

    而李駝的一身本領,是跟着第一代的荒客學的。

    他也是被第一代荒客在野外撿到,之後養大的。

    養他的人叫李謝。

    李謝來歷不明。

    只知道整天穿着一身髒兮兮的衣服,脖子上圍着破爛的綢緞。

    頭上戴着缺了一角的斗笠,腰間配着一把刀,也就是“斬俗”。

    他撿到李駝,並將其養大,之後開始教他學刀。

    李駝的一生其實很簡單,前三十年西區,後三十年東區。

    和江之唯以及郭不移爭奪“南花三傑”之首的時候,是在西區。

    也正是“局面”和“大羽”大戰的一年。

    實際上,這三人之間的戰鬥,同張和衣之間,當真有不少的聯繫。

    只不過那時候張和衣尚小,她自己當然不記得。

    這冥冥之中,人都在跟着命運走,終究是逃不過。

    李駝現在看着面前的張和衣,對於當年很多的記憶,才慢慢的明白究竟是怎麼回事。

    也知道,自己當年錯怪了江之唯。

    想起幾十年前,江之唯臨死前可歌可泣的一戰,他黯然長嘆。

    那一戰,被稱爲“萬人畫血扇”!

    據說江之唯當時手裏拿着一把扇子,被上萬人圍在西區的荒野山峯,殺了整整七天七夜,最後力竭而死。

    死的時候,他面朝天,說了一句話:“從今以後,不管過去多少年,天下世人都將記得,我江之唯的這一扇。”

    扇子被血成了紅色,怎麼都洗不乾淨。

    屍體在山峯上站着,幾天沒人敢去動。

    因此就有了“萬人畫血扇”之說。

    也恰如他所料,從此以後,“南花”不管是大人小孩,只要一提起扇子,總會有人想起江之唯這個人來。

    別管認不認識,似乎都聽說過他手中扇子的厲害。

    就連荀栩手中扇的摺扇,也是因爲崇拜江之唯學的。

    只可惜真正的那把“血扇”到現在已經不知道流落到了哪裏。

    江之唯被殺的原因,有很多。

    李駝內心隱隱作痛,因爲他時至今日看到張和衣才徹底明白過來,江之唯的死,和自己有莫大的關係。

    這也是爲什麼今天,他非要張和衣學刀的原因。

    只不過這些事,他實在不願意再提起罷了。

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